剛讀了經文一段文字:『「須菩提！若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分復以恒河沙等身布施，後日分亦以恒河沙等身布施，如是無量百千萬億劫以身布施；若復有人，聞此經典，信心不逆，其福勝彼，何況書寫、受持、讀誦、為人解說。』
感覺怪怪的, 我記得佛陀生時並沒有立下任何文字呀? 怎麼佛陀會知道後人會把他的話寫出來, 然後他就預知了, 要後世信眾要書寫佛經做功德? 如果您說祂有神通可預知, 即然可預知, 為何他生前沒想到用文字先記錄下來? 搞到後來佛弟子還要來分辨哪些是真佛說，哪些非佛說，最後還分裂成南傳北傳???
因為一切的一切都只是重覆過往曾經在某佛國所發生的事(以前也被集結成書)而已
也有無量無邊的佛國也正在發生同樣的事
講這樣, 你能想像一下嗎?
所以佛重要嗎? 所以有沒有分裂重要嗎?
說重要, 確實對後來影響很重要; 說不重要, 其實還真的沒那麼重要
金剛經當然是真經, 那無關裏面話語有0%,1%,2%...100%是釋迦牟尼佛親口講的
因為那就犯了把佛當人來看的問題
你若真的很在乎是不是他講的, 就現實看來, "空性智慧"一定是他講的
因為般若的經典太多了, 就算不是全部都佛陀講的, 一定也是他起頭點醒或啟發後人的
因為那樣的超世間的智慧和精神忽然出現在那個年代, 並不符合一般科學的傳承或發明
cman4434 wrote:
感覺怪怪的, 我記得佛陀生時並沒有立下任何文字呀? 怎麼佛陀會知道後人會把他的話寫出來, 然後他就預知了, 要後世信眾要書寫佛經做功德? 如果您說祂有神通可預知, 即然可預知, 為何他生前沒想到用文字先記錄下來? 搞到後來還要分裂成南傳北傳???...(恕刪)
cman4434 wrote:
剛讀了經文一段文字...(恕刪)
剛讀了經文一段文字:『「須菩提！若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施，中日分復以恒河沙等身布施，後日分亦以恒河沙等身布施，如是無量百千萬億劫以身布施；若復有人，聞此經典，信心不逆，其福勝彼，何況書寫、受持、讀誦、為人解說。』
感覺怪怪的, 我記得佛陀生時並沒有立下任何文字呀? 怎麼佛陀會知道後人會把他的話寫出來, 然後他就預知了, 要後世信眾要書寫佛經做功德? 如果您說祂有神通可預知, 即然可預知, 為何他生前沒想到用文字先記錄下來? 搞到後來佛弟子還要來分辨哪些是真佛說，哪些非佛說，最後還分裂成南傳北傳???
>>我記得佛陀生時並沒有立下任何文字呀?
你怎麼知道？有學習過梵文、巴利文嗎？看過小乘原始經典嗎？ 如果沒有的話，你怎麼 “記得“ 沒有立下任何文字？
>>怎麼佛陀會知道後人會把他的話寫出來, 然後他就預知了, 要後世信眾要書寫佛經做功德?
你的理解邏輯真的有問題！ “若復有人，聞此經典，信心不逆，其福勝彼，何況書寫、受持、讀誦、為人解說。“ 這是舉例啊！書寫、受持、讀誦、為人解說 比 聞而信 更好！ 結果你卡在預知後世信眾要書寫佛經做功德……
>>佛弟子還要來分辨哪些是真佛說，哪些非佛說，
佛早就說了三法印，教後來的人怎麼分辨！
三法印 wiki
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E6%B3%95%E5%8D%B0
可惜佛不在了，不然你本人自己問佛，佛會看你的資質、因緣來回答你，真希望佛在世。
>>最後還分裂成南傳北傳???
懂佛法的人 沒有分裂， “是法平等，無有高下“，不懂佛法的人， 確實有分裂。
火影兜 wrote:
幾部常見經勾牽的利益巨大
挖下去
要小心神棍為了保護利益
檢舉你的文章
我也知道, 因為釋迦佛在我看來比較像哲學家, 思辯能力很強, 破斥六外道的學說有著獨到的見解, 至於說祂是神? 好像有點誤解佛這個字的原意了, 佛就是「覺悟了的人」, 明白了世間道理, 了脫生死的聖人!!
【佛陀的一生】
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