光輝三國棋史的100位圍棋巨星(日本篇)(轉貼)
光輝三國棋史的100位圍棋巨星：
入選標準：
1、現代棋手必須是職業棋手
2、古代棋手必須以下棋為生
3、必須是各自時代的代表性人物
4、對圍棋發展做出過傑出的貢獻或曾做過突出（含感人）的圍棋事蹟
備註說明：
1、以爭戰的賽場做為劃定棋手歸屬的標準，如林海峰是臺灣人，但屬日本棋手
2、按棋手出生時間排序，除出生時間不祥者，一律注明出生年份
3、本想添足100之數，因本人對棋史的瞭解有限，僅能先選出此63位。其實很多高手如：寬蓮、幻庵因碩、林元美、王積薪、劉仲甫、周小松、俞斌、羅洗河、周俊勳等等，在棋史上都有特別突出的貢獻，如果以整個圍棋史做為時間跨度的話，相信百位棋壇巨星並不難尋。
日本篇：圍棋何時傳入日本，歷來說法不一。一種說法是由吉備真備（官至右大臣）從中國傳過去的；一種說法認為不是從中國直接傳入，而是從朝鮮間接傳入。不管哪種說法，日本圍棋的歷史都可以追溯到千年以上。在這漫長的歷史長河裏，日本的圍棋界雖然曾經出過“寬蓮和尚”、“日蓮和尚”等名手，但僅僅是鳳毛鱗角的個例而已。真正讓日本圍棋走向興盛的，首推十六世紀中葉出生的本因坊算砂名人（法號“日海”）。自算砂起，日本正式確立了名人、棋所、段位制、禦城棋等正規的圍棋體系，自此圍棋在日本才算真正地興旺了起來。因篇幅所限，本文所列舉的日本棋手，就以算砂作為起點。
1、名人之始──本因坊算砂：生於1559年，日本近代圍棋的奠基人，第一位名人棋所，圍棋四大門派之首的本因坊家創始人。從算砂開始，日本開始形成規範的圍棋制度。因織田信長嘆服算砂的棋藝，稱呼算砂為“名人”（象名物一般“名”的人），棋界始有“名人”一說。算砂臨終時肯將棋所之位傳於另立門戶的中村道碩，稱得上胸襟博大。
2、井上家元祖──中村道碩：生於1582年，第二位名人棋所，本因坊算砂的親傳弟子，素有青出於藍的美譽。如果說算砂是日本近代圍棋的開荒者，那麼道碩無疑就是施肥、澆水的那個人。道碩悉心培養算砂的遺孤算悅，在棋史上留下一段美談。
3、不懼流放的棋壇硬漢──本因坊道悅：生於1636年，三世本因坊，“棋聖”道策的師父。因不滿安井算知被內定為第三代名人棋所，道悅冒著輸棋將被流放的風險，堅決與之爭棋，最終耗時八年的二十番爭棋以道悅十三勝四和三負結束，算知被迫退位。雖然道悅取勝有弟子道策“幫拳”之嫌，但其高超棋藝和凜凜風骨仍值得後世讚賞。
4、名人之王──本因坊道策：生於1645年，第四位名人棋所，四世本因坊，圍棋理論的創始人。從道策開始，棋手們開始講究全局觀和子效，直到今天，多數棋手的思考方式都未能脫離道策的範疇。道策的棋藝超凡入聖，禦城棋十六戰十四勝二敗，勝局全為執白大勝，敗局都是讓子局。在幾百年前的古代，道策能脫離原始的搏殺，以系統化的排兵佈陣來獲取勝利，其意義對於圍棋的發展來說，殊不亞于經典力學對於物理學發展的意義。道策堪稱圍棋史上的“牛頓”，一座幾乎難以逾越的豐碑。
