是由靈魂的【業】決定，
不是由「努力」與「聰明才智」決定。
我們日常生活所需的各項產品、服務，
幾乎都不是我們自己製造出來的，
我們也不懂那麼多的製造原理、方法。
製造那些產品所需的原物料、機器設備，
也不是我們製造出來的，也沒那個技術製造。
例如假設有一個人從桃園機場搭飛機到美國洛杉磯機場，
他不會開飛機，也不會製造飛機，
可是他也能搭乘飛機去那裡。
雖然飛機票的錢可能是這個人平常努力工作賺來的，
但那台飛機畢竟不是他開過去的，他只是坐在飛機上。
我們之所以能享受到生活上的各種便利，
是由於我們靈魂的【業】還可以，
就是我們在「上輩子和近幾輩子」累積了一些福德、功德。
修改【業】（改命）最穩妥有效的方法就是稱唸【阿彌陀佛】這四個字
用氣音稱唸【阿彌陀佛】，方便又省力，
吃肉或吃素的人統統都可以唸，
輕鬆唸、隨便唸，想唸就唸，想停就停。
沒有規定一定要天天唸或每天一定要唸到幾遍以上，
哪怕是每次只唸個二、三遍都很有用。
會反覆講這些事，是希望有助於大家把時間、精力、體力
放在正確的大方向，這樣可以過比較好的生活。
實質上不是由「努力」和「聰明才智」決定，
在【53樓、62樓】已有論證。 ●●●●阿彌陀佛
「人這輩子的生活過得好不好」
是由我們靈魂的【業】控制、主宰、決定。
有人會說，我努力加班工作，所以我拿到加班費啊。
我努力讀書，所以我考上台灣甚至美國的名校啊。
那是因為你的【業】還不錯，就是福德還不錯。
【業】比你好很多的人，只需一些努力甚至不怎麼努力，
就可以很有錢了。例如【53樓】列舉的那些人。
【業】比你差很多的人，就算很努力工作，
頂多只能勉強維持生活，而且過得很累。
「實質上」與努力和聰明才智都無關，
實質上是由【業】決定。
那只是「形式上」偶爾與「努力和聰明才智」有關。
古人的【勸世文】裡寫：
才疏學淺，少年及第登科；
滿腹文章，到老終身不第。
馬有千里之馳，無人不能自往；
人有千般巧計，無命不能自達。
大家想想看，是不是這樣？
又說：「一生皆由命，半點不由人。」
這句話聽起來好像很無奈、很虛弱，
但實際上如果一個人不知道如何修改【業】（改命），
那他這輩子就只好任憑「命」來控制了。
所以我們要積極地來修改【業】、改命，
最穩妥有效的方法就是「用氣音稱唸【阿彌陀佛】」，
具體方法在【70樓】有比較清楚的敘述。
【辛勤如山，不如積福如火星】$$$$
得到幾個結論：
● 人的確有【靈魂】 ，動物也有【靈魂】。
● 每個靈魂這輩子的生活過得好不好，
是由靈魂的【業】在控制、主宰、決定。
● 【六道輪迴】的現象的確存在。
至於靈魂下輩子會投生到哪一道，
也是靈魂的【業】決定。
● 【業】就是「因果規則」運作下，
靈魂的「行為成績單」。
業就像學校的「行事曆」，
如果不去修改業，這輩子該發生什麼事就會發生什麼事。
● 修改【業】（改命）最穩妥有效的方法就是
用氣音稱唸【阿彌陀佛】這四個字，
輕鬆唸、隨便唸，
想唸就唸，想停就停，越多遍越好。
人世間那麼多學問、那麼多種書，
有哪一種書講的內容是與上述結論一樣或高度一致的？
只有【佛經】，也就是【佛】所說的話。
所以佛經其實非常科學，這個以後有空再做分析。
佛法說【六道輪迴】現象存在，
其他宗教，例如基督教不認為有六道輪迴。
有可能這兩種說法都正確嗎？
要嘛一個對、一個錯，要嘛兩個都錯，
不可能兩個講的都對。
這個有興趣的人可以思考看看。 ◆◆◆◆ 阿彌陀佛
他們對於佛法的看法可以增加大家對佛法的信心。
前臺大校長「李嗣涔」認為：佛的世界是存在的。
（美國史丹福大學電機系博士） ◆◆◆◆ 阿彌陀佛
前香港理工大學擔任18年的校長「潘宗光」認為：
佛法符合科學，【阿彌陀佛】的極樂世界的確存在。
（倫敦大學科學博士、美國加州理工學院博士程度資深研究院院士、
英國皇家化學學會院士）
前臺塑生技董事長「楊定一」認為：有「輪迴」、
我們的所作所為都不脫「業力」。
（21歲時就拿到，洛克斐勒大學，生化及醫學雙博士）
「朱清時」認為：當代物理學【弦理論】
就是佛法的【緣起性空】觀點，
「科學家千辛萬苦爬到山頂時，佛學大師已經在此等候多時了！
中國科學技術大學校長，擔任10年
