大家好
小弟這幾天參閱了一些西方靈學文化
發現他們對靈魂的中心思想跟我們東方人不太一樣
我們習慣用欠債還債丶解冤釋結來解釋我們遭遇的種種負面情況應對之法
但在他們的角度來講
他們認為那並不是一種欠債還債的負面概念
而是用來療癒彼此負面能量的一種行為
甚至說我們身邊所遭遇的一切負面情況都是自己安排好的
靈魂自行安排一場自我磨練的試練道場
我們所受的苦難甚至我們被傷害被殺害都是在靈魂投胎轉世前就已經擬訂好的計劃
像是一場會議小組
由自己的靈魂跟其他擔任人生旅程的靈性導師來一起完成
其中還包含加害者
也就是說
加害者也是我們自己安排的
我們同意讓一樁慘劇發生
而主角就是我們本身自己
加害者甚至還是我們在另一個世界的好朋友
聽起來很不可思議...對吧？
這跟我們東方人的善惡因果報應:今生你殺我來世換我殺你的概念完全不同
倘若靈界的真相真得像西方人所講的那樣
那東方人的冤親債主這等理論等於完全被推翻了
因為既然加害者是在我們靈魂投胎轉世前所安排的
加害者在同意的情況下也自願一起投胎到世上上演一齣慘劇
那這樣又何來冤親債主的存在呢？(其實個人認為冤親債主一詞被過度消費了，尤其被一些不肖人士拿來斂財。)
莫非可以解釋成受害者在離開人世之後到另一個世界仍然無法接受這個事實...是這樣嗎？
另外...關於鄭捷事件
我相當好奇
那些所謂的高靈前輩是如何看待這起事件？
而鄭捷的靈魂又何去何從呢？
有時想想
這世上是否沒有絕對的善惡對錯？
"凡人看表面，仙佛看因果"
"今生被殺的是前世殺人的"
"今生殺人的是前世被殺的"
人類的思維角度跟靈魂的思維角度完全無法相提並論
所以我們很容易一直陷入仇恨思維
無法跳脫這個惡性循環...
這讓我想起當年被鄭捷殺害的小女童的媽媽在接受新聞記者採訪的時候透露她夢到女兒跟她說:"媽媽，放下吧，我不希望看到妳傷心難過......。"
我就在想
那個女童是不是在另一個世界看到了前世因果或是靈魂投胎前的計劃書所以釋懷了呢？
我先聲明我不是廢死聯盟或是什麼人權團體
我也認為殺人者必須受到嚴重審判甚至以命相抵
這樣才能達到赫阻效果
不然一堆想殺人的不就更肆無忌憚了嗎？(看看現在的酒駕致死層出不窮......。)
各位知道宇宙浩瀚無垠
一個宇宙存在著2000億個星系
每一個星系存在2000億顆恆星
而每一顆恆星的身旁又有數量不一的行星圍繞著
宇宙是一所大道場
提供靈魂輪迴的星球有這麼多顆
具有高度文明的生命怎麼想也絕對不只地球
而宇宙的年齡138億年
地球36億年
人類的平均壽命60到70歲
36億除於70=51,428,571
靈魂輪迴了5000多萬年
這中間又累積了多少無法想像的善惡業？
但話又說回來
若人們本來都是純淨無瑕的靈魂
如佛說的:"人人皆具佛性"
那麼又為什麼要來人間輪迴呢？
難不成吃飽沒事幹嗎？！
令人費解...
不知各位如何看待這些事件呢？
東西方靈學的文化為什麼會有這麼大的差異？
如果說死後的世界是由意識所構築的世界
你想什麼那麼它就是什麼
那真正的死後的世界又是什麼樣貌呢？
靈魂會以量子的型態繼續存在不生不滅
靈魂會干擾凡間人的運勢 祖先靈長期干擾也會使運勢變差
一段時間就會去投胎....
