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八家將感覺很像是混混在混的...有人有跟我一樣的感覺嗎??

八家將不都是中南部居多嗎,尤其是落後偏遠地帶,如台南、嘉義、屏東
傳統不是不好,只是大多是由這些不良學生來表演,自然表演也就俗不可耐,不然到現在為何台客還是一種羞辱的台詞。
台灣教育有問題,當然城鄉發展也是一大問題,我可不希望我小孩長大去跳八家將,一看就知道是鄉下野孩子,沒人教養在玩的
克里斯鴻1982 wrote:
這個要求是過...(恕刪)


喝喝

我本來也想放上那大學學歷的

但是看看現在的大學生 還是想說算了

不具參考價值
autumnshe wrote:
八家將不都是中南部居...(恕刪)

當然~鄉下勢力較大就只有這個
或許在別人眼中根本就是痞子
但是他們這樣就很爽了
致於城市中~就像陳X,X銳吧
猴子臉的熊 wrote:
在台灣我看過有人開公司開到破產!!
但我還真沒見過有人開廟開到破產咧!!...(恕刪)


由此可見台灣民眾之水準
大部分還是愚民居多
整天跟著一尊木偶跑來跑去
宗教與政治是最能蠱惑人心的東西
剛剛好台灣正是這兩樣東西最興盛
民俗信仰之所以是民俗信仰,和它的推廣與信奉基礎有密切關係
這樣的信仰從來不會強調社會文化、自然科學、歷史人文等價值觀
而是著眼於真善、倫理、公義偏多,理所當然只能吸收到知識水準較低的社會群眾
台灣普遍存在地偶像供奉信仰,大概都無法訴求人性本質,讓信仰從心理層面建立起
所以也才會出現廟會、遶境等誇張的大規模供奉行為,藉以吸收更多信眾的支持與支援
這大概就是台灣民俗信仰的生態環境
很清楚可以了解到,這沒有知識分子涉入的可能性,自然而然不理性的事也就發生的多...

廟會太吵消防局開罰 蒐證人員遭信徒團團包圍
差不多時間有了這則新聞
由於長期飽受台南市海安路誇張的廟會干擾,所以特別注意內容
居住在南市北區,靠近海安路附件的居民應該都被影響過
廟宇的交輩境一卡車一卡車的燒煙火,從下五兩三點一路燒到深夜十一點,就算警察站崗也照樣燒給你看
民俗信仰對於社會機器的平衡性,有時候不是法律、規定可以一言以敝之的
或許可以說這都是"正常的能量釋放"吧~

回到家將的話題來看,既然本質與特性如此,會發生也就不算意外了
無法在課業、家庭、興趣嗜好上獲得滿足的青少年們,以及無法向知識分子推廣宗教的廟宇管理者們
很自然的就會在供需平衡的法則下連結在一起
這些屬社會底層的活動一旦在高層次、高水準的社居民眾眼中放大開來,會得到正面評價才有鬼
爾後,不論家將文化或是民俗信仰文化等,所代表的通常都是破壞社會的隱性基因
你會覺得他們破壞了社會
相對的,他們也會認為是社會壓縮了他們的存在空間
有解嗎??
你說他們不是混混搞不好他們還會不爽亮出堂口給你看,證明他是在混的
八家將本來就是收中輟生
不能說每一個都是混混但大多是
而且多數都跟黑道有掛勾
有些宗教就是這樣看台中的xxx
心裡哪有神阿~只有
余憶童稚時
曾在高雄新崛江遇到一群八家將逛街...
還會嗆人"看x小"
shushu425 wrote:
由此可見台灣民眾之水...(恕刪)


敬鬼神而以

那國外也沒有比台灣好到那裡去

..不需要用這種口吻說話!!

勿以善小而不為,勿以惡小而為之
autumnshe wrote:
八家將不都是中南部居多嗎,尤其是落後偏遠地帶,如台南、嘉義、屏東
傳統不是不好,只是大多是由這些不良學生來表演,自然表演也就俗不可耐,不然到現在為何台客還是一種羞辱的台詞。
台灣教育有問題,當然城鄉發展也是一大問題,我可不希望我小孩長大去跳八家將,一看就知道是鄉下野孩子,沒人教養在玩的



你這句很過份...
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