5、毀譽參半的名人──井上道節因碩：生於1646年，第五位名人棋所，四世井上因碩。道節曾是道策的得意弟子，棋力不俗，道策讓他一先頗為吃力，後來轉入井上家做了掌門。道節最大的功績是編著整理了圍棋巨作《發陽論》。道策臨終時效仿算砂托孤之法，將道知托孤於道節，並授予道節八段稱號，與算砂不同的是，道策逼道節立誓終生不當名人，跟算砂比起來，道策顯得有點狹隘了。雖然道節後來背誓當了名人，但不能就此抹殺其悉心教導道知，令坊門重振的功績。整個托孤事件，道策與道節的表現都不夠完美，給後人留下了垢病的餘地。
6、聞名棋史的“神童” ──小川道的：生於1669年，十三歲升為六段，與道策分先對弈兩盤，雙方均執黑一目勝。十五歲被立為本因坊家跡目（繼承人），二十一歲因病去世。道的是圍棋史上不可多得的神童，如果不是因為英年早逝，道的很有可能成為與道策、吳清源等比肩的棋壇巨匠。
7、重振坊門的功臣──本因坊察元：生於1733年，第七位名人棋所，九世本因坊。在察元之前，本因坊門衰落已久，察元的出現，使坊門得以重振聲威。察元的突出貢獻是：在他的倡導下成立了最早的圍棋研究會。由於察元為人專橫，後世對其人品評價不高。
8、9、並世而立的雙雄──本因坊元丈和安井知得：元丈生於1775年，十一世本因坊；知得生於1776年，安井家八世。元丈與知得堪稱棋士精神的楷模。兩人一生共對弈77局，成績為元丈33勝38負4和2未終局，元丈執白略多，算下來兩人完全是棋鼓相當。本因坊丈和仔細研究了其中的三十盤後評說：“雙方沒有一步棋有問題，其中有七盤完全是名人之佳作。”棋藝如此非凡的兩人自然是宿命的敵手，可難得的是盤上殊死相搏的雙雄卻私交甚好，雖然誘人的“名人棋所”近在眼前，可兩人卻都沒有“採摘”的野心。翻遍整部棋史，能有幾人有此胸襟，況且還是兩個。怎麼評價這兩位呢？或許用“很難再找出這樣的一對來”比較恰當。
10、古今第一力棋──本因坊丈和：生於1787年，第八位名人棋所，十二世本因坊，是日本古代力棋的代表人物，曾被尊為道策之後的“後聖”。丈和的棋算路深遠，以妙手、鬼手和殺著著稱，其所下的“因徹吐血局”和局中的“三大妙手”技驚後世。丈和屬於大器晚成型的代表，雖然棋藝高超，但丈和的人品卻備受質疑，更因“陰謀獲取名人位”之事被林元美揭發而被迫引退。
11、史上最強七段──太田雄藏：生於1807年，出身于安井一門，名為七段，真實實力殊不亞于九段，穩居“天保四傑”之首。雄藏乃罕有美男，生就一頭美髮，因禦城棋要剃發才能參加，故此雄藏不肯參賽。以當時參加禦城棋才能榮獲七段的慣例，雄藏的七段已屬破格提升。死後被尊為棋聖的秀策當時因禦城棋名揚天下，引起了雄藏的不滿，兩人展開三十番大戰，直到第十七局時秀策才將雄藏打降一級（淨勝四盤），令人備感遺憾的是，三十番棋下到第二十三盤時雄藏病亡，爭棋就此中結。雙雄相爭時雄藏四十七歲，秀策二十五歲，以兩人跨越年齡的深厚友情來看，如果年齡相當的話，誰知道他們會不會是另外一對“元丈與知得”呢？
12、四秀之始──本因坊秀和：生於1820年，十四世本因坊，丈和的得意弟子，與弟子秀策、秀甫，兒子秀榮並稱為“坊門四秀”。四秀加二聖（道策、丈和），同列于日本圍棋史的最高殿堂之上。秀和與幻庵因碩的四番爭棋非常有名，第一局中幻庵兩度吐血，被譽為“獻身的爭棋”，這次爭棋也徹底埋葬了幻庵的名人夢。另外秀和曾與秀策展開十七番大戰（秀策定先），雖以四勝十三負落敗，但執白四勝秀策，實力可想而知。秀和上承丈和，下啟秀策、秀甫、秀榮，是日本圍棋史上最重要的節點之一。
