路跑一哥 wrote:
我知道這裡有人是學淨宗的
各位可以去找"淨空老法師開示：西藏密宗是真正的藏傳佛教"這篇文章
我是叛逆的佛教徒,沒有把罪與罰放在心中是無所謂
但心中有罪與罰的人,建議先看過各方資料,知道密宗是在說什麼再評論,別看到雙修就跳起來,否則評論失當,似乎是不符合佛法戒律
淨空説2012地球會從三度空間轉成四度空間，會有連續三天黑夜，現前科技可能全部毁滅
發表於2016-04-15
節錄自淨土大經科註第94檔集 ~講於香港佛陀教育協會
影片字幕：
以前我沒有看到，科學家有個報告，說科學家終於確定了，二零一二十二月二十一日，會有連續三天，地球是黑夜，是地球的換紀時刻，三天看不到太陽。就是明年，明年的今天，昨天是二十一號，今天二十二號，就是昨天。昨天，今天，明天，三天沒有太陽，換紀的時刻，這是一個太空物理的現象。不是末日，科學家終於確定，二零一二年不是末日，只不過是地球進入了光子帶。
這光子帶影響就很大了，讓地球產生很大的變化，但在完全進入的一瞬間，我們會在三天的零度空間中度過。我們現在的空間是三度空間，從三度空間變回到零度空間,這是大災難，所以當然會死很多人。三度空間退到零度空間，無疑是毀滅，但是迎來的是嶄新的世界，什麼嶄新世界？四度空間，就是地球從三度變成四度，跟現在完全不一樣了，現前這些科技可能完全毀滅。
這個報告說得很清楚，這個報告裡頭說得最權威的,是美國太空總署。告訴大家會有這麼一個現象產生，不是地球毀滅，只是地球從三度空間變到四度空間，在轉變過程當中，有三天是零度。所以三天我們看不到太陽，日月星辰統統看不見。
從今天算起整整一年，明年十二月二十一，整整一年。我在此地提醒同學們，這一年三百六十五天，我們要用倒數計時，我們真正把阿彌陀佛放在心上，萬緣放下.什麼樣的念頭對我們都有害，沒有利，我們念念都是阿彌陀佛。他這個地方也講了，也提到，有一句：三度到四度空間，最需要的就是人類的精神力量。我們在這個空間度過的時候，如果我們有好的充沛的精神力量，就不受傷害。這句話比什麼都重要，今天我們知道，宇宙之間最善的念頭，最好的念頭，就是阿彌陀佛，沒有比這個更善，沒有比這個更好，阿彌陀佛這一句名號是梵語，要翻成中國意思你就明白了，阿翻作無，彌陀翻作量，佛翻作覺，無量覺。無量覺是誰？無量覺就是自性。無量覺是一切諸佛如來，念這個名號把自性提向全括了，把十方三世一切諸佛如來也通通都包括了，沒有比這個更善的。
淨業三福末後一條深信因果，念佛是因，成佛是果，念阿彌陀佛。念阿彌陀佛，決定成佛。這最後一年,三百六十五天倒數計時，一天都不能空過。什麼別想了，不要再搞了，來不及了。科學家也告訴我們，提醒我們，有可能科學技術全沒有了，留下來的人要回歸到上古時代，過大自然的生活。
為什麼？電沒有了，瓦斯沒有了，科學技術沒有了，交通工具沒有了，飛機輪船汽車都沒有，到那個時候人要靠步行。頂多是牛馬，搞個小牛車，馬車來代步，這是我們必須要知道的。三百六十天，這樣長的時間，一個真正取西方極樂世界的人，時間足夠了。
