陳光標捐錢 (第89頁)

煥仔
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881樓

2011-01-27 5:03

myth0102 wrote:
看他做慈善的方式,看...(恕刪)

國小時,都有發故事本,對這個嗟!來食的故事一直很有印象.

不過,那個乞丐最後死了.

在現實來講,是愚蠢的, 就像二十四孝雖能稱孝,但為愚孝.

所以這捐款的問題,還真的很難講.

我覺的要是真的是乞丐,但要能臥薪嚐膽,反而未來能做出一番大事業,才是真正強者.

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煥仔

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882樓

2011-01-27 5:07

民主國家,要有能接受廣大不同的各家思想才是.

其實台灣也有共產黨,只是因為不被人喜好所以強大不起來.

如果大家都想奉行共產主義,只要讓他們立委選過半,也並非難事.

民主國家的優點就是只要民氣夠,就能做很大的改變.不過目前中華民國的憲法跟共產主義有相違背

所以台灣的民主又有一點怪怪的,這個要請專業的人來說明比較好~

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Sevenup

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883樓

2011-01-27 5:12

個人認為不管怎樣行善，都是善

就算今天是台灣人捐好了，例如郭台銘，
一定會有人說"阿不就避稅"

難道行善，非要把自己搞到五窮三白到人家同情你，才算行善?
不管行善之人是為了想紅，還是有其他目的
只要是肯行善，就是善行

他們做得到，老實說，我做不到，
我連發票都不肯捐，老想著中頭獎，或是中個200去小7買零食

捐捐衣服我是會啦，因為有些穿沒兩次不喜歡，
看看自己，看看別人，要批評什麼?

人家至少肯做肯捐，這就值得鼓勵了
拿錢砸我吧!! 這個社會尊嚴值多少錢

myth0102

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884樓

2011-01-27 5:20

看吧,這位大陸首善這樣一搞,有多少人衣食不缺也想去排隊領錢被錢砸哩,沒人說他的善心不對,很值得尊敬沒錯,但他的方式對其他人對社會所造成的影響,你回家把道理跟你家的小朋友說看看吧!

狼0226

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885樓

2011-01-27 5:29

myth0102 wrote:
看吧,這位大陸首善這...(恕刪)

高調人人會唱.可是當小孩問你明天的早餐在那裡時.你卻回答不出來時
你再來跟他講道理

nickhus

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886樓

2011-01-27 5:29

fishmay99 wrote:
陳女士說過他自己是"...(恕刪)

+1

當最後一條河被污染了、最後一顆樹被砍了、最後一條魚被捕了，人類才會發現金錢原來是不能充饑的/克里族印第安人預言

myth0102

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887樓

2011-01-27 5:33

難道要我跟他說等著大陸首善,台灣首善,美國首善,日本首善來發錢,明天的早餐,午餐,晚餐就有著落了!行善的方法那麼多,公益團體也不少,何必須要一個扭曲不適合台灣文化的方式來搗亂呢?

狼0226 wrote:
高調人人會唱.可是當小孩問你明天的早餐在那裡時
你再來跟他講道理
...(恕刪)

狼0226

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888樓

2011-01-27 5:37

myth0102 wrote:
難道要我跟他說等著大...(恕刪)

扭曲不適合台灣文化這都是你們這些有錢有聞的人在講
我覺得這種方式是最直接最有效率可以直接給有需要的家庭

Kake

Kake
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889樓

2011-01-27 5:56

看來很多人只看不吃嗟來食五個字而已,卻沒有完整看過原文跟要表達的精神...

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《禮記．檀弓下》
齊大饑，黔敖為食於路，以待餓者而食之。有餓者蒙袂輯屨，貿貿然來，黔敖左奉食，右執飲曰：「嗟！來食 !」揚其目而視之，曰：「予唯不食嗟來之食，以至於斯也。」從而謝焉。終不食而死。曾子聞之曰：「微與！其嗟也可去，其謝也可食。」
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有幫助別人的心,進而成為實際的行動,這是很不簡單的事,
但不是有心要幫助別人,就可以演變成只要是行善,怎麼樣都可以!
需要幫助的人的確受制於現實環境,沒有辦法想太多,
但有能力幫助人的人難道不可以替這些需要幫助的人多想一想嗎?
"有飯就吃,有錢拿就好"真的對嗎?

ps. 很多人其實把"(人性)尊嚴"跟"面子"弄混了....

dungeonronin

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890樓

2011-01-27 5:59

myth0102 wrote:
看他做慈善的方式,看得出來大陸根本不懂,禮記:不食喈來食的道理,

一、陳沒有「嗟」，無不敬
二、故事裡的人餓死了
三、故事後面有句「其嗟也可去，其謝也可食」

陳懂不懂這典故，我不知道
但你應該是不懂的