love168 wrote:hello,瘋子不容...(恕刪) 你又講到重點了,國外拿槍屠殺這種事件大多是在沒有槍的場所,例如校園,公開場所...看看挪威殺人那案子好了如果瘋子沒有槍頂多拿刀亂砍傷幾隔人,有槍隨便亂掃都死幾十個...你舉例沒槍的環境下那瘋子取的槍枝是不是很危險...重點是你看過台灣有精神病患拿槍到處屠殺的社會案例嗎?
love168 wrote:hello,瘋子不容...(恕刪) 您講到重點了.以最近的挪威事作,作案凶手布瑞維克合法擁有數種槍枝,並且是一家槍枝俱樂部的會員.凶手多半是找老弱婦孺下手, 怎會笨到去明知大家有槍的地方,或找警方對幹.挪威就是可以合法擁槍的地方.也沒看到有人拿槍出來制止,還不是等警察來逮捕.在一個槍支合法的地方,如果你在大街上看到槍,也許就不會有警覺性了.相對地在台灣,如果你在大街上看到槍,有人會不閃嗎?
台灣地狹人稠..不像美國幅員遼闊住宅區間隔都很近 治安防備的條件就不同全面開放擁槍 先不說很多家庭買不起槍支如果鄰居左右上下相處偶有不合 情緒一上來 你覺得不會有人開槍?再者民主國家為什麼弱勢人民 需要花大錢買把平時根本用不到的槍來捍衛自己權利?你說的治安種種 不能從警務的加強和民防合作 還有強力掃蕩黑道...等做起?台灣很多治安基礎都做不好 玩這種恐怖平衡....下場會更好?
HELLO,很久以前拿槍跟警察玩捉迷藏的陳進興(白曉燕命案)...算不算瘋子...難道大家真的要等出現一個比陳進興更瘋的瘋子來亂一下,然後再來看新聞報一些哭爹哭娘的畫面嗎?....這種畫面不會太無趣嗎?屠殺校園的案例,不正是”瘋子拿槍”的事實成立嗎?那種血腥的畫面,能看嗎?如果校園裡的老師有槍,早點把瘋子制服,死傷不就降低了嗎?結論還是,如果大家都有槍,有人還敢亂開槍,一定被打的滿頭漿...漿,漿,漿,有誰還敢亂開槍~~~~~。至於,瘋子拿刀怎麼辦?拿槍都被制服了,更何況拿刀,就算拿斧頭,也照樣可以被制服啦~~~~啦啦啦!大家一起來哈啦。阿彌陀佛,善哉善哉
love168 wrote:HELLO,很久以前...(恕刪) 瘋子歸瘋子,逃犯歸逃犯....言下之意你認為人人家裡都有槍,逃犯逃進你家都不敢亂來嗎?要是我在一個人人有槍的國家逃亡到一個處人家裡,看到你手上準備要拿啥,絕對先開你再說..但要是我在個禁槍的國家逃亡,進去一個陌生人家裡,絕對先叫他別動然後捆起來.........................................................................................如果校園裡的老師有槍,早點把瘋子制服,死傷不就降低了嗎?.......................................................................................................................................都跟你講會屠殺的人都會跑到沒槍的環境了,槍械開放的社會,你以為就像西部片一樣人人都身上配一把槍,隨時都可以掏出來阿,更何況校警有配槍好麻槍械開放的社會都防不了這種屠殺事件了,請問你有啥配套措施防的了
反倒是人人擁槍自重,大家彼此都會給周邊人群代來極大的生活壓力人家國情較開放,或許主因是地理上有大型掠食動物出沒,所衍生的襲擾與威脅針對人的維安只是附加的目的吧!.....居住密集地區,槍枝走火也不是好玩的!!!相信新手把玩槍械.....有極高的機率導致走火誤傷與自傷事件假設,隔壁房客剛好在行槍枝保養!相鄰的室友PC game玩得興起不小心被隔壁走火所傷,加上臺灣的裝潢盛行以輕隔間為主上演這樣的劇情設定應該....機率會很高喔
love168 wrote:HELLO,很久以前...(恕刪) 既是善哉善哉,何來以暴制暴;從古至今以德才能服人,以力服人換來勾踐復國戰火不斷。壞人也有親人、朋友;他亮槍只有威嚇的意圖你就能掛了他嗎?或者說你真有辦法開槍?校園的老師也可以?人命有想像中的簡單?可以像online一樣?人心的下一秒善惡你又如何能夠揣測?稱佛菩薩名號是佛教徒嗎?還是想力輔自己觀點嗎?既是信佛,那因果信嗎?業力信嗎?佛教眾戒中第一戒就是不殺生,寧可自己失去性命也不危害生命;佛心是憐憫眾生之心,連地獄惡心的眾生都會想救度。如果真有非要為眾生而殺害某人,前題必定也要犧牲自己生命。