最近想起家母說過小時後難養 (歹腰飼) 所以有被帶去認神明當義父 ,滿16歲時準備一些素的牲禮回廟理拜拜還願 , 當時廟理的人員也有幫忙處理 ,不過細節就不太清楚了 , 其中有說到當時還有做一個動作叫 "退卷" (台語發音) ,但我不太了解這個意涵 , 因為都是外婆 (上個月往生) 經手居多 ...事隔多年也不曉得要上哪問 , 不曉得是否有人涉略了解這類習俗 ,可以解惑呢 ?感謝了 ~
Kreisler wrote:最近想起家母說過小時...(恕刪) 你不是會戴個「卷汗」嗎?錢幣、圓玉,用紅絲線綁著,戴在脖子。把「卷汗」退還給神明。我的理解大概是這樣,其餘的要其他人補充~ps: 如果找不到原文,請往資源回收筒找尋~
humour wrote:你不是會戴個「卷汗」...(恕刪) 原來脖子上用紅絲線綁著的叫做卷汗 , 我一直以為是護身符之類的物品 (沒拆開看過內容物) ,這麼一說的確在那之後就沒再佩帶了 , 不過為何要退還給神明呀 ? 義父子不是一輩子的關係嗎 ?PS. 原文是什麼 ? 還有更詳細的解說嗎 ?
那個應該是"七娘媽絭"吧。台灣的習俗,小孩子七夕要拜七娘媽,保佑平安。祭祀的時候要在桌上擺銅錢,祭祀完銅錢用帶子繫在小孩脖子或手腕上當護身符叫作"絭",當小孩長到十六歲時不再需要七娘媽保佑時,會做脫絭或退絭當作成年禮。
Kreisler wrote:原來脖子上用紅絲線綁...(恕刪) 沒有原文,因為我也是帶「卷汗」長大的,這似乎是台灣民間信仰很重要的習慣,可能以前醫學不發達,所以才會乞求神明幫助照顧小孩~義父的關係以人來看是一輩子沒錯,但是給神明收養,好像都是到 16 歲為止而已,可能就像是樓上所說的由"七娘媽絭"所演變而來的。