人活到一個年紀多數會想追尋探求物質外的精神世界，因歷練的關係也會有一定程度的人生哲學觀，明白這世間宇宙大自然的浩瀚，便敬天敬地畏鬼神。
然而我不明白為何有人卻是屬於例外?竟然不信天理循環因果報應法則，當中還有人是清大物理系畢業，對量子力學應該有涉獵，既有涉獵就更不應不信，真是令我瞠目結舌。
就我所知，不信因緣果報又拼命盡情造孽的最後下場都不好，況且當今的天盤改為現世報，果報成形加上積累起來的業力，一但條件俱足，暴發時往往措手不及，人生一剎那間從天堂墮入谷底。
依我所看不是沒佛緣的人難渡，而是不信因緣果報的人最難渡，通常都得等到大難臨頭才會覺悟，他們事情沒遇到，旁人說在多都枉然，但這樣的處世態度最後會害慘自己。
若要人不知除非己莫為 wrote:
如果你不吃素，就不用談你信因緣果報。
根據 wiki
推行完全素食的是，提婆達多，與佛同時
因緣果報，wiki 上提到的第一個名字，是迦多衍尼子，距佛 300 ～ 500 年
把這兩種綁在一起，使用現代流行語 ...
嗯 ... 【拿清朝的劍斬明朝的官】... ？
sorry
行至水窮處，與人云亦云。〔薪水是零元，還活得下去〕。
1 我們這個佛號，如果聲聲佛號都能轉境界，那就消業障了。
2 如果這個佛號轉不了境界，那就消不了業障。
3 為什麼有人能消得了，有人消不了？這個問題就是你會不會，會不會個中的妙理。
4 你要果然會了其中的妙理，句句都能消業障，這是一點不假的，那真是無量的功德。
5 念佛法門，它特別注重在“一心念佛”，這四個字決定不能夠馬虎過去！
6 我們平常天天念佛，為什麼佛號轉不了境界，消不了業障？沒有用“一心”，所以佛號不得力。
7 如果你一心念，這個佛號當然就得力。所謂“一心”，最簡單的說法，一句佛號之中沒有分別、沒有執著，不起心、不動念，這叫一心念。
8 一面念佛是一面胡思亂想，不但不能消業障，念念都在造業。
9 念著佛還打妄想，還胡思亂想，這個業可造大了！所以，要曉得“一心念佛”。為什麼念佛？“求願往生”。
10 沒有第二個想頭，一心一意就是想求西方極樂世界。所以一定要知道這個世界苦，這個世界可怕。
11 曉得這個原則，無論在什麼場合、無論用什麼方法，統統都是修清淨心，唯有清淨心才能成就。
12 心清淨，才能斷煩惱；煩惱斷了，業障就消了。我們真正想消業障，一定要修清淨心。
13 你能夠懂得這個原理，在日常生活當中，從早到晚、一年到頭在境界裡就練這個就行了。
14 用清淨心幫助你念這一句佛號，佛號是提起你的覺心；用一句佛號又幫助你如是用心，用清淨心。
15 用清淨心，就是用真心。真正能這樣修學，沒有一個不成就，正是古德所謂“萬修萬人去”，一個都不會落空，這個原理是“性淨就障盡”。
16 我們不是天天講要消業障嗎？用真誠的心，業障就消除；業障消除，真心就顯，就這麼回事情。
17 你想真正消業障，要用真心待人接物。
18 要想真正消業障，我們一定要破自己的情執，一定要破一切妄想分別執著。
19 可是，我們也很想不打妄想，偏偏要打妄想；這個無可奈何，這是自己有業障。
20 業障如何消除？這也是個大問題。有些人急於要消業障，你有這個心、有這個願望，別人就有隙可乘了。
21 別人告訴你：“你出錢，蓋個廟或做個什麼，你的業障就消掉了。”諸位想想看，你把錢統統丟盡，業障消了沒有？
22 你做了功德還有障礙、還有麻煩，你不是又增加許許多多的妄念嗎？這是魔來擾亂。所以，你不但業障沒消掉，反而增長不少業障，
23 你果然在一切境界一念不生，業障就消掉了。你一天到晚還是打妄想，業障沒消掉！不但沒消掉，還增加不少。
24 我們今天念經，念佛的目的在哪裡？為什麼要念經？為什麼要念佛？一定要懂得。