13、黑先不敗──本因坊秀策：生於1829年，以禦城棋不敗戰績和“秀策流”佈局聞名於世。與道策、丈和共同被尊為“日本圍棋三棋聖”。秀策二十歲時被本因坊家立為繼目，但僅僅三十多歲就英年早逝。短短的十幾年爭戰生涯，就為秀策贏得了“棋聖”的美聲，其超群拔俗的實力可見一斑。秀策的棋以強大的計算力支撐，一步步地堅實推進，就象一篇沒有敗筆的楷書，其規範正統的風格堪稱業餘棋手學棋的最好模範。除了驕人的戰績，謙和的人品也為其帶來了良好的名聲。秀策是德藝雙馨的典範。
14、方圓社社長──本因坊秀甫：生於1838年，十八世本因坊。本因坊秀和的弟子，是明治時期最強棋士之一，秀甫與“棋聖”秀策、“名人中的名人”秀榮都曾展開較量，成績不處下風，堪稱擁有不遜任何名人的實力。在與秀策的升降十番棋中（秀甫被受定先），六勝三負一和，險些升格。1884年，秀甫與秀榮展開十番爭棋，其時秀榮五段，秀甫八段（坊門僅承認其七段），秀榮被讓先，最終雙方五比五戰平，秀甫的實力簡直堪稱恐怖（請對比吳清源與藤澤庫之助第一次定先十番棋四比六的比分）。除了戰績，秀甫最大的功績是創立了十九世紀後期日本最有影響力的圍棋組織“方圓社”，此舉被譽為“拯救了危難中的日本圍棋”。
15、名人中的名人──本因坊秀榮：生於1852年，第九位名人棋所，十七世、十九世本因坊（再襲）。本因坊秀和的兒子。十一歲過繼林家，後回歸坊門。因坊門與方圓社的對立，秀榮與秀甫於1884年展開升降十番棋，雙方戰平。此次爭棋使得秀甫得以重歸坊門，因此被譽為“和解的爭棋”。後來秀榮實力大漲，並於1906年升為名人，天下棋士中唯田村保壽（後來的秀哉）受先能與之對抗。在日本關於古今棋手強弱的民意測驗中，秀榮與道策、秀策得票相當，超過了丈和。吳清源、藤澤秀行等高手對秀榮的棋藝推崇備至，吳更是聲稱新佈局的很多思想來源於秀榮。秀榮門下名手輩出，田村保壽、雁金准一、鈴木為次郎、野澤竹朝等皆名噪一時。
16、不敗之名人──本因坊秀哉：生於1874年，第十位名人棋所，二十一世本因坊。原為方圓社棋手，後改投本因坊秀榮門下。棋風長於殺伐，工於機略，善以凶異的招法出奇制勝。對吳清源的“名人勝負棋”被譽為“世紀名局”。曾於1934年讓兩子擊敗“常勝將軍”野澤竹朝，震驚棋壇。秀哉之“不敗”，有得益于名人身份之嫌，瀨越憲作、鈴木為次郎等對其均戰績不俗，可惜始終無緣分先對弈。秀哉晚年讓出（也可稱為賣出）“本因坊”稱號，算是為賽制的進步作出一大貢獻，也為舊制圍棋劃上了歷史的休止符。拋開棋藝，秀哉的人品不值得敬佩。
17、看破千手無遺漏──雁金准一：生於1879年，原為方圓社棋手，後改投本因坊秀榮門下。與田村保壽（後來的秀哉）爭奪坊門掌門未果後自創棋正社，與坊門對立。雁金棋風硬朗，計算力超群，接觸戰力量極大，擅長治孤，有力戰之雄美名，大局觀比秀哉略遜。雁金與秀哉在院社對抗賽中的大殺局被譽為“二十世紀三大殺局”之一。
