這將軍心中很苦，一見禪師就說：「人生苦啊！」
好多經文裡好像也這麼說，人生苦啊，苦不堪言。
那禪師不理他。
等了一會兒，「哎！禪師，您別不吭聲了，睜開眼睛聽我說話。哎！請問，什麼是天堂，什麼是地獄？再者，有天堂、有地獄嗎？如果有的話，在哪裡？」
禪師馬上就一站起來，袖子一挽，說：「你這個王八蛋、草包，問我這麼低俗的問題，給我滾出去，再不出去，我叫狗把你咬死！」
這將軍一聽，「唰」一下把那寶劍拿出來：「我砍了你！老子當官以來沒人敢這麼罵我，我……」
「怎麼樣，地獄現前了吧？」
禪師一說，他「啊 ！」地叫了一聲。
這個將軍也不是特別粗俗，他一直在尋找一個更高的心靈高度。因為做官勢力也大，官場上「混得」也算可以，有一定的境界，所以才來問道。
因而，當聽禪師這麼一說，「哎喲！真對不起。」他趕緊把寶劍收起來，「對不起！」趕快磕頭：「禪師，我真是……我錯了，弟子愚昧，驚嚇了您了。我給您賠罪，我給您念佛。」
禪師說：「怎麼樣？天堂之門打開了。」
對！有時候就是一念之差。地藏經覺林普薩偈就告訴你地獄天堂一切為心造，自己的天堂地獄自己造。但你真悟了！說實在的跟本天堂地獄都沒有。
liangwu318 wrote:
...(恕刪)...
對！有時候就是一念之差。地藏經覺林普薩偈就告訴你地獄天堂一切為心造，自己的天堂地獄自己造。但你真悟了！說實在的跟本天堂地獄都沒有。
事實上一般人還是常常問︰生從何來．死往何去
正是因為問了「生從何來」，所以才會有《因緣果》〔緣起性空．性空緣起〕這些答案
正是因為問了『死往何去』，所以才會有 ... 天堂、地獄、淨土、剎土 ... 這些答案
現在有一種狀況難講明
一開始真悟了的大概一開始就沒問題
問到後來悟了的大概結論是會沒問題
我的問題一直是 ...
我們培育了的是，能「成為」愛迪生．愛因斯坦，的人
還是培育了的是，能『研究』愛迪生．愛因斯坦【文件】，的人
我們若是培育了一堆
能『研究』愛迪生．愛因斯坦【文件】，但不能「成為」愛迪生．愛因斯坦 ... 的人
是不是對的方針呢
我們總是『研究』悉達多先生成功後的【文件】
但不能「成為」跟悉達多先生 ... 一樣成功的人
到底是不是對的呢
行至水窮處，與人云亦云。〔薪水是零元，還活得下去〕。
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