現實生活中很多很多人一輩子都不能轉運 永遠困在家暴 酗酒 吸毒 黑道....等常出入監獄的渲渦 這也正常...
但是唯有盡力於當下 冷靜判斷少點情緒....
把自己份內的事情做好 保持勤勞 還有善良
完成這輩子的功課
鄭捷 就有老師解釋的說法是
鄭捷前世 教唆朋友去殺人導致這輩子 ,就被朋友靈魂給干擾
一直叫他去殺人,鄭捷並沒有找到好的方法去排解這種幻聽(量子干擾)或者雙重人格
而在捷運的被害人跟鄭捷無因果關係 ,所以鄭捷下輩子投胎會承受這些罪過
被害人的量子力量未必會去干擾鄭捷下輩子,但老天爺可能會給他很難受的投胎經驗
轉成動物也是可能
地球就是一座地獄 反正你就是修行不好才會來到地球磨難真的不要懷疑!!
你可能是瑞士人先進國家的人 但在地球出生為中國人跟印度人的機率更高更高
你老爸不是郭台銘 你長不像金城武林志玲......反正來到地球就是認命吧!
以上僅共參考
現代文明社會有法律這玩意 靈魂界的打打殺殺早就不流行了....生病折磨才是主流
運氣差導致癌症不如說是 自身磁場較弱被 靈魂量子 干擾 這就是輪迴學說的因果其中一項,也不全然都是.
環境因素跟其他因素也都同時存在
只是運氣差時特別容易生病
定義跟實質上來說呢
其實就是原始生命狀態的能量體
肉眼看不到的並不代表他們不存在，意識，不是實體，而去用意識影響人
產生能量
人世就是臭皮囊，或者說是監獄
讓人拘禁在去修行
靈魂能量型態、人類是肉體
人體是一種不自由的像靈魂拘禁於監獄
人類被肉體的感官刺激吸引住了
所以不太從靈魂上去進行思考
每個人的肉體監獄有不同程度的體驗
比如腦筋好的人，能理解速度快
這是其他人未必能達成的
悟性沒差異 ，差在靈性的使用與迷途程度
就像你玩電動遊戲，等級換算年紀，虛擬金錢換算台幣
現實生活誘惑干擾都在哪些放不下捨不得，因為那些是現實真實的
即使明知道虛擬創再出來的
可是有認同感有參與感活生生存在
現實中名模跟帥哥，既然都是監獄怎分美醜
因為他在被關以前，有累積了資本，足夠讓他在監獄裡面花用，就配給到比較好看的皮囊
終究只是裝在一個殼裡面體驗這個程式投影出來的世界
假假真真/假的久了會讓我們誤以為成真
真和假碰到一起，就會知道假是什麼
但假假就幾乎難以分辨了
於是就信以為真
就像遊戲公司倒了，如同生命終結
就知道那些有多麼空泛
一般人要醒來了解到有原始的自己
已經很不容易了
人類的是體驗的身分
就像，你創了一個帳號
但本身的你沒變
你用帳號可以綁定多個角色，角色掛了再創新角色
肉體掛了，如果沒意外的話 就是又進入另一個監獄 因為靈魂對監獄產生依賴性的習慣性
因為你習慣使用人類身分
模擬角色
信以為真的覺得那就是俗稱的「我」
人在世上生子只是機制
身體只是如同自然機制，製造下個監獄容器 給下個靈魂居住，然後繁衍下去
只是名義上稱呼血脈或子孫
而知己就像你們在共同頻道可以對話溝通相同意識的聚集
在理解程度上頻率相近
在悟性上相同或你能認同
所以才會有交集
就比喻上來說你們三個看的是同個電視節目 能說得來的東西差不多
靈性的醒悟還是要自己來
醒了以後
就要開始擺脫被綑綁的特質條件
智商→靈性→悟性
智力-感性-理解力
悟性不等於靈性
智商每人都有高低不同
靈性是還在靈魂狀態對生命感受力