18、常勝將軍──野澤竹朝：生於1881年，本因坊秀榮門下。因在早期的新聞棋戰中戰績輝煌，被譽為“常勝將軍”。大名鼎鼎的鈴木為次郎曾被其打到“先二”，野澤的實力可見一斑。野澤為人狂放，曾在雜誌上開設《評之評》專欄，專門針對本因坊秀哉、方圓社社長中川龜三郎二世的棋評重新評述，並因此被秀哉開除出坊門。1927年，野澤與鈴木展開十番大戰，因患肺結核病，野澤連連敗陣，到第九局，野澤已病入膏肓，仍堅持出戰，最終成績二勝五敗二和，於第十局前離世。雖然野澤落敗，但其不屈的棋士精神必將流芳千古。
19、旭將軍──鈴木為次郎：生於1883年，原為方圓社棋手，後改投本因坊秀榮門下。1927年，鈴木與野澤竹朝展開十番爭棋，到第九局，野澤病逝，鈴木以五勝二敗二和獲勝。另外鈴木還是秀哉名人的苦手，受二子十局八勝二負，受先三局全勝。除了戰績，鈴木作為教育家的成就更大，其六位弟子木谷實、關山利一（第一屆本因坊冠軍）、島村俊廣、半田道玄等都是一時俊傑。其“最重要的不是天賦，而是對圍棋的執著”的教育思想傳承到木谷實那裏，最終造就了輝煌無比的木谷道場。鈴木堪稱名垂棋史的教育大家。
20、偉大的圍棋教育家──瀨越憲作：生於1889年，方圓社棋手，棋力全憑自修，終生未拜名師。瀨越也是秀哉名人的苦手，受三子二局全勝，受二子六局五勝一和，受先五局四勝一負。可惜的是，因為對局格的限制，瀨越與鈴木一樣始終未等到執白對秀哉的機會。除了戰績，瀨越是屈指可數的偉大圍棋教育家，其門下三位光耀棋史的高徒：橋本宇太郎、吳清源、曹薰鉉，分屬於日、中、韓三國。瀨越堪稱“棋藝無國界”的忠實踐行者，其精神必將名垂千古。
21、撒豆棋──岩本薰：生於1902年，棋風清淡強韌，有“撒豆棋”之稱，打劫技術尤其強悍。于1945-1947年連獲第三、四期本因坊戰的冠軍，其中第三期本因坊戰更以“核爆下的對局”聞名棋史。1948年，岩本薰本因坊與吳清源展開了十番棋決鬥，戰到第六局，岩本一勝五敗，慘被降格。雖然沒能登上棋界頂峰，但岩本“頂著核爆對局”的殉道精神永遠值得後輩們敬仰。
22、關西總帥──橋本宇太郎：生於1907年，棋風華麗自然，構思新奇，以“新手癖”聞名。是同時代公認僅此于吳清源的天才型棋手。核爆下的對局、三獲本因坊，創立關西棋院，八十余歲仍征戰棋壇，橋本的一生充滿傳奇色彩。橋本號稱“不死鳥”，棋風極為頑強，除了不敵吳清源，本因坊戰大逆轉勝阪田榮男，十番棋接連五局逆轉藤澤庫之助，橋本在生死對決中表現的非常強悍。
23、日本圍棋教父──木谷實：生於1909年，行棋堅實，計算縝密，少年時即以“怪童丸”聞名。木谷一生棋運不佳，雖然實力超群，但始終未獲大賽冠軍，是貨真價實的“無冕之王”。拋開戰績，創立新佈局（與吳清源合力）；開設“木谷道場”，培養出大竹英雄、石田芳夫、加藤正夫、武宮正樹、小林光一、趙治勳、小林覺等大批棋壇俊才。憑此兩點，木谷對現代圍棋的發展居功至偉。
