最近幾天車站附近出現幾位穿著袈裟的人他們頭上沒有戒疤隨身帶著包包遇到有人經過就從包包裡拿出一個印佛像的東西要賣但是他們的樣子看起來不像和尚看到有人在注意他們時卻又會閃避所以我懷疑是假借宗教名義斂財因為他們警覺性高所以沒辦法靠很近拍照只能站遠處拿手機拍拍出來的照片不清楚請見諒希望在附近的各位注意一下
EDIT wrote:最近幾天車站附近出現...(恕刪) 前一陣子也有新聞報導,記者還採訪一個年輕的比丘尼,那位比丘尼還蠻可愛的,承認化來的錢是她自己要用的,了解了嗎?據我所知!比較正式的比丘尼或師父,他們的收入主要是做法會及信眾的捐獻,一般是不會上街化緣啦!
EDIT wrote:車站附近出現幾位穿著袈裟的人他們頭上沒有戒疤 其實我跟樓主的判斷方法也是依樣...每次看到菜市場化緣的和尚都是以他有沒有戒疤來判斷真假..才決定要不要捐獻..但是不知道這樣的判斷對不對..其實發現大部分都沒有戒疤勒...不知道這裡有沒有出家的mobile01人告訴大家怎麼判斷...@@a
說到這個話題, 我覺得會在路上(尤其是鬧區和夜市等等)化緣的應該全都不是正牌的和尚、尼姑、或是真的要做善事。如果真的有心, 就不會花時間站在那邊等著伸手要錢, 每次看到這種人都習慣說上一句"好好找份工作吧"
1.僧人托缽是不接受金錢的,因為缽是出家人裝食物的器皿,而且出家人托缽的基本目的是為解決一日一餐,不是要累積財富。2.僧人托缽是不會涉及商業交易,如兜售彩繩等平安物,正如以上所說,出家人托缽不是要積財,這無助於出家人的修行。3.僧入托缽時,一般只會站在鬧市一處,等待善信主動前來供養,不會在餐館內沿桌向大家要錢或兜售平安物,干擾大家。
以戒疤來判斷 並不正確 你去看星雲老和尚 頭上有沒有就很清楚現在 宗教只是個職業為啥 我這模說呢 看看 中台禪寺就知道 宗教裡面五星級的修行館http://images.google.com.tw/images?sourceid=navclient&hl=zh-TW&ie=UTF-8&rlz=1T4SKPB_zh-TWAU221AU222&q=%E4%B8%AD%E5%8F%B0%E7%A6%AA%E5%AF%BA&oe=UTF-8&um=1&sa=N&tab=wi台灣典型的煉財宗教佛光山也是!!! 還分等級吃素菜 捐的多 吃得自然就高級又精緻~你們應該都很幹吧 有時路上會看到和尚 或尼姑 開著雙b轎車~ 這是什模情況啊有些人賺一輩子 還捨不得買有誰可以告訴我 現在尼姑 跟和尚在同一間廟是怎樣啊 (佛光山)共同修行嗎 我還陰陽調合勒更扯的是 佛光山把魔爪 伸到 澳洲來 建廟 一塊磚 認購價是一千元澳幣現在台幣28 換一元澳幣 妳們自己算看完 你覺得台灣 某些宗教真的還缺錢用嗎 老百姓只是他們的提款機不要在當凱子了 把錢 自己拿給孤兒院 還好的多忘了 跟妳們說 我學校還有台灣的尼姑 現在又多了一項"慈善事業"啦幫助有心向學 跟拓展 業務的 和尚 尼姑 出國深造!!!
用戒疤來判斷已經不準了,因為也有受過戒的不法比丘比丘尼在做這樣的事,哪怕是沒有戒疤也有可能是未受三壇大戒的沙彌(尼),只能說依原始佛教來說缽是用來乞食物不是金錢,如果乞金錢就是不如法,要把錢給這些人不如捐給社福單位救濟窮人!
JAMES.BOND93 wrote:以戒疤來判斷 並不...(恕刪) 同意 +1常常都麻在路上看到某些和尚尼姑開著進口的高級轎車就如6樓所講的 "有些人賺一輩子 還捨不得買";與其把錢捐給他們,不如捐給世界展望會等等的機構個人覺得去供養這些人 "應該" 是不會增加本身的福報啦~~
我覺得樓主可以接近他們並且與他們交談一下,不要跟他們買東西,不要有斂財這先入為主的觀念,看看能從他們得到什麼樣的啟示再來評論,否則從別人給你的答案只會愈來越偏激罷了.....不過出家人如果有物慾真是該打屁股我就曾經在NOVA看到出家人買筆電..... SONY VAIO太高檔了阿!!!