我覺得啦,你先把自己個觀念放空,去找一本佛教概論,再看看阿含經,我那時候是白話跟文言開2個網頁來看,而且有時候對照其他版本看,不放空自己,以你本來的觀念學佛,要證初果我覺得是希望不大,你也自己知道會墮輪迴,只是你不認為會下下三道,所以一直有恃無恐,建議你還是先把阿含經大約看一下吧。
可能你以為佛是自己坐在樹下想道哩,想通了,就是阿羅漢,其他弟子也都是聽佛說涅槃,喔,大家知道就不用輪迴。佛沒有神通,所有阿羅漢弟子也都沒有神通,沒有什麼看見實像,眼前可以看到牛排,那就是實相。除了瞎子,誰都可以看見實相。是不是這樣?這就是你以為的佛教。
你以為看不到的都是假的,不同人看到不同樣,就是自己的幻想,因為要像你一樣,在台灣大家看到你這樣,到了美國,看到的你,也是這樣。你沒變,別人看到不同。一定是他自己腦中幻像。可是佛說真如,讓你以為不用修本來就有,所以選擇了佛教,又因為沒有實修,把經中所有實修證果的靈魂能力,全部都刪掉了。這樣你就證果了,入涅槃了,不墮輪迴了?
雜阿含弟一卷,爾時,世尊告諸比丘:「當觀色無常,如是觀者,則為正觀。正觀者,則生厭離;厭離者,喜、貪盡;喜、貪盡者,說心解脫。你有生厭離嗎?有生厭離,就跟活在當下不大符合了。沒有生厭離,你怎麼放下,沒放下,所以不會盡。所以心不得解脫。所以學佛第一要修四聖諦,修出離心。解脫道是這樣子吧?
問題在於阿含經中,證阿羅漢果的。可以出水入火,你又沒有這個能力,又以為自己已經證阿羅漢果,所以說佛跟證果弟子,都沒有神通。經中說目見連神通弟一,你也認為是假的。目見連看到屍體,佛說有因果業報,你也說是假的。是這樣嗎?所以你已經證阿羅漢果,但沒有神通。因為所有神通都是假的?
看來很多人受不了了,我只能說,不要再一直把不同覺悟的人,當成是神。那些覺悟的人從來沒有說自己是神。不要把東方覺悟的藥師琉璃光,說要長得跟西方覺悟的阿彌陀佛一樣,那只是笑話。就是因為念藥師佛看到藥師佛,念阿彌陀佛看到阿彌陀佛,就證實諸佛只是不同覺悟的人,不是其他宗教說的唯一的真神。