01白虎哥 wrote:
你這論點就回到本題中(恕刪)
施主
拯救世界靠你了！！
在老死之前
會考慮通靈嗎？
限界開闊
也許可以去驗證更多複雜的答案
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另外請教牽亡魂的故事是真的！？
奶奶當了阿飄！？
燒的東西都被搶光！？
那些阿飄不怕因果報應！？
還是會做下去，
原因有很多，
有的是理智控制不住感情，欲望，
需要培養定力，意志力。
如果想釜底抽薪，自己意志力薄弱，請拜懺。
或是注定有緣無份，就是福報不夠，
請多修福報。
易經指出的是宇宙是由陽至陰，周而復始，
說出的是像，人都是想往好的發展，
所以好壞是自己定的。
無所謂就沒有好壞。
空性，就有像而無好壞。
不過人是也智慧的，自然會趨吉避凶。
阿飄只是沒有肉體的人，
生前習性如何，死後也不會差太多，
生前不信不怕因果，
不會說死了就相信就怕因果。
所以拜拜是拜對方要什麼，
跟人一樣，給他不要的，
還是一樣棄之於地。
想要的，一樣用貪嗔癡的辦法。
所以一直有人說燒金紙沒用，
死後還以為那個有用的阿飄就是要金紙。
不要用自己主觀立場看別人要什麼，
主觀的下場，都是無效比較多。
arjigo wrote:
以上種種記載，可以說是完全推翻了《史記》所言，為世人呈現了一個充滿了血腥和陰謀的上古時代。然而多年以來，《史記》一直被認為是史家正朔，乃"正史"之首，在歷史學界地位極高。特別是其中所宣揚的治世理論，道義思想，更是代表了儒家學派一直以來所奉行的大道。與"《春秋》三傳"這樣的儒家歷史經典可以說是一脈相承。
換句話而言，《竹書紀年》的出現，衝破了儒家的整個古代歷史體系，自然是不會為當時已經主導史學界的儒家學者們所認同。
所以《竹書紀年》被定為"異書"，為傳統史學界所不容，更不為大眾所知。
其實最近覺得史記只是一部對中國統治權來說政治相當正確的書
要研究真正的歷史 應該從更古早的文獻去研究
更古代的世界其實是更奔放的，但是從某個朝代開始就去用改編了那些過往的歷史
為了就是能更順理成章的方便治理國家
瘋狂就是做著一模一樣的事情，一次又一次，卻期待著有所變化。
這就是瘋狂。
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