24、十番棋之王──吳清源：生於1914年，號稱“昭和棋聖”。日籍華人，1928年在瀨越憲作的支持下赴日學棋。棋風輕靈快速，堪稱飛花摘葉皆可傷人。在殘酷的升降十番棋中，吳清源單挑木谷實、雁金准一、藤澤庫之助、橋本宇太郎、岩本薰、阪田榮男、高川格七位頂尖棋士，將昭和棋壇的高手們一網打盡，除雁金中途休戰外，無人能免於被降格的恥辱。翻開整部不貼目爭棋史，這一成績無人可比。“一流棋士間實力的差距微乎其微，取勝的關鍵就在於精神上的修養”，吳清源憑藉非凡的精神力量（得益於宗教信仰）將圍棋上升到人生哲學的高度。除了戰績輝煌，創立“新佈局”（與木谷合力）；培養出傑出弟子林海峰；九十餘歲高齡仍著書立說、錄製講座；吳對圍棋發展的貢獻體現在諸多的層面上。在人品上，吳一生潔身自愛，對“欲”的追求近乎于零，人生境界不可謂不高。至於加入日籍、勞軍等歷史問題，說是“時代的悲劇”也好，說吳仍是“凡夫俗子”也罷，這一點就見仁見智了。
25、流水不爭先──高川格：生於1915年，棋風儒雅平和，理性十足，善用貼目，被譽為“貼目棋的霸者”，曾經達成本因坊九連霸的偉業。高川討厭接觸戰的特點，使其在以纏鬥著稱的阪田榮男面前屢屢吃虧，僅僅達到22.7%的勝率。另外高川的棋士生涯頗長，有“不死鳥”的美譽。除了戰績輝煌，高川為人謙和，頗有學者的風範，其品格令人欽佩。
26、剃刀──阪田榮男：生於1920年，是“鐵腕”丈和之後最負盛名的“棋壇力戰家”。阪田的力不是簡單的剛力，而是鬼手、妙手、手段運用的綜合產物，其銳利程度甚至超過了以銳利著稱的吳清源。可惜阪田在佈局和大局上天賦一般，綜合來看，還是吳清源略勝一籌。阪田是賽制變革的直接受益者，一生獲取六十四冠，遠遠超過了之前的棋手。其年度30勝2負的恐怖記錄，至今無人可以超越。
27、大手合產生的九段──藤澤庫之助：生於1920年，棋風勇猛善鬥，頗有“丈和”的遺風，不貼目時代執黑堅實，號稱“黑番不敗”；執白喜下模仿棋。藤澤曾與吳清源三次爭棋，最終慘被打至“定先”。所謂太剛易折，“不把對手判死刑不甘休”的藤澤，卻把自己推到了恥辱的境地。不可否認的是，憑藉“大手合上打出的九段”這一稱號，藤澤已經在圍棋史上書寫下自己的名字。
28、前五十手天下第一──藤澤秀行：生於1925年，曾六獲棋聖，並創下最高齡奪冠記錄（六十七歲勇奪王座）。棋風華麗豪放，大局觀出色，曾被譽為“前五十手天下第一”。缺點是常因輕率弈出重大昏著致敗，且非重要對局常常鬥志不足。不過在重大比賽中，藤澤經常會爆發出令人恐怖的力量，對阪田榮男和加藤正夫兩位力戰大豪皆弈出過傳世的大殺局。藤澤對圍棋發展的貢獻極大，不僅是以聶衛平為首的中國棋手的良師益友，就連稱霸韓國的曹薰鉉也曾受教於他。雖然藤澤在私生活裏有些讓人垢病的地方（如豪賭、嗜酒等），但其“藝無國界”的博大胸懷值得後人永遠尊敬。
29、二枚腰──林海峰：生於1942年，台灣籍，是吳清源的得意弟子，日本棋壇的“六大超一流”之一。棋風厚重，技術均衡，棋的韌力極強，素有“二枚腰”的雅號（好似柔道選手有兩個腰）。林少年成名，二十三歲就擊敗阪田榮男獲取名人，憑此成為史上最年輕的名人。雖然親手終結了阪田王朝，但由於木谷一門的迅速崛起，林也未能建立起自己的王朝。正所謂棋如其人，與厚實的棋風相似，林的為人頗為敦厚，極有長者風範，堪稱棋手中的楷模。以其幾十年盤據本因坊、名人迴圈圈的表現來看，林不愧為日本棋壇的一棵“常青樹”。林的弟子張栩，如今已經稱雄於日本棋壇。