我們曾經看到榜樣淨土聖賢錄裡記載的宋朝的瑩珂法師，三天三夜把阿彌陀佛念來了，真的不是假的，證明了彌陀經說的若一日，若二日，若三日是對的，正確的。人家三天就念來了，那是個破戒的比丘，造了地獄罪業。他問了一些同參道友有什麼方法能救他？同參道友給他一本往生傳，他看了痛哭流涕，懺悔改過。關起寮房門，三天三夜不眠不休，不吃不喝，他拼命終於把阿彌陀佛念來了。佛告訴他：你的壽命還有十年，你到命終的時候，佛就來接引你。他跟阿彌陀佛說：我劣根性很重，經不起誘惑，如果再過十年，不知道造多少罪業，我十年壽命不要了，我現在跟你走。阿彌陀佛答應，告訴他好，那三天之後我來接引你。他三天之後真往生。人家三天，我們三百六十天，足夠啊！要像瑩珂那樣的拼命，真有毀滅性,我們就到極樂世界去了…….願以此功德，迴向盡虛空遍法界眾生，盡此一報身，同生極樂國。
———————————————————————–
crybear.ko評論：
結果那三天我每天都看到太陽，且現在還在用電腦、網路及手機。對屢愛預言世間末日的淨空，真的很無言！
發表於2016-04-15
淨空愛預言眾所皆知，我們就笑看他歷次的預言。
１．淨空1998年在新加坡講經時說1999年8月某24日是世界末日，但地球仍舊在轉。
２．過後，又說2000年8月是世界末日，但地球仍舊在轉。
３．過後，又推遲了日子，說是2004年6月。
４．淨空2007年12月31號，預言預言中國2008年9月13日南寧跟海南島之間會發大地震，海嘯會衝到日本。 http://club.astro.sohu.com/mingli/thread/!bb6bfb2331af903e
５．淨空説2012年地球會從三度空間轉成四度空間，會有連續三天黑夜，現前科技可能全部毁滅。
————————————————————————–
淨空預言中國2008年9月13日南寧跟海南島之間會發大地震，海嘯會衝到日本。
2007年12月31日淨空法師在《華嚴經》1885b第13分鐘到28分鐘講到：
“巴西有個預言家，我們前幾天看到這份報告，這份報告是中國網絡裡面下載的，一共有22頁，相當長。特別講到最近幾年的災難，他的預言看過去所說的相當準確。”
“那麼對於我們香港地區來講，這裡頭有兩段，一段在第十一面，二千零八年，明年就是二千零八年，明天呢，明天就是二千零八年，二千零八年他日期都給寫上了，九月十三號，中國發生超強烈的九點一級的大地震，這個震源在南寧跟海南島之 間，同時會引起三十米高的大海嘯，造成數百萬以上的人遇難死亡，他說如此強烈的地震所引發的海嘯，很可能衝到對岸的日本。”
“那我們曾經知道，印尼，蘇門達拉，上一次的這個地震，引發的海嘯是十米，這個地震的海嘯是三十米，你說多可怕，那麼這個地方距離香港不遠，在南寧跟海南島當中，這個災難如果真的是爆發了，我們相信，中國遠海一帶，因為它可以影響到日本嗎，你就曉得日本、韓國、中國的遠海、台灣、菲律賓、南部的越南都有嚴重的災難。”
“如果強烈地震影響香港，香港可能很多高樓可能會倒塌，海嘯要衝向香港的話，我們估計吧，就算它，三十米到香港變成二十米，二十米也不得了了，整個香港機場全毀了，那香港遠海的這些房子，統統都沒有了，你怎麼能經得起這個衝擊，啊，所以在我想像當中，填土這個地區都有大問題，我們海底三個水道都毀掉了，明年九月一號。”
“那麼還有一個現象，這是零七年，十二月，就是這一個月，開始有黑雲會蔓延到世界各地的天空當中，這是災難的預兆，這個黑雲，我相信我們香港人都看到了，確定在這個月份裡頭至少有十天，我們香港上空是黑雲，陰暗很濃的黑雲，他講我們看到啊，而且說它會延蔓延到世界各地去的，天空當中，這個我們聽到訊息，北京的朋友打電話告訴我，北京是一片黑雲籠罩，啊，很多地方的人傳來的訊息，都有這個濃雲大霧，這不是好現像啊，那麼他提醒我們，他說，我們如果真正覺察到，希望未來，這個世界上，連年的大劫難，包括氣候變動與戰爭發生的災難，能夠化解，縱然這個災難發生了，希望這個災難範圍變小，這是我們大家的期望，他說，2007年底止，是我們人類覺醒最後的期限。”
