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「阿彌陀佛」取代了「釋迦牟尼佛」

只聞阿彌陀佛卻不見釋迦牟尼

阿彌陀佛取代了釋迦牟尼佛,有誰知道這到底是誰的陰謀?或陽謀?計劃了幾個世紀的陰謀。

阿彌陀佛成功的疲勞轟炸了這個世界

可怕的唸佛黨。

2021-03-15 22:38 發佈
一病不起 wrote:
阿彌陀佛取代了釋迦牟尼佛,有誰知道這到底是誰的陰謀?或陽謀?計劃了幾個世紀的陰謀。

阿彌陀佛成功的疲勞轟炸了這個世界

可怕的唸佛黨。



西方是阿彌陀佛在站的.像是名聲比較響亮的涼山特勤;但中土是釋迦摩尼佛在站的.像是比較低調的夜鷹特勤.實力並沒有比較弱!
未來婆娑世界是彌勒佛在站的,有機會和祂多交陪一下算是比較有遠見和前瞻性的
與生俱來人中首,唯吾與天同齊壽;雙腳踢翻塵世浪,一肩擔盡古今愁。
一病不起 wrote:
「阿彌陀佛」取代了「釋迦牟尼佛」

只聞阿彌陀佛卻不見釋迦牟尼

阿彌陀佛取代了釋迦牟尼佛,有誰知道這到底是誰的陰謀?或陽謀?計劃了幾個世紀的陰謀。

阿彌陀佛成功的疲勞轟炸了這個世界

可怕的唸佛黨。


我一直認為,是,悉達多自己
真的要講白話,一定被一大堆人打

白話的第一個︰
他根本一個字都不想講、
都是 某些人 逼他的

白話的第二個︰
他根本一輩子都不想被崇拜、
( 甚至,還帶一大隊,去拜別人 )
他,被變成偶像、被崇拜 ...
都是 被某些人 亂拜的

白話的第三個︰
他根本不想讓自己 ( 成功之後 ) 的名字『被』聲名遠播、
所以 ...
另外安排了 《另一堆字》 『被』聲名遠播

他根本不想讓 你我 找到 他的清淨國度在哪裡 ...
另外安排了〔另一堆字〕的清淨國度 ...
然後 ...
"居然" 還被發現,這樣還能去到他的清淨國度

不然,請找出,
到底是哪一本,有講說怎麼去到他的清淨國度呢
行至水窮處,與人云亦云。〔薪水是零元,還活得下去〕。
水云 wrote:
我一直認為,是,悉達(恕刪)


聽說人腦

有自動補腦的功能

任何無解的問題

都會有解答出來
01白虎哥 wrote:
聽說人腦

有自動補腦的功能

任何無解的問題

都會有解答出來

「我」... 的 ...
(譬喻)〔腦袋瓜打死結〕的狀況 ...
其實算還滿多的耶 ...
行至水窮處,與人云亦云。〔薪水是零元,還活得下去〕。
水云 wrote:
「我」... 的 .(恕刪)


hold down,...

聽說
阿彌陀佛用自己的願力產了西方極樂世界

然後裡面產生了新一代的明星 釋迦牟尼佛 ???
一病不起 wrote:
只聞阿彌陀佛卻不見釋(恕刪)

2019-12-05 由 佛語點點悟 發表于佛教

阿彌陀佛成佛10劫,為何遠超諸佛稱為佛中之王,這是有很大原因的。

釋迦牟尼佛一生講經說法49年,廣法門粗略的說就有八萬四千種法門。所以對於初學佛的人來說,有時會感到迷茫。站在佛的角度,每一種法門都能解脫成佛。但是站在凡夫的角度,要想找到適合自己的法門,沒有善知識的指導,確實不容易。有些法門得有善知識的指導,修行才能見到成效。

有的人喜歡參禪,希望能像歷代的禪宗大師一樣,能開悟。禪宗講的「直指人心,見性成佛」。對人來說,確實有很大的嚮往。畢竟見性成佛嗎,這麼快的速度。但是問題來了禪宗的參禪開悟,真的就是成佛了嗎。夢參老和尚開示:開悟之人只相當於成就了第一個大劫,之後要修利益眾生的事業,這個成佛只能說是明心見性而已。就是「理需頓悟,事須漸修」。所以禪宗的開悟,並不是真正意義上的成佛。

《法華經》有一段很驚人、很難以想像的譬喻,來間接顯明阿彌陀佛成佛以來的長久,這就是「五百塵點劫」。也就是說,阿彌陀佛的成佛,是五百塵點劫以來已經成佛了。那麼,五百塵點劫到底有多長呢?難以想像!《法華經》怎麼說明呢?「有五百千萬億那由他阿僧祇」的世界,這樣多的世界,已經是無法形容了,那麼,把這麼多的世界磨為微塵,我們算算看,這些微塵有多少?無法計算!這些微塵,每經過一個五百千萬億那由他阿僧祇世界,就放一粒微塵,再經過一個五百千萬億那由他阿僧祇世界,又放一粒微塵,直到這些微塵都放完了,你看這些世界有多少?想像起來會讓你昏倒。好,把這些世界又通通都磨為微塵,一粒微塵算是一劫,這些劫就沒辦法形容了,這叫「五百塵點劫」。阿彌陀佛成佛以來,已經有這麼長久的時間了,而這麼長的時間。就本地來講,釋迦牟尼佛成佛以來,已經很久了,阿彌陀佛成佛以來,也已經很久了。

