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談談佛教


你這樣叫做不迷信?
那我想世界上沒有什麼是迷信了。
那也是不錯啦,每個人都正信。
敬不迷信的人。
為何這個屠夫可以六次升天,享受天福呢?
佛在世時,有一位國王叫阿闍世王。

某日,一位以殺生為業的屠夫前往見國王,並請王答應他一個請求,王問他有何願望,他說:「國王,您每遇節日需要屠殺畜生時,請全部賜給我包辦。」
王說:「殺生的事,很少人樂意替別人做,為什麼你卻那麼喜歡做?」
屠夫答以:「我往世曾做貧窮人, 幸好靠殺羊得以度日,又因殺羊之故,死後生到四天王天,享受天福。天上壽盡,又出生為人,還是從事殺羊的職業,死後又生天上。就這樣六世出生為人,都從事 屠羊的工作,使我每次死後都生到天上,享受天上無量的快樂,前後往返天上人間已有六回。屠羊既然有這麼大的好處,因此向國王提出請求。」

王問:「就算真如你所說的,但你怎麼知道的呢?」

屠夫答:「因為我具有能知宿命的能力,可以知道往世的事。」

王不相信,認為他說謊,因為像屠夫這麼下賤而毫無修行的人,怎麼有能力知道宿命?國王疑惑不解,便去向佛請教。

佛陀答說:「屠夫所說全都真實,並非說謊。他往世曾遇到一位辟支佛,那時很歡喜、很恭敬、很專心的瞻仰辟支佛莊嚴的容貌,善心隨生,由於這一功德,使他得以六回生天享福,出生為人又能知宿命。因為敬佛的功德,造作於前,福報先成熟,才能六次往返天上人間;殺生的罪業應受惡報,但機緣尚未成熟,所以不見他受報。等此生命終,福報享盡,他將墮地獄接受屠羊的罪報。地獄的罪報受完,接著無數次出生為羊,一一償還命債。這位屠夫,知宿命的能力很淺,只知過去世六世殺羊生天的事,再早些的第七世的事,他便無法得知,於是誤認為屠羊是使他生天享福的原因。」

阿闍世王至此恍然大悟。

這個故事告訴我們,不要被外在的假象所迷惑,看得到的未必是真的,看不到的未必不會發生,端看發生的先後次序,因緣果報的成熟否,不是不報,時候未到,眼前不報,終究會報。


來源:《雜譬喻經》


斷一切惡得須陀洹、然後佈施遠離諸苦 受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離!南無僧伽吒!!!
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=24&ID=63756&page=1
那人㑹先變成線蟲等單細胞生物,因為每天都要燒開水,殺死牠們。
是的。
知道就好。
只是你們束手無策。
在今生無法證初果,很可能墮入輪迴當線蟲。
現在只能靠漢教依照大乘佛法,
每天修法超渡回向。
給你,給你父親給你家人。消災祈福。
你只會在這裡斷佛慧命。
你還做了什麼?
死後世界是怎樣? 這是佛陀不討論的,因為沒人知道。不是說我的信仰是死後有個天堂可去,我就去了天堂 ,這類的說法不靠譜,我只想問你,如真有死後天堂,為什麼宗教描述的天堂完全不同? 上天堂的條件還㑹衝突?
漢教不能只是搞這些"無記"的問題,因為無法證明的東西,就變成各吹各的調,各拉各的號,意義在哪裡?
如果有一天你發明了可以不死的方法,再來跟大家分享,這才有意義。給你個方向,老化是細胞分裂的能力㑹日益減退,最後無法再分裂,終於死亡。如果能用基因工程,把控制分裂的DNA找出來,讓它無限的分裂,我們就找到不死的法門了。
佛沒有說天堂,有說地獄,有說33天,有說能看到實像的人,就能看到前世,有福報的人,也可以看到前6世的紀錄。
不是你看不到就否認,看不到就否認,那真如,無為法你怎麼不否認,
你要別人說的,要能看見,要科學應證,你說的,哪一項別人可以看見,科學可以印證?
漢教沒有人說要不死啊,就你一直誣衊,漢教說的是下一世,就跟你也承認的今生不證初果,來是墮入輪迴一樣,
是下一世,
能看見實相的人,就可以看見,
佛也親口宣說說了,不相信的人,是愚痴的人。
你的邏輯,一直故意把阿彌陀佛說是神,西方極樂世界說是佛教的天堂,
故意造成漢教根基督教的衝突,
這樣是沒有用的,PO出阿彌陀佛經,你也說不出來了,只能含血噴人。
這就是你對你父母家人的幫助。
你於心何忍?
佛教死後的世界,阿不就是六道輪迴?
就每天都看得到的,
佛也親口宣說業報一般人看不到,所以不說。因為說了,一些愚痴的人說是邪見。
因為你看不到實像,所以你也把佛說的業報當邪見。
不就是這樣嗎,還是我誤會了?
哪裡可以看到?
釋迦牟尼跟阿彌陀,只是覺悟的人,跟燃燈,奇光都一樣,
不是基督教說的死後主宰,跟上帝沒有衝突。
不要再故意含血噴人,製造漢教跟基督教的衝突,
極樂世界跟你說過了,不是阿彌陀佛自己的世界,
阿彌陀佛涅槃後,觀世音菩薩接著成佛,
極樂世界不是基督教說的死後天堂,
不要再故意栽贓。
沒有幾個邏輯有問題的人,會去相信你的說法。
不然請2000大來說說看,我pO的阿彌陀經,哪裡跟聖經衝突?
就只有你在這裡這樣說有衝突。
看到什麼?
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