“這個預言家，究斯尼諾（音譯）是巴西人，他 希望07年底，世界人能夠發生很大的“意識改變”，這個災難會減輕， “意識改變”，斷惡修善呢，改過自醒呢。”
“他預言日本過去的兩次地震，非常準確，時間都算得很準確，但是，他預言的災難呢，卻是大幅度的縮小了，兩次地震的這個災難呢傷害，跟他所講的相差很大，那為什麼原因呢，他也說了，可能日本神道教徒裡面的善男信女，因為他們聽到這個訊息後，日夜不間斷的在那裡禱告，把這個災難大幅度的縮小了，這個提醒我們呢，這個時間很短呢、很迫切，我們不希望別人，為什麼，別人說我們這是迷信，還有的人不相信這個預言，那麼不管有也好，沒有也好，我們真的能夠回心向善，對自己有好處，我們把所有的時間，用來念佛、祈禱，希望這個災難能夠化解，不能化解也減少到最低程度，希望我們九點一的大地震，能夠變成五點一的大地震，那就好了。希望三十尺的海嘯能夠變成三尺的海嘯，這就沒事了，所以必須要靠我們，佛教徒了，不要管人家說佛教這是迷信，不要管這些，如果大家都說佛教是迷信，都反對佛教，排斥佛教，那這個災難就很有可能，到災難一爆發，後悔來不及了，這是我們要有警覺性，我們不要逃避，為什麼呢，在劫難逃，這個大災難、大地震。縱然香港受嚴重的災難，死一半人還有一半人不死嗎，所以何必呢，用不著逃，好好的修行，好好的念佛，使自己的念力再求三保加持，這個力量很大。”
“所以我們學佛的人，知道這些災難不逃避，甚至是那裡有災難，我們到那裡去，我們認真努力修行，生死很平常的事情，不要貪生、不要怕死，生死我們知道，只是換一件衣服而已。連魏斯博士都跟我們說，人真的沒有生死，只是換個身體，你的心好、行好、善心，你的身體越換越好，你的福報越修越大，決不吃虧，懂得這個道理，心是安定的，再大的災難來的時候不驚不怖，沒有恐怖啊，所以這個大災難，對我們來講，那是兩個極限，造罪業的人，他 在這個死了之後他墮落，他往三途去了；善心的人、覺悟的人，不驚不怖，他在這個災難死了，他上升，有什麼不好的，那麼我們念佛的人，機會太好了，還有九個月的時間，你要到極樂世界去了，你說你這裡還有什麼放不下的，放不下有貪念去不了，徹底放下，我們只有九個月的時間，我這九個月的時間決定生極樂世界。所以你要問我，九月一號我在那裡，我一定在香港，縱然我到別的地方去，那一天我會回到香港。那我不該受劫難的，在香港也沒事，大劫難來時，我來感受一下，也不會有事。諺語所說的，在劫難逃，你何必要逃呢，逃不掉啊，你看看目鍵連，用他的缽、用他的神通，把舍衛國的這個受難的人，救起五百個，送到忉利天，平安了，到忉利天化成血水，在劫難逃，所以你要懂得因果定律啊。”
阿彌陀佛! https://sites.google.com/…/xihuanyaoyanhuozhongdejingkongyu…
———————————————————————–
crybear.ko評論：
结果 ：2008/9/13 南寧、海南島風平浪静，啥事都没有！淨空也没往生西方極樂世界，還繼續在妖言惑眾。
10471cr
路跑一哥 wrote:
我只想聽你個人的想法
因為,如果要這樣轉貼文章,那我自己去google就好了,何必討論?