據《悲華經》記載:久遠無量劫前,有一個轉輪聖王和他一千個兒子在大臣寶海的勸告下,皈依了寶藏如來。寶藏如來為這麼一大家子授記,這位轉輪聖王就是阿彌陀佛,太子不眴是觀音菩薩,二王子尼摩是大勢至菩薩,而大臣寶海則是釋迦牟尼佛。而《法華經》里記載,久遠之前的另外一個世界有位國王(大通智勝佛未出家時)有十六個王子,其中阿彌陀佛在當時是第九位王子,釋迦牟尼佛在當時是第十六位王子,當時他們各自受持不同的剎土。

很久以前,釋迦牟尼佛的前世和阿彌陀佛的前世,分別是兩個國家的國王,他們關係很好,共勉修行善法,釋迦牟尼佛的前世就說將來成佛,要到娑婆世界、五濁惡世,去度眾生。而阿彌陀佛的前世說將來成佛,要構建一個無比潔凈的凈土攝受眾生。同時阿彌陀佛的前世說,你可以把娑婆世界的眾生介紹到我這凈土來修行。所以實際上阿彌陀佛和釋迦牟尼佛早已成佛,釋迦牟尼佛最近一次成佛示現在娑婆世界,而阿彌陀佛示現在西方極樂世界。

《無量壽經》講述了,過去久遠劫世自在王佛住世時,有一國王發無上道心,舍王位出家,名為法藏比丘,於世自在王佛處修行,攝取二百一十億諸佛妙土的清凈行,經過五劫的時間的思惟,歷經五劫之思慮而發殊勝之四十八願。此後,不斷積聚功德,而於距今十劫之前,願行圓滿,成阿彌陀佛,在離此十萬億佛土之西方,報得極樂凈土。阿彌陀佛是參考了二百一十億諸佛的國土,舍其糟粕取其精華。所以西方極樂世界沒有三惡道「畜生道、餓鬼道、地獄道」。

《佛說阿彌陀經》中講「舍利弗。阿彌陀佛成佛已來。於今十劫」。阿彌陀佛成佛十劫,卻遠超諸佛為佛中之王。世尊釋迦牟尼佛在大乘經裡面常說,佛佛道同,每尊菩薩成佛都證得究竟圓滿,為什麼特別尊稱阿彌陀佛為佛中之王,這是什麼緣故?就是阿彌陀佛的願力跟諸佛不一樣。一切諸佛智慧、神通、道力沒有一樣不相同,但是發的願力就不一樣,阿彌陀佛的願力特別殊勝。譬如說我們的本師釋迦牟尼佛,釋迦牟尼佛的願,他是要度脫娑婆世界一切眾生類,不是十方世界,是一個世界。一尊佛他的教化區,教化的區域就是一個世界,也有幾個世界的。

而阿彌陀佛不是的,不僅幫助自己世界,極樂世界,他同時要幫助十方無量無邊一切諸佛剎土裡面一切眾生,這個願太大了。十方如來沒想到,他想到了,不但想到,他做到了,這是無比值得尊敬之處。阿彌陀佛的本願是無比的稀有難逢,十方一切諸佛讚嘆阿彌陀佛為「光中極尊,佛中之王」,十方三世一切諸佛出廣長舌相為阿彌陀佛作證。為什麼阿彌陀佛能成為佛中之王,就是他攝受十方世界的所有眾生,這也是阿彌陀佛的偉大之處。

極樂世界的成就,這個經上說得很清楚,他是發大願、五劫的時間修行,發這個四十八願,五劫時間修行成就了,他成佛了,成佛之後四十八願每一願都兌現了,沒有一願不兌現的。用這四十八願度遍法界虛空界一切剎土裡面的眾生,這個智慧不可思議,所以叫「不思議智」。佛從不思議智慧裡面成就幫助眾生,一生當中圓滿成佛的大成就。遍法界虛空界誰現的事業最偉大?阿彌陀佛。所以一切諸佛尊稱阿彌陀佛「佛中之王」,諸佛稱讚:「光中極尊,佛中之王」。諸佛都有這個能力,沒有這個緣分,不是不能現,沒現。阿彌陀佛獨現,這在因地。換句話說,阿彌陀佛的慈悲超過諸佛如來,慈悲是現土度生的緣,其他諸佛如來疏忽了這一點。既然阿彌陀佛現了,諸佛還要不要現?不需要。你現了很好,我把一些有緣人統統送到你那個地方去成佛,這才是事實真相。

不要誤解,佛佛平等,無有高下,所以不會有某尊佛是佛中之王。這個說法,是說阿彌陀佛在因地修行時所發的四十八大願,是所有佛中願力最大的,其成就的佛就是阿彌陀佛,用其大慈悲之力,不舍任何眾生,慈航普度,這是很偉大的,故稱為王。

相信還有人會追究一個現實的問題,那就是:阿彌陀佛,十方讚譽,極樂世界,無比莊嚴,到處都在說法,時時刻刻聞法,所以只有精進沒有退轉;但世上到底有誰見過阿彌陀佛和極樂世界呢?於此舉幾個實例,以證明見過的人很多:釋迦牟尼佛為韋提希講《觀無量壽佛經》,當講完經時,韋提希夫人及五百侍女皆親眼見到法相莊嚴的阿彌陀佛、觀世音和大勢至菩薩,還清清楚楚的見到極樂世界無比美妙的勝境。凈宗初祖慧遠大師,一生曾三次見過阿彌陀佛,也見到西方極樂世界,與經上所說完全一樣。
01白虎哥 wrote:
阿彌陀佛用自己的願力產了西方極樂世界

然後裡面產生了新一代的明星 釋迦牟尼佛

一人決策小組 wrote:
2019-12-05(恕刪)


恭喜阿~
你也出關了~
放炮歡迎

jk300 wrote:
恭喜阿~你也出關了~(恕刪)


又可以繼續危害人間 洗功德了
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