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關於安太歲的問題

這個問題從小就困擾我到今天

每12年遇到自己的生肖年, 就一定要到廟裡安太歲
好比說明年是兔年, 過年的時候就要幫家裡屬兔的親屬辦理安太歲的手續

當然兔年也不是只有屬兔的要安太歲, 跟兔子相沖的生肖也要安
這個很容易理解, 因為其他生肖跟今年輪值的太歲犯沖嘛.... 所以安太歲是合理的

我不懂的是, 自己的生肖不是應該保佑自己這一年順利平安嗎?
為什麼反而要安太歲?

有沒有宗教界的朋友可以不吝賜教一下的, 小弟感恩~~
2010-11-11 11:48 發佈
文章關鍵字 安太歲 問題
他12年才斂你一次財,
別計較太多啦
努力變宅男 wrote:
他12年才斂你一次財...(恕刪)

現在進化到偏沖對沖之類的都要安
基本上最終目的應該是每年都安

kshs22 wrote:
這個問題從小就困擾我...(恕刪)


跟太歲神同屬乃大不敬

努力變宅男 wrote:
他12年才斂你一次財...(恕刪)

6年好嗎
以屬兔的為例
兔年要安,雞年也要

不過,無信仰無煩惱
台灣人有一個很好笑的地方就是 明明在台灣鬼月是不要去溪邊 海邊玩水 但扯的是 只要一出國 到國外去


xx的 照玩水 國外都沒有鬼 什麼鬼月 早就忘了! 但回到台灣來又恢復鬼月不玩水的習慣

kshs22 wrote:
這個問題從小就困擾我...(恕刪)

洋鬼子不用安
也都活得好好的
我們安個屁?
我不是力宏
kshs22 wrote:
這個問題從小就困擾我...(恕刪)


維基:
「安太歲」這種信仰儀式,可能有南北兩種來源。

* 北:金章宗(1189年-1208年)在位時,母親生重病,於是金章宗命人在長春宮(今北京白雲觀)祀奉太后的本命元辰神,此後北京就有了祭祀本命元辰神的「順星」習俗。因為太歲神與本命神在後來融合在一起了,於是清代以後就變成祭祀太歲神。由於太后的生辰是正月初八,因此往後北京的順星和其他地方的安太歲,最初都在正月初八舉行。

* 南:大約宋代以後,江南風水大盛,「鎮宅」的觀念很普及,而太歲則被認為是會帶來凶煞的神祇,因此如果房子的座向不好、或者隨著流年變遷造成風水困厄,就可以使用太歲鎮宅符來鎮煞、改變風水。後來這種安奉太歲鎮宅符的習俗,漸漸變成安奉太歲符,所以現在台灣、香港等地看到的太歲符,上面也都還有「鎮宅」的字樣。最後脫離原本的鎮宅因素,成為單純的消災解厄活動。

簡單說,華北的來源提供了民間廣泛祭祀太歲神以及六十太歲神的由來,而江南的來源則直接促進了安太歲的習俗。

努力變宅男 wrote:
他12年才斂你一次財,
別計較太多啦

哪有? 不是自己生肖年, 也會跟其他生肖相沖啊
我就記得每隔兩三年就說要安太歲....

dc0001 wrote:
現在進化到偏沖對沖之類的都要安
基本上最終目的應該是每年都安

話說點光明燈跟安太歲又是不同功能的產品嗎?
還是說點了光明燈就可以不用安太歲了?

genius_andy78 wrote:
跟太歲神同屬乃大不敬

哪有這種道理, 這一年出生的人都歸我這個太歲管
哪裡有大不敬了....
台鐵我錯了, 我承認我是奧客...

kshs22 wrote:
這個問題從小就困擾我...(恕刪)

如果不安太歲的話.你的心裡會不安.
你就去安.
如果不會不安.那就別問太多.
知道越多.事情越多.
庸人自擾.
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