cman4434 worte:增壹阿含24品6經,就是講八關齋法:
雜阿含的珍貴處就是解脫道,結果不看,專找有的沒的。
1.持心如真人,盡形壽不殺,無有害心,於眾生有慈心之念:『我今字某,持齋至明日清旦,不殺、無有害心,有慈心於一切眾生。
3.如{是}真人,我今盡形壽,不淫泆,無有邪念,恒修梵行,身體香潔,今日持不淫之戒,亦不念己妻,復不念他女人想,至明日清旦,無所觸犯。
6.如阿羅漢盡形壽不壞齋法,恒以時食,少食知足,不著於味,我今亦如是,盡形壽不壞齋法,恒以時食,少食知足,不著於味,從今日至明旦。
雜阿含91經 講五戒:
婆羅門白佛言:
「世尊!在家之人,有幾法能令後世安,後世樂?」
佛告婆羅門:
「在家之人有四法能令後世安,後世樂,何等為四?謂:信具足,戒具足,施具足,慧具足。
何等戒具足?謂:善男子不殺生、不偷盜、不邪婬、不妄語、不飲酒,是名戒具足。
若善男子在家行此四法者,能得後世安,後世樂。」
雜阿含516經:
「此眾生者,過去世時,於此王舍城為屠豬人,?殺群豬,緣斯罪故,已百千歲墮地獄中,受無量苦。地獄餘罪,今得此身,續受斯苦。
諸比丘!如大目犍連所見,真實不異,當受持之。」
其實仔細思量佛陀要我們不殺生之意
難道會希望別人殺給你吃?
道理不難懂
佛陀是沒嚴格要求小乘弟子素食
但那是佛陀不想因為素食,而讓小乘佛法初學眾生因此遠離佛法
是佛陀的智慧與用心,不要錯解
但小乘修到最後,一樣要斷貪,貪欲包括貪肉欲
如果還想吃肉,貪還在,無法解脫
大乘更不用說,已有小乘底子,素食很自然,大乘經典說很多
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