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從古至今學印度佛的栽在哪!


水云 wrote:
第一個先研究,悉達多 ... ?不知

是啦,是 成功 含情 了 安慰

也是 脫離了

所以 ...

附註︰

我比較想研究脫不脫離「苦惱」

而不是脫不脫離『輪迴』

好像不太一樣?不知



我的白話文 ---

生 佛淨土 就 確實 脫離了輪迴

生 佛淨土 有沒有 脫離「苦惱」?不知

嚴格一點講,要成佛才能脫離「苦惱」


不必成佛也能脫離苦惱(Suffering State).
版上又有網友提到脫離輪迴,請問,誰知道誰脫離了輪迴?
人連自己的出生都沒辦法決定,那麼又如何能脫離輪迴?為什麼要有法官(或第三者或陪審團)判案有罪或無罪,就是要由第三者決定才算,脫離輪迴或墮入輪迴,誰來決定?

囧凹凸囧 wrote:
生死大事一直是佛教的基本招生宣傳。
平靜離世是唸佛黨宣傳的基本招式。


基本招式正表示有號召力咩,只要這一招也就夠了。念佛到底能不能保證離世平靜,只有那一刻嚥氣的人能確定,但總是存個念想,有個期盼,不是壞事。人貴自知,老老實實用功也就是了
年紀小小就這麼會唬濫,長大是準備當記者還是法官啊?

囧凹凸囧 wrote:
[誰知道這世界的秘密]

釋迦牟尼,不。

是最早發明電腦架構的人。
只是他自己可能也不知道自己其實已經掌握這世界的秘密。(恕刪)


那應該是萊布尼茲或是巴斯卡或是圖靈吧?

guest2000 wrote:
那應該是萊布尼茲或是巴斯卡或是圖靈吧?


那你會不會去對著萊布尼茲祈禱,奉圖靈之名求喜樂
年紀小小就這麼會唬濫,長大是準備當記者還是法官啊?
別說佛了 天主教 基督教 回教

幾千年來依舊不得解脫,還不是一樣

有問題的是人,不是法
但是別忘記佛法也是人想出來、人寫的,先去神格化才能好好討論

就如開車吧,有的人很快到終點,有的人慢慢到終點,有人邊開邊幹攪、有人一路很開心,也有人半路車禍

有問題的是人,不是車
你要把車子供起來拜 這又是哪招

guest2000 wrote:
那應該是萊布尼茲或...(恕刪)


法華經是萊布尼茲數學靈感

萊布好像影響電腦


但法華經是後人自寫的 非佛教正典


所以只能算間接影響電腦
vdml wrote:
別說佛了 天主教 ...(恕刪)



你這點最正確

人才是問題 是人都難修 要有慧根或決心





批鬥佛法不正確沒意義 不如去修證


一點懂自以為已全懂是不正確的 死抓著佛教發展與滅亡的問題說佛教完全無法成功證道根本不正確



佛教會變是傳者的心想改變 會神佛滿天飛是順應人民 會滅亡也是

因為真正佛教講自救 而佛教又為了不殺生所以不生產

所以人民超不爽 就把它滅了

加藤老鵰 wrote:
那你會不會去對著萊布尼茲祈禱,奉圖靈之名求喜樂(恕刪)


以下無任何不敬之意.
如果您是基督徒就不致於問小的這個問題.
若您非基督徒,小弟回您的提問恐怕是答非所問.

guest2000 wrote:
如果您是基督徒就不致於問小的這個問題.
若您非基督徒,小弟回您的提問恐怕是答非所問.


不要緊,信仰本來就不需要用邏輯或科學來美容,或是強求它合理與否,不然隨便問都會破功,或者用信徒的立場來說,這叫"以有限揣測無限",也是可以的,相信,那就一切都說得通,不是嗎?
年紀小小就這麼會唬濫,長大是準備當記者還是法官啊?
ac01095881 wrote:

要人人都可證道 是不可能的
從你的話 你就不可能

學佛的與吃瓜的觀眾結果都一樣

學佛的照劇本演,吃瓜的觀眾台下看,
戲散了台上演的與台下吃瓜的觀眾結果一樣,都沒成佛,只是一個是演出一個是吃瓜看戲的。

我可以用很簡短簡單直白的話道破這些,但我不想在此使用太多,我以後想自行出書,有關這方面的書,是薄書,不管看多少頁都立馬對為什麼會在這世界以及自己是誰清楚明白,還有對佛經禪修…等不再感興趣,至於佛經馬上會變成幼稚園等級的經書,一目瞭然,就如拿到一把開起古經典的鑰匙。

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