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阿彌陀佛?俺意托缽!

前幾天的中午,我前往某一家素食自助餐廳,購買喜愛的素食麵包,在店面前的騎樓遇到一位出家人。正當我要踏進店家之際,可能他講話比較快,發音也不太標準,我聽錯了,便誤以為是後面那一句(如標題);翻譯成白話,是說:「我的意思是要(向你們)乞討!」

當然,不管對方有沒有開口,我向來不予理會;既非信徒,也互不認識。認識這家店將近半年,早先沒有這個現象,而近兩三個月來就常常看到,有時還不只一個,想來是被他們「盯上」了!

那時下著大雨。當我購買完,邊穿著雨衣邊聽他與其他顧客交談,大致聽到了:「一元不嫌少,..供養..有福報!」

「化緣」本身沒有錯,但不可以有任何明示或暗示。怪不得常聽人家說:「一個人什麼款,聽伊講話就知。」

到底,是取信,還是愚弄?是真的想來渡人,還是比較容易得手?

那種「福報」,還差得遠呢!


2015-03-27 23:17 發佈
文章關鍵字 阿彌陀


我曾經在相同的地點不同的時間,遇到一個年歲稍長的比丘尼前輩..

她什麼話都沒有說,只是手持佛珠,似是心中默念著某種「功課」..

看在眼裡,這才是化緣的功夫(一切隨緣隨喜);在修行的道路上,其無形的(高層次的)收穫將高於那實質的獲取!

儘管我並沒有因此給予什麼(一來不想有分別心,二來已經有認養幾個公益團體,作不定期的捐獻)。


雖說為善不欲人知,但有時候不講清楚怕是引起誤會,好像做人沒有同理心、同情心;其實,並不是那樣!

人不一定會出家,也未必為人師表,卻都是會老。這三者本該是受人尊敬的,怎奈世風日下,讓人既期待又怕受傷害!


可能因為自己有一點年紀了,只是想要表達:

即使遭遇不好的,如果還能不計較,那麼不光是可以比較順遂,還可以使自己在做人做事上顯得更有力量!

南無阿彌陀佛
flted wrote:
前幾天的中午,我前往...(恕刪)
南無阿彌陀佛
flted wrote:
前幾天的中午,我前往...(恕刪)
flted wrote:
前幾天的中午,我前往某一家素食自助餐廳,購買喜愛的素食麵包,在店面前的騎樓遇到一位出家人。正當我要踏進店家之際,可能他講話比較快,發音也不太標準,我聽錯了,便誤以為是後面那一句(如標題);翻譯成白話,是說:「我的意思是要(向你們)乞討!」
當然,不管對方有沒有開口,我向來不予理會;既非信徒,也互不認識。認識這家店將近半年,早先沒有這個現象,而近兩三個月來就常常看到,有時還不只一個,想來是被他們「盯上」了!
那時下著大雨。當我購買完,邊穿著雨衣邊聽他與其他顧客交談,大致聽到了:「一元不嫌少,..供養..有福報!」
「化緣」本身沒有錯,但不可以有任何明示或暗示。怪不得常聽人家說:「一個人什麼款,聽伊講話就知。」
到底,是取信,還是愚弄?是真的想來渡人,還是比較容易得手?
那種「福報」,還差得遠呢!


flted wrote:
我曾經在相同的地點不同的時間,遇到一個年歲稍長的比丘尼前輩..
她什麼話都沒有說,只是手持佛珠,似是心中默念著某種「功課」..
看在眼裡,這才是化緣的功夫(一切隨緣隨喜);在修行的道路上,其無形的(高層次的)收穫將高於那實質的獲取!
儘管我並沒有因此給予什麼(一來不想有分別心,二來已經有認養幾個公益團體,作不定期的捐獻)。
雖說為善不欲人知,但有時候不講清楚怕是引起誤會,好像做人沒有同理心、同情心;其實,並不是那樣!
人不一定會出家,也未必為人師表,卻都是會老。這三者本該是受人尊敬的,怎奈世風日下,讓人既期待又怕受傷害!
可能因為自己有一點年紀了,只是想要表達:
即使遭遇不好的,如果還能不計較,那麼不光是可以比較順遂,還可以使自己在做人做事上顯得更有力量!

其實,本王是覺得,想供養就供養,不想供養就不要供養,就像你說的,隨緣隨喜

別去想太多,因為有時候想太多,會令人陷入煩惱

就像過去常有人在傳,善款被吞 或 錢沒到災民手中等等事件,那...我們以後到底是捐還是不捐?

如果傳言導致我們判斷錯誤,那這些急需物資的災民該怎麼辦?


其實供養.怖施,是要藉此捨去我們心中的貪.嗔.癡,增長我們的慈悲心

托砵師父是真是假,那他們要自負因果,但我們的慈悲.助人之心,並不會因為師父是假的而打折扣


其次就是,你說不想有分別心,實際上也沒給予出家人什麼

外在看起來是沒有分別,但重點是,心理有沒有分別?

flted wrote:
前幾天的中午,我前...(恕刪)


歐洲的僧侶早期是釀酒來賺錢的

如果使用東方的方式,應該早餓死了
zola wrote:
如果使用東方的方式,應該早餓死了

可是我印象裡面
佛教有所謂的一日不作,一日不食

和尚也是要從事勞動的
少林寺的和尚還要挑水種田種菜

花和尚魯至深也是被方丈叫去種菜
後來靠著拳頭
收服了一群潑皮幫他做勞動的工作

不像現在到處化緣就可以了


海殤君:「一頁書啊一頁書,你既知乾坤莫測,又何必自傲笑盡英雄!」

筆者:「六祖前輩啊六祖前輩,你既言菩提本無樹,又何必於圓寂後留下臭皮囊(全身舍利)!」

flted wrote:
海殤君:「一頁書啊一頁書,你既知乾坤莫測,又何必自傲笑盡英雄!」

筆者:「六祖前輩啊六祖前輩,你既言菩提本無樹,又何必於圓寂後留下臭皮囊(全身舍利)!」

一個是精神生活,一個是物質生活

並不互相衝突,也不可以一隅偏廢
行至水窮處,與人云亦云。〔薪水是零元,還活得下去〕。


所謂「剃度」:

剃自我心中魔,度周遭而成佛。


剃髮又有何難?

幾十年長不完,

卻可毀於一旦!
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