悟性是靈魂狀態去進一步提升
以三維度來比喻
智商就是線
靈性就是面
悟性就是修築出來三度立體空間
有些人文章寫的很美,音樂有著藝術氣質
那個是靈性的表現
有欣賞美的能力和表達美的能力都是靈性表現
純智商的如同書呆子
理性少了感性而沒有悟性
這麼說吧和尚等於有智商
再經由修行去感受靈性世間萬物
經由思考達到悟道也就是悟性
悟性上在進行中的
屬於空間建構當中狀態像蓋房子一樣
有初略樣貌
理解是智商搭配靈性
成為二維的平面感
懂了是，悟性的其中一種表徵
點跟面結合接點
像拼圖一樣連結部分圖形
最終才能看到全面
有智商的基本加上靈性
靈性是平面的
所以可以大量延伸 ，因此感受身才會更豐富
悟性會產生垂直落差感
可以看見靈性的頭頂
產生有境界的高低層級
所以悟道的人，會發生理性但又慈悲的憐憫心 因為他們建構完成了空間
有了立體空間之後，擴展平面靈性也能擴充空間的大小
即使延長了線性的智商
也能助長靈性的延伸
就像有大智慧在靈性感受度上也得以延伸
一般人沒有搞懂
智商與靈性之間遊走，屬於單點1D世界
等他到了2D平面有了距離
他會覺得新世界產生了
修行會累積靈性悟性，不會消失
仍然是結果論在看世界 每個人看的結果標準又不同 於是又各自分裂為不同的報應結論
眾生很喜歡看著其他人受到善報或惡報，如果還沒報應，他們就很不耐煩想看見結果的實現
真正的鏡子是不會講話的影現事實而已
一有公平 自心就先就有比較
自己該把自己秤在哪裡
如果有一盤菜 裡面一個材料壞了 我們就詛咒他 卻沒看見他背後的來源是怎樣的疏忽 沒有從造成的根源去改善 那麼出來的就會一直出差錯
這裡面用到的公平正義之詞 已經是一個假象之詞 人人都有各自感受的公平與正義
污染的布料 清洗是重要的同時要避免接觸汙染 最快的方法是沒有這個布料
如果用人類的角度看 當然會有很多層層疊疊的價值觀 多角度判斷他們有多麼該死，排列與組合
劣根性確實存在 良根性也同時會存在 如果要根除劣根性 良根性也必須同時根絕
官位的去除 如同布料的不存在 也就沒有被染污的事實
心理有關為 心理發生比較 產生自大 放大自我
很多人喜歡用單一一詞定義全世界 這就一個普遍毛病：以偏概全
每個正義和公平 都在死亡時發生一個臨界點
忘卻過去造的善與惡 重新再來 享受他過去造的 善與惡 微善微惡 非善非惡
問大家一個問題
如果你騎車或開車 緊急剎車 需要耗時多久？
剎車到真正停下來的時間 要間隔多久？
人 駕駛 車輛移動 油門大小 速度快慢 剎車 停車
上述過程 都需要時間吧 時間又是相對論
這速度就是你造業的力度
以這問題衍生下個問題
請問剎車過程 速度越快就剎車越慢 反之則快 那麼 這剎車過程 會產生什麼衝擊立？
以恨期待盼望而來的也會是恨的結果
贏來的不是歡欣鼓舞
所以當初佛陀面對提婆達多各種惡性的危害
他都以慈悲面對
最後提婆達多是自己報應到了該死了，佛陀仍然想伸手拉他一把但來不及，提婆達多已經瞬間墜入極深的地底
所以現在台灣狀況，沒有因為勝選一兩次而獲得救贖，而是在更多謾罵之中碰到更多這些政客商人的危害：更多黑心商品、更大權勢勾結
因為當行惡之人知道他有危險了，他必然勾結更多同類產生龐大體系
「相應」產生
當然也會有人覺得這樣是難道要放任不管？