淨空法師講經說法太多不合理不如理之處,如以下(來源網路)
淨空法師棄華嚴改弘淨土法門，若規規距距依佛陀法教接引初機大眾念佛往生西方極樂世界，原該讚歎。可卻獨尊會集本而毁謗大乘經典，如於《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（前言）》說：
「我今天在全世界講經，就講這部《無量壽經》，其餘的經，我都不講了。為什麼？其餘的都是二流、三流、四流的。我今天講第一流的。過去講很多經是因為没有發現，不識貨，没找到。現在找到了，才曉得連《華嚴》、《法華》都是二流的，其他三流、四流的，我不要了。」
把佛陀說的大乘經典貶為二流至四流，卻把夏蓮居居士根據數版《阿彌陀佛經》及《無量壽經》譯本，依已意自行修改而來的會集本奉為至上，甚至還於《淨土大經解演義》（第144集）說：
「即使古佛再來給《彌陀經》做一部註解，也不能超過其上。」
如此把夏蓮居居士高抬為古佛也不能超過其上，而佛陀說的經典卻為二至四流，已謗佛謗法。佛陀三轉法輪，阿含、般若、唯識，一脈相續，講的都是一乘法，只是由淺入深，没有所謂佛法還有分一流還是四流。淨空法師妄自拆解佛法，把一乘佛法分為二流佛法、三流佛法、四流佛法，唯獨夏蓮居居士的會集本是一流的。還把大乘經典批為下下根之人修學，嚴重毁謗佛法。故淨空於《無量壽經玄義》（第三次宣講）－第14集說：
「要念一些《法華經》，再要念《華嚴經》，再要念其它的經典，那叫下下根，這一生往生沒指望了。」
所謂「依義不依語」，「離經一字，即同魔說。」是指離開經文原義便同魔說。而會集本有無離開經文原意呢？今舉《阿彌陀佛經》會集本二例。
１．秦譯本《阿彌陀佛經》：「極樂國土眾生生者，皆是阿鞞跋致。【其中多有】一生補處，【其數甚多】。」
唐譯本：「若諸有情生彼土者，皆不退轉，必不復墮諸險惡趣。」
但夏蓮居居士會集本刪除括號處，整合為：「若諸有情生彼土者，皆是阿鞞跋致，一生補處，必不復墮諸險惡趣。」
〝阿鞞跋致〞，是不退轉的意思。〝一生補處〞，是指一生便補佛位。原經本是指往生阿彌陀佛國者，皆不退轉，其中有很多一生補處的菩薩。但會集本把【其中多有】及【其數甚多】刪除，結果便成了：「只要諸有情一往生極樂世界，皆不再退轉，且馬上成為一生補處菩薩。」有没有差？差多了！請問這有無離經文原義？
２．秦譯本：「極樂世界淨土之中，有如是等無量無邊不可思議甚稀有事，假使經過無量億劫，以無量百千億眾生，一一眾生具無量舌，一一舌上出無量聲，讚其功德亦不能，以是之故，名為極樂。」
唐譯本：「極樂世界淨佛土中，有如是等無量無邊不可思議甚稀有事，假使經【於】百仟【俱胝那庾多】劫，以【其】無量【仟俱胝那庾多】舌，【一一舌上】出無量聲，贊其功德，亦不能盡，是故名為極樂。」
但會集本省略了括號處，變成了：「極樂世界淨佛土中，有如是等無量無邊不可思議甚稀有事，假使經百仟劫，以無量舌，出無量聲，贊其功德，亦不能盡，是故名為極樂。」
由以上可知，鳩摩羅什及玄奘法師的意思是差不多的，是指「無量舌，一一舌出無量聲」，贊其功德亦不能盡，以表極樂世界極其殊勝。但會集本卻簡略為：「無量舌，出無量聲」，結果變成一舌出一聲。這跟一一舌出無量聲之殊勝是差很多的，請問這有無離經文原義？
另外請問：「〝百仟俱胝那庾多劫〞跟〝百仟劫〞有無一樣？」差多了。一俱胝為１０的７次方。俱胝俱胝為一阿庾多，等於１０的１４次方。１００個阿庾多為一那庾多。故〝俱胝那庾多〞為10^7 *(100*10^14)＝10^23，是１０的２３次方。所以〝百仟俱胝那庾多劫〞跟〝百仟劫〞是差很多的。也就是會集本大幅降低了原經對西方極樂世界形容的殊勝度。
印光大師評會集本
印光大師反對會集本理由：
１．古代會經極為慎重，不能隨心自裁佛經。
２．會集佛經極難無誤
３．會集會導致妄改佛經：會集佛經會開後人隨意妄改佛經的先例。
４．古德不流通會集本
５．會集本授闢佛者柄：會集佛經會導致反對佛教的人有「佛經乃是後人編造，並非印度翻譯而來」的藉口。