南方科技大學校長，擔任5年
中國科學院院士
英國皇家化學學會會員
聯電創辦人「曹興誠」認為：佛法很科學。
臺大電機系學士、 ●●●● 阿彌陀佛
國立交通大學管理科學研究所碩士
這個光（能量）會影響到所有被它照射到的人、事、物。
就好像，陽光可以讓植物行光合作用、開花、結果等等，
用燈泡照雞蛋，可以孵出小雞。
也就是說，一切的人、事、物（都是能量），
會被你這個靈魂的【業】（能量）影響、改變。
所以人的靈魂在這輩子所感受到的人、事、物，
其實都是靈魂的【業】變出來的， ▲▲▲▲ 阿彌陀佛
只有修改【業】（改命）才能改善自己的生活，
在表面的形式上努力（例如拚命工作），
實質上對於改善生活沒有幫助。
這顆燈泡發出的光，亮度如果很亮，
被它照到的人、事、物就會很亮；反之則很暗。
修改我們靈魂的【業】最穩妥有效的方法就是
用氣音稱唸【阿彌陀佛】這四個字，越多遍越好。
念佛能改命的科學原理是：
「佛」有三種身，法身、報身、化身。
「佛」是很高級、振動頻率很高的靈魂（稱為「法身、如來藏」），
佛的法身，理論上遍布在宇宙的一切空間中，
他的的法身中有無限多的光明（正能量），
並且每天24小時不斷向眾生散發光明（正能量）。
就像廣播電臺、電視臺，不斷發出無線電波，
我們必須把收音機、電視機打開，
並且轉到正確的頻道才接收得到訊息。
所以稱唸【阿彌陀佛】能讓我們的靈魂接收到
【阿彌陀佛】所散發出來的光明（正能量），
就能修改我們靈魂的【業】，就能逐漸改善生活。
這是科學，不是迷信。
奇里斯 wrote:
這次來論證：【靈魂】...(恕刪)
啊 ~但是我知道得的確真的是我們自由意志決定這一切，你說不可能這麼笨，那是因為在靈的狀態我們所失跟所想跟在身體裡面不同，而且為了完成整個旅程，任何匪夷所思的事情，只要發生了就是我們的命運，也是我們自己的本靈所決定會發生的東西喔~
如果能夠理解這一點，就會知道楊博士為什麼說一切都是最好的安排，越是用對抗的心念去對抗，那麼痛苦就越長~反而如果能接受並且轉念，就會明瞭一切苦難的背後有其意義存在，但是我不是叫人家要逆來順受或去受虐待~
我只是試圖闡述一切都有其原因，沒有偶然的事情，因為一切都是因緣聚合，也就是有業力在背後運作~那為什麼我們的靈還要來經歷那些事情呢?因為那些事情都是這個維度獨有的體驗，你必須要有個身體才有辦法體驗這一切，在靈的狀態你不用吃不用工作，想甚麼有甚麼，但是你無法得到最寶貴的東西也就是親身體驗!沒有身體你也無法體驗鳥語花香，還有種種美食和你在生活中碰到的所有東西~
所以你說靈魂不可能那麼笨，但是你怎麼知道你之前沒有經歷過那些事情?不管是死還是受罪，也許你也老早都體驗過了，只有在這個維度你才可能有那些沉重的體驗，不管那些體驗是好是壞!這是一個產生智慧的層次，因為在沒有身體的狀態，你無從體驗那些，你想說從A點到B點很容易，因為對於靈來說那只是一秒的事情瞬間抵達，結果你來到這個表達展現的層次，發現從山的A點走到B點就累死了...所以你就得到了體驗，也知道了事情沒有你想的那麼簡單^^
的原理，是因為念佛就像「把收音機或電視機打開
並且調整到正確的頻道」。
這樣子，廣播電臺或電視臺播放的影像和聲音，
我們就能收到。
只要稱唸【阿彌陀佛】，我們的靈魂就能得到
阿彌陀佛和一切佛的功德（正能量、光）加持，
靈魂的正能量就會增加，而改善了靈魂的【業】。
幾年之後，我們就會明顯感受到生活變好了。
（變有錢、較同齡人健康、災難變輕微或減少等等好處）
以我個人的經驗，就是大約前後合計唸到「７萬遍」以上，
然後再過6、7年，就會有明顯的感受。
假設一年只用300天來唸，那平均一天只需唸個兩百三十幾遍，
一年加起來就有7萬遍以上了。
我用氣音小小聲地稱唸【阿彌陀佛】，
如果唸兩百三十幾遍，2分鐘內可以唸完。
所以也可以用以下這種心態來看，
就是我們自己親自做個實驗，
如果這個方法沒效，那頂多就是一天浪費2分鐘和一點點體力；
如果這個方法有效，那你就發了，
除了可以增加很多財富，還有很多好處。
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