我只能說：要就跳進去那個身體當一滴血，從一滴好血做起，越來越多好血進入體系，對整體的良善程度越高
以戰止戰到現在從未真的令世界無戰
德雷莎修女不會有人去殺他，他摸過無數傳染重病患者卻也沒事
他用的是慈悲，不是詛咒或憤恨
二元世界的生命思維普遍現象：只看到開始和結束
只看見極端的兩種現象，不研究過程與心路歷程
心路歷程是經驗，過程是技術技能的展現
欠缺了中間，只想開頭就會有想像的結果，是不可能的
憤恨壞現象，那就表示心裡有個好現象用來當評判標竿
如果以X軸去衡量Y軸，總是看不出那是怎麼回事
雖然我們身在三度空間，但是多數思維仍在二元世界打滾
如果討厭奸商，那就投入商人體系從一個好商人開始當起
但是因為好商人難以存活，就憤恨了退出的也很多
這就是典型劣幣驅逐良幣
因為消費者也想要便宜、品質一般(就是平均值)
於是好商人產量少、成本高，最好撐不住就退出了
政治人物也如此
不管別人死活是最簡單容易的模式
那就跟拿出脾氣一樣，只是本能不是本事
如果我們對一個家穰不滿
我們對這個家人謾罵咆嘯，他回饋給我們的絕對不是打從內心欣喜的笑容
更難以期待對方的變化會如我們所料
報應的體系不是人造的，卻是生命環節的根本架構
庖丁解牛裡面提到，如果按照骨骼筋肉的紋理去滑刀
那麼這刀越用越銳利越亮
如果不照紋理去解牛 幾把好刀都會被剁壞
逆者受苦 順者無傷
數學或物理來說 對著向量的順向方向而行 是加倍的得力
如果對著向量反向而行 自己的力量向量也會被減損
如果垂直的對於多層向量行進方向去衝擊 最容易產生T 型的撞擊 完全垂直
大自然的現象 就已經說明了 因果報應的體系 而不是被發明 也不是被開發的東西
有造 必有受 造與受未必同時 經常有延遲發生
開花 結果 到發芽 這中間過程都需要時間 而時間是相對而論的事情
對一棵神木而言 身旁的小植物 開花結果到發芽 不過對他是一瞬間的
但是對於生命只有七天的蚊子而言 卻是他一輩子等待的事情
對於生命只有三天的蜉蝣而言 他一輩子都看不完整個過程 他等不到他想要看的所謂的報應
但是身為蜉蝣 本身就已經是報應了
他卻在追尋 這輩子不會看見他發生的結果
這就是眾生 大致上就這樣
曇花一個晚上開了就謝 等不到天亮
對我們而言 這曇花整個報應過程只是一瞬
報應得太快了 以人的言語來說就是：花謝得太快了
從種子要看到神木長成 人們又會說：樹長得太慢了
我這仍然是以二元世界的言語來講這整件事情
如果跳開二元 恐怕沒人能理解了
關於 報應 其實很多辭彙都是在這體系內
衣服乾得太慢了
雨水下得太大了
太陽下山太快了
錢賺得太少了
乾 下 賺 划 這些現象只是舉例一小部分
生活中充滿這類事件讓我們時時刻刻都在見證生滅與因果報應體系
只是我們沒有發現而已，把他認為是另外一個現象
呼吸，呼與吸互為因果，報應就是我們不缺氧，而不缺氧又成為呼吸的因
互相循環著
心跳也是 視神經傳達也是 脊椎神經叢也是
從某一個角度來 看人世間， 是沒有所謂的因果
只有鏡子
因果只是方便說
所以所謂的善惡
只是一種方便的說法
善惡只是一種教化而已
報應也是
因為尚未跳出善惡 所以只能以善惡二元極端方便說
總之這人世間
就是我們學習的教室
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