說中國發明了直昇機和飛機,順便發明了氣動力學,領先世界達1000年之久
這種功力確實讓韓國人自嘆不如---
----------------------------------------------------------
抱 朴 子 曰 ： 「 惟服 食 大 藥 ， 則 身 輕 力 勁 ， 勞 而 不 疲 矣 。 若 初 入 山 林 ， 體未 全 實 者 ， 宜 以 雲 珠 粉 、 百 華 醴 、 玄 子 湯 洗 腳 ， 及 虎 膽丸 、 朱 明 酒 、 天 雄 鶴 脂 丸 、 飛 廉 煎 秋 芒 、 車 前 、 澤 瀉 散， 用 之 旬 日 ， 不 但 涉 遠 不 極 ， 乃 更 令 人 行 疾 ， 可 三 倍 於常 也 。 若 能 乘 蹻 者 〔 六 十 〕 ， 可 以 周 流 天 下 ， 不 拘 山 河。 凡 乘 蹻 道 有 三 法 ： 一 曰 龍 蹻 ， 二 曰 虎 蹻 ， 三 曰 鹿 盧 蹻。 或 服 符 精 思 ， 若 欲 行 千 里 ， 則 以 一 時 思 之 。 若 晝 夜 十二 時 思 之 ， 則 可 以 一 日 一 夕 行 萬 二 千 里 ， 亦 不 能 過 此 ，過 此 當 更 思 之 ， 如 前 法 。 或 用 棗 心 木 為 飛 車 ， 以 牛 革 結環 劍 以 引 其 機 ， 或 存 念 作 五 蛇 六 龍 三 牛 交 罡 而 乘 之 ， 上昇 四 十 里 ， 名 為 太 清 。 太 清 之 中 ， 其 氣 甚 ● ， 能 勝 人 也。 師 言 鳶 飛 轉 高 ， 則 但 直 舒 兩 翅 ， 了 不 復 扇 搖 之 而 自 進者 ， 漸 乘 ● 蒋 故 也 。 龍 初 昇 階 雲 ， 其 上 行 至 四 十 里 ， 則自 行 矣 。 此 言 出 於 仙 人 ， 而 留 傳 於 世 俗 耳 ， 實 非 凡 人 所知 也 。 又 乘 蹻 須 長 齋 ， 絕 葷 菜 ， 斷 血 食 ， 一 年 之 後 ， 乃可 乘 此 三 蹻 耳 。 雖 復 服 符 ， 思 五 龍 蹻 行 最 遠 ， 其 餘 者 不過 千 里 也 。 其 高 下 去 留 ， 皆 自 有 法 ， 勿 得 任 意 耳 。 若 不奉 其 禁 ， 則 不 可 妄 乘 蹻 ， 有 傾 墜 之 禍 也 。 」
shiauyu wrote:
研究報告如果偏執到一定程度
那他的研究報告跟李約瑟有什麼差別
我也是這個看法...
即使李約瑟的研究有很大的爭議跟錯誤
但沒有採用足夠可靠性的研究資料來證實
還是只能說是個人的解讀而已, 稱不上研究
像原po這樣東剪一點西貼一點
然後照自己的意思來闡釋
說穿了跟他批評李約瑟用片段內容來解釋沒什麼兩樣
如果要用第一手資料或文獻解讀來駁倒李約瑟
那麼他的戰場應該是在獲得承認的專業刊物之中
如果是要用第二手以上的資料來證實
那麼在沒有具有公信力的學術研究資料之前
很抱歉, 這樣的內容還是只稱得上是臆測
這無關乎相信不相信中國古代科技能力的問題
而在於對於文獻研究的一種態度
內文搜尋
從 APP 打開
X