為何早期中國不重視工業和科學?

fisheries wrote:
光這兩句在演化生物學, 動物/人類行為學上似乎就已站不住腳囉.....(恕刪)

咪咪與貓貓 wrote:
論語跟數學或其他科學的差異是...
數學不管你是皇帝或是奴隸，不論你身在中國還是美國，不在乎你是20歲還是80歲...
求解的答案都會是一致的，放諸四海皆準!

pingyingtu wrote:
還有性惡論。

荀子被後人說是孔孟之後的儒者，是因為他最終都希望人能向善，並以聖人為最高人格，各人都應以聖人為目標。但最終荀子只停留在經驗層觀察人性，未能開出價值之源，這可說是荀子性惡論的最大問題。

然而沒價值判斷又怎麼會有所好惡，能分辯是非和善惡的差別？ 在政治上，因荀子認為人性本惡，故荀卿主張禮法兼治、王霸並用，以克服人之惡性。且人有智，故人無群而不能生，且無道德不能為群；所以便要隆禮，以禮作為區別等級、劃分名分和職分的標準。

荀子雖是儒者，但其所言之禮為規則條文、典章制度，故其所言之禮與法相近，故要明法，以法律、政令作為衡量曲直、判斷是非的準繩。強調行仁和親民，賢王應該尚賢使能，強本節用，開源節流，裕民富國，兼利天下。

四書五經是對內在的修養、治國方略(論語)、歷史借鏡(春秋)，
修身、齊家、治國、平天下。

好吧，微績分、化學、物理有沒有教學生不要飆車？
四書五經規範學生的行為(己所不欲，勿施與人)，
做一個好學生、好國民。...(恕刪)

fisheries wrote:
全世界有哪個國家不教微積分,物理,化學?
全世界有哪個國家教四書五經?
四書五經必要性與重要性在哪?...(恕刪)

fisheries wrote:
孟子曰：「民為貴，社稷次之，君為輕」????????
笑話吧...
哪個中國皇帝鳥過這句話?...(恕刪)

fisheries wrote:
國外有四書五經嗎? 會缺啥好學生、好國民嗎?
不用把過去的統治及愚民工具太神話...治國要靠這....那就更扯了....(恕刪)

咪咪與貓貓 wrote:
論語就不同了，換個執政者就可以按照自己的喜好解讀!
唯一的標準，就是維護執政者最大利益為依歸!
如同同樣強姦婦女，皇帝就是無上光榮的臨幸，人民就罪無可赦，科學的解答可不會因身分而禮遇!)

blackcat555 wrote:
你知不知道有多少人因為說地球是圓的, 和地球是圍繞住太陽公轉的而被判死刑?嘿嘿...(恕刪)

fisheries wrote:
在中國死地莫明其妙的...(恕刪)

魔筆洞妖 wrote:
四書五經包含了人文素養與道德良知!
...(恕刪)

魔筆洞妖 wrote:
現今民主制度不就如孟子所說的?
難道這也是笑話?!...(恕刪)

fisheries wrote:
人文素養與道德良知要...(恕刪)