30、美學派大師──大竹英雄：生於1942年，師從于木谷實，日本棋壇的“六大超一流”之一。大竹是求道派的代表人物，追求行棋中的步調美與棋形美。棋風厚實，善於運用厚勢，出色的棋感使其快棋戰績異常出色。弱點是紳士的性格使其不善惡搏。
31、天煞星──加藤正夫：生於1947年，師從于木谷實，日本棋壇的“六大超一流”之一。加藤的棋以直線追殺著稱，算路執一而深遠，赤裸裸的殺伐為其贏得了“天煞星”的美名。缺點是大局和官子一般。加藤在年齡大了之後官子略有精進，曾被譽為“半目加藤”，攻擊力卻也直線下降。身為盤上殺手的加藤，平日裏卻謙和有禮，堪稱棋手中的楷模。
32、電子電腦──石田芳夫：生於1948年，師從于木谷實，曾經稱雄於日本棋壇數年，巔峰時的棋力不遜於“六超”。棋風機敏，尤其善於在小處撈取便宜，形勢判斷與官子收束非常精確。林海峰曾在其手下嘗到恥辱的九連敗，其實力可見一斑。石田愛好廣泛，導致後期戰績下滑，故此被排除在“六超”之外。
33、宇宙流大師──武宮正樹：生於1951年，師從于木谷實，日本棋壇的“六大超一流”之一。武宮也是求道派的代表人物，其獨樹一幟的模樣戰法，依賴于武宮超凡的攻殺力，連趙治勳、阪田榮男這樣的治孤高手都經常被其“圍而殲之”。武宮創立的“宇宙流”戰法必將留名棋史。
34、地鐵流大師──小林光一：生於1952年，師從于木谷實，日本棋壇的“六大超一流”之一。小林曾被譽為“長距離競爭王者”，棋的均衡性與勝負感極佳，其迅速定型、減少變數的風格被稱為“地鐵流”（看不到周圍的景致），是務實流派的代表人物。樸實無華的小林，曾經有一度是棋界難以攻破的保壘，通算起來，其戰績在六超中僅僅略遜于趙治勳，而兩人對戰的成績也基本相當，如此“好對手”，堪比“元丈與知得”。
35、七番棋之魔──趙治勳：生於1956年，旅居日本的韓國人，師從于木谷實，日本棋壇的“六大超一流”之一。棋風頑強氣銳，以計算深遠和善於治孤著稱。趙在六超中戰績最佳，番棋更是具有超強的統治力，在二十世紀的59次番棋決戰中，其69.3%的勝率令群豪望塵莫及。二十世紀末期，趙終於碰到了命中的“苦手”--韓國的曹薰鉉、李昌鎬師徒，雖然屢受打擊，年已五旬的趙卻依然挺立在棋壇的一線，其“鬥魂”令人肅然起敬。
36、亂戰之雄──王立誠：生於1958年，臺灣籍，屬於大器晚成型。棋風雄渾，善於亂戰，劣勢下拉長戰線、誘敵失誤的本領天下一品。磨劍於“六超”時代的王立誠，不惑之年方有大成，能在韓流洶湧的國際棋壇搶得兩冠四亞，其實力可見一斑。
37、老虎──依田紀基：生於1966年，是日本棋壇繼“六超”之後的又一代強豪。依田棋風扎實，防禦能力極強。遇強不弱、遇弱不強的依田，一度竟然成為“世界第一人”李昌鎬的剋星。在國際賽場上，依田很長時間裏都發揮著中流砥柱的作用，其“超一流”身份不容質疑。
38、師出名門──張栩：生於1980年，師從于林海峰，是瀨越一門的高徒。張栩棋風銳利，計算力超群，形勢判斷與官子極為出色，雖然在國內不能力壓群雄，張栩在國際棋戰中卻戰績出色，是日本棋壇中興的希望所在。
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