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佛啊弟子我要去死

印光大師勸誡我們,要常常把「死」字貼在額頭上,這句話的真正用意:第一個是提高自己的警覺,第二個是叫我們放下萬緣。所謂「萬般將不去,唯有業隨身」,這是勸勉我們放下。
諸惡莫作,眾善奉行;自淨其意,是諸佛教。
諸惡莫作,眾善奉行,隨緣自在,盡自己本分,量力而為
2021-02-09 4:19 發佈
文章關鍵字 弟子
有位網友問 痴 與 癡 何異?
我答: 知太多,疑也太多
凡是適可而止
知足常樂
有道是 唸經不如解經,解經不如行經
諸惡莫作,眾善奉行,隨緣自在,盡自己本分,量力而為
lion6699 wrote:
佛啊弟子我要去死

弟子:求見佛祖
佛祖:啊呀,你想死
弟子想了一想
弟子:想見佛祖
佛祖:好啊,你可以死嗎?
弟子又想了一想
弟子:可以見佛祖了
佛祖:來吧,你去死
弟子:今日可以死,明日可以死,來日依然可以死,因為我一定會死

到底是哪位佛答的呢? 🤔
行至水窮處,與人云亦云。〔薪水是零元,還活得下去〕。
懶叫佛....
佛很忙要大掃除
水云 wrote:
到底是哪位佛答的呢

佛渡有緣人
上面的"死",都可以改"渡"
人必先自渡,而後才能渡他人
這是我的法華經心得
佛陀在講說法華經時,有些人先行下山後,才開始說,那是因為這些人根基不足
所以根基不足的修行者,不能行法華經

佛魔一念之間
諸惡莫作,眾善奉行,隨緣自在,盡自己本分,量力而為
所以到底死不死
涼麵傲南 wrote:
所以到底死不死


請問:國家是先有國再有家呢,還是先有家後有國?
諸惡莫作,眾善奉行,隨緣自在,盡自己本分,量力而為
lion6699 wrote:
請問:國家是先有國再有家呢,還是先有家後有國?

依照傳統「部落」說,先有「部落」,後有國。
又,先有家,後有「部落」。
所以,先有家,後有國。
行至水窮處,與人云亦云。〔薪水是零元,還活得下去〕。
水云 wrote:
依照傳統「部落」說,先有「部落」,後有國。
又,先有家,後有「部落」。
所以,先有家,後有國。


所以修身,齊家,治國,平天下......這是修行者的看法
諸惡莫作,眾善奉行,隨緣自在,盡自己本分,量力而為
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