25 不念經、不念佛就打妄想，妄想是什麼？妄想就是業障。
26 有人說：“我業障很重！”你問問他，什麼是業障？他也說不出來。他罪業很重，什麼是罪業？他也搞不清楚。
27 《地藏經》上講得清楚，“閻浮提眾生，起心動念無不是業，無不是罪”。罪業是什麼？罪業就是起心動念，就是打妄想。
28 由此可知，學佛人他學什麼東西？就是把妄想去掉而已。妄想去掉，心就定，心就清淨，清淨心起作用就是智慧。
29 學佛到底學的是什麼，修的是什麼，這個一定要搞清楚。絕對不是我念了多少部經、念了多少部論，我也會寫、我也會講，那沒有用處的！
30 又會寫，又會講，那些世間人都會！把佛法當作世間一種學問去研究，他搞的是佛學，不是學佛。
31 學佛是要搞戒定慧，佛學是搞世智辯聰，完全是兩樁事情！學佛，成就的是功德；佛學，成就的是造業！
32 搞佛學，不但功德沒有，說老實話，福德也沒有，真正講老實話，那是造業。
33 我們自己，到底是在修積功德，還是在造業？這個不能不搞清楚。
34 我們天天希望消業障、消罪業，你要明理，你要曉得我們在生活裡怎樣去做。
35 如何運用我們的思想，如何運用我們的雙手，才能遠遠地離開一切罪業，成就無量無邊的功德，就在於你自己會不會用心。
36 在國外曾經有人問我：“忏除業障，是不是要去拜梁皇忏，拜水忏？”梁皇忏拜了，水忏也拜了，他業障消除了沒有？不但沒消除，還增加不少。
37 什麼叫忏除業障？你每天想想你的過失，能改過就叫做忏除業障。
38 每天想想，我今天哪些事情做錯？哪些事情念頭是不如法？能夠每天反省自己的過失，改正自己的缺點，就叫做忏除業障。
39 改進就是消業障，不改進就是業障沒消除！這是真正求忏悔。所以忏悔就是精進，就是日新又新。
40 有些同修常常來問：“我的煩惱業障太重，造的罪業太深，能不能往生？”如果你常有這個懷疑，的確是大障礙。
41 《觀無量壽佛經》下品下生那一章，就是第十六觀那一章，佛給我們講：“五逆十惡，臨終十念、一念都能往生。”
42 我想，同修們雖然造罪業，還沒造那麼重！問題就在你臨終那一念是不是佛號？問題在這個地方。
43 如果臨終一念確確實實是佛號，對於淨土法門能信、發願又肯念，決定往生。
44 所以諸位要曉得，平時念佛念到功夫成片，這就是真正的忏除業障。
45 什麼叫業障？心裡頭有念頭就是業障。凡是起心動念都是妄心，妄心就是業障。
46 真心裡沒有念頭、沒有妄念，由此可知，念這句佛號，就是伏妄念，就是消業障、忏除業障。
47 你起心動念打妄想就是業障，你一天到晚講廢話是業障。念佛，你不打妄想了，也不說廢話了，你的業障豈不就消除了嗎？
48 我們天天想求消災，用什麼方法？念佛就是最好的消災方法，最好的消業障的方法，你要會用！
南無阿彌陀佛
1. 順境: 一個人身處在順境，EX:家境很好 & 事業正旺，就因為這樣環境的影響，容易讓人 把 "EGO (自我)膨漲" 起來
"EGO (自我)膨漲" 的結果就是 -->> 認為: "我很厲害!!" 或是 "現在順，未來也會!!"
---->>> 造成看不到因果。
2. 因果: 上輩子可能有修一些福，讓這輩子常處在順境裡(上面的第1點)，
福來的太容易了，就比較看不到人生的因果結構。
等到福享完了，跌的很深了，才慢慢開始 懂珍惜 (學會珍惜) & 懂因果(學會因果)
(這也是上輩子有修福，這輩子先享福的人，這輩子要修的功課，每個人的功課都不同)
所以我常認為年輕時多一點逆境是非常棒的 !!!
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