印光大師另外也評會集佛經是慧業文人的增上慢，以及會集者個人不代表具足正見。
四．結論：
同一佛經可能雖有數譯者，理當以最準確者為之，如唐玄奘法師乃直譯，譯的最精準，那幹麼還要去會集各版譯本呢？請問有比玄奘法師的證量更高麼？如没有，那是不是有印光法師所言：「會集佛經是慧業文人的增上慢」之嫌？而會集出來的佛經會比玄奘法師的譯本更準確麼？事實證明夏蓮居居士的會集本錯誤連連。而淨空竟然還吹捧此會集本為：「即使古佛再來給《彌陀經》做一部註解，也不能超過其上。」把牛皮都吹破了
據綜合情況掌握，淨空原名徐業鴻，1927年，出生在安徽省廬江縣，1947年參加國民黨青年軍，1949年隨軍到台灣，服務於實踐學社。該社是日本以軍事顧問團為幌子的派駐台灣進行國際諜報的間諜組織。1959年，徐在台北出家。上世紀八十年代，淨空以宣揚佛教為名，在台灣、香港和新馬泰等地進行反華反共活動。由於淨空招搖撞騙被人識破，即被台灣佛教界擠出台灣。轉到東南亞活動。後在香港新加坡混不下去，於1984年移居美國。開始在歐美等地發展。2001年轉向澳大利亞。2003年入澳大利亞國籍。目前世界各地共建有150個以上的學會。
淨空宣傳的思想，源是佛教淨土宗。但在對於淨土宗的教理的闡述及解釋中、采取斷章取義，偏激執著，執一經一法的做法，與傳統淨土宗思想相違背，與佛教精神背道而馳。凡接受淨空思想影響的群眾，往往由“不是淨土宗的書不看，不是淨土的講經不聽”，演變成“不是淨空的書不看，不是淨空的講經不聽”。淨空把中國國人推崇的孝順和諧的儒家和道家思想、觀念揉入到他的講經說法中，並附和現代人關心的問題，摻雜一些現代詞語，表面上緊跟時代，深入淺出，通俗易懂。但欺騙性極大。個人崇拜色彩嚴重。在淨空的講經和言論中充斥大量的“世界末日”“科學是魔”等極為危險的偽邪色彩的思想。
上世紀九十年代，淨空獲准進入內地。淨空利用海外資金捐贈手段騙取有關部門及一些地方的信任，建立非法分支機構組織和傳教中心。宣傳淨空學說，系統地灌輸“淨空式的佛教”思想和理念，來影響和控制信眾。目前，國內30個省市都發現有淨空及其學會的活動，個別省市還建立非法印制傳播淨空宣傳品和傳媒制作基地。
二、主要活動滲透情況
淨空及淨宗學會在國內的滲透活動，不僅違反了國家的宗教政策法規，而且干擾了中國的正常的宗教活動秩序。主要表現為：
1、大量輸送宣傳品，大規模進行網絡傳教。通過各種渠道，偷運大量宣傳品，或輸入講法內容母碟，在境內加工，以所謂捐贈免費的形式，在佛教活動場所擴散，或在訓地書店機場等出售。據了解，淨宗學會租用七顆衛星，將其資料輸送到全世界各地。近年來，淨宗學會，利用互聯網網絡服務系統，提供網站可攜式文件下載，和淨空的弘法MP3下載服務，讓淨空的“有聲佛法書”隨同“無聲佛法書”一起通過網絡流通世界各地。並受到國內一些人的炒作與吹捧。如《和諧拯救危機》訪談片就是一個典型例子。
2、建立活動基地，廣泛發展信徒。據掌握，淨空在新加坡、澳大利亞等地舉辦“弘法人才培訓班”“佛陀教育學院”“淨宗學院”。學院招收全世界年輕僧尼和信徒受訓。國內很多受訓後回國，成為淨宗學會的傳教骨干。在境內獲得合法地位。然後就在國內建立非法的活動場所。淨空思想進入內地後，影響內地許多佛教寺院。如安徽廬江、山西五台山、山東德州慶雲縣、浙江東天目山、吉林長春等地建立文化基地和合辦學校為掩護，建立講經道場，實質進行非法活動。據了解，僅1989年至1995年，淨宗學會給內地的各大寺院及佛教院校贈送佛教典籍共計上千萬元。另有在境內秘密建立的念佛堂，往生堂，流通處等為淨空信徒提供活動場所，就無法統計。
3、參與社會活動擴大影響，設立獎學金向高校滲透。淨空以參加學術研討會、參加寺廟開光、方丈升座等機會到內地活動。通過捐贈、助學、慈善、扶貧等活動，擴大影響。上世紀淨空多次入境，並非全是以佛教人士面目，而是以其他名義隨團入境。並千方百計接近我中央黨政領導，以此抬高其聲界，誇大其個人地位。從上世紀九十年代初，淨空在北京大學、復旦大學、遼寧師範大學、南京師範大學、南京市一中等五所學校設立“華藏獎學金”和“孝廉獎學金”。2004年又在國際上設立更大的獎學金，專門面向宗教界且專修神學的學生。共計有3500多人。
三、相關處置工作情況
淨空身份十分復雜。國際上有一定影響和勢力。從目前掌握的情況來看，淨空及其淨宗學會在國內表現形式為“宗教介入，文化滲透”。實質是利用宗教傳播有悖於我國主流意識形態，有違於我國宗教獨立自主自辦原則，與我爭奪陣地，爭奪信教群眾的滲透問題。中央領導同志，早就對淨空在國內的滲透活動作過明確批示，中央有關部門和各地按照中央領導同志的指示精神，高度重視和警惕淨空的滲透活動。通過抓典型案例為突破口中，遏制淨空及其淨宗學會在國內的發展勢頭。
1、依法處置“吉林省音像載體批發中心”大量制作淨空音像制品案件。從1999年開始，吉林人林立東經營的音像批發與境外境外淨宗學會人員勾結，未經批准，大量復制境外宣傳品，後經公安新聞出版部門的依法辦案，將其判處有期徒刑三年，緩期三年執行。
2、安徽妥善處理“廬江中華文化教育中心”的問題。2004年起，淨空在廬江縣湯池鎮，投資近億元，創辦“廬江文化教育中心”，占地83畝。來自全國各地各種人員18000多人，接受培訓。表面上觀察似乎不錯，實質上通過淨空的洗腦，許多人員拋棄家庭、工作，造成傾家蕩產、精神分裂。因此安徽省有關部門根據實據情況，堅決取締。取消淨空的中華人民共和國的居民身份證。2008年12月關閉其一切活動。在處理過程中，中央有關部門與安徽有關部門密切合作，制止了淨空及其追隨者打著中央的有關部門的旗號的干擾、搗亂活動，爭取中央紀委、監察部的配合，鞏固了治理工作成果。
3、山東妥善處理德州市慶雲縣“慶雲海島金山寺”、“慶雲書院”問題。2003年以來，淨空利用重建寺院，籌建民辦教育的形式，獲得政府有關部門批准，計劃在山東德州慶雲縣斥資七億元重建金山寺。投資1.5億元建設慶雲書院。並向高校滲透。由於其無視中國法律，嚴重違反有關規定，並擅自招收兒童受訓，因此山東省果斷決定查封其與淨空有關的制品，理順金山寺管理體制，清查書院建設。並加強了有關高校的管理整改工作。
4、制止淨空及其組織成員入境參加有關活動。（略）
5、制止“淨宗學會”成員在國內活動。（略）
四、下一步工作意見
要中央領導同志的重視與指示下，抵御淨空及其淨空學會的滲透活動，已經取得了一定的成果。但由於此項工作，涉及多項領域，多個地區，特別個別地方和部門對淨空及其淨宗學會認識不清，有的還受其影響，見利忘義。此項工作相當艱巨，要有長期作反滲透的思想准備。要進一步統一思想，協調配合，堅決落實中央領導同志提出的工作要求和目標。
1、提高思想認識。（法師注：黨政干部可以與釋覺修法師配合，了解淨空的思想實質與正宗的佛教的不同來認識）淨空20多年來，在內地傳播淨空的非佛教思想與理念，已經形成很大的影響力。有的信徒已經對淨空極為痴迷。各地各部門，一定要認識問題的嚴重性，耐心細致地作工作。千萬不 能急躁。一定要認清淨空問題的嚴重性與危害性、復雜性。認識到任其發展的可能發生的後果。增強責任性和緊迫感。確保國家安全與戰略意識。把工作作扎實。確保中國佛教現狀格局和團結出發，把責任盡到。
2、繼續擴大各地各部門治理成果。總結、梳理近年來工作經驗和作法。進一步掌握淨空分子滲透影響的範圍、傳播渠道、關系人、據點、寺院僧尼等。加強對其宣傳品的封堵工作。
3、根據〈中華人民共和國境內外國人宗教活動管理規定〉各部門各地要對淨空及其追隨者以各種名義舉辦的培訓班、文化中心、講座等進行清理整頓。或按規定取締或可改作他用。對於一般淨空的信徒積極教育引導，耐心細致教育，防止激化。
4、加強對於淨宗學會的資料的審查、管理與流通。對私自印制淨空的書籍光盤流通的，一律查封、收繳。有關責任人，嚴肅處理。
內文搜尋
從 APP 打開
X