那些不是舍利弗說的。
只是有些學者說的。
而且，篇幅那麼長，樓主已經說有興趣的自己去看，
有人引用，我絕對不會說我引用的是歷史，
我沒引用的是神話。
有興趣的自己去看，看了相不相信，
我也無所謂。
我是相信舍利弗說的，
有人相信有些學者說的，
我沒意見。
別人要看什麼，相信什麼，
我沒意見，因為佛教是修我自己的心，
不是修別人的心，
別人相信什麼，我因而起心動念，
已經行十惡，
如果還撰文批評嘲笑，
又是行十惡，
是三惡道保證班，
我才不敢那樣子管別人想什麼。
天主教，基督教，回教，那麼多人，
也管不了，
最重要的是，阿含經哩，
佛陀也沒有管其他的修行人，
也沒有要證果弟子去管其他修行人，
所以，管其他人不信佛教，
我個人認為，
基本上就違背佛教精神。
鳩羅摩什翻譯的經典，
已經由什師舌舍利，
證實所譯經典為真。
阿彌陀佛經，就是什師翻譯的，
是真的佛親口跟舍利弗說的。
請常念南無阿彌陀佛。
nekoway worte:
論佛教是一種神教感覺...(恕刪)
南無本師釋迦牟尼佛
讀經讀了半天,這句很重要,但常常被忽略
佛教的佛是天人師.
但常常被誤解像其他宗教的"神".
因為是天人師,
所以與其他宗教的神是可以和平相處的,
只是多數人都不了解
聲聞羅漢,菩薩也都是程度不一的老師,或是同學.
當神明看就失去佛教的本意
[0128c27] 「若有比丘得神通力，自在如意，欲令此樹為水、火、風、金、銀等物，悉皆成就不異。所以者何？謂此枯樹有水界故。是故，比丘！禪思得神通力，自在如意，欲令枯樹成金，即時成金不異，及餘種種諸物，悉成不異。所以者何？以彼枯樹有種種界故。是故，比丘！禪思得神通力，自在如意，為種種物悉成不異，比丘當知，比丘禪思神通境界不可思議。是故，比丘！當勤禪思，學諸神通。」
[0129a07] 舍利弗說是經已，諸比丘聞其所說，歡喜奉行。
https://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_018
舍利弗請大家要多禪思，學神通。
可惜世尊三次請舍利弗等彌勒出世在涅槃，
舍利弗不聽，還是在是尊涅槃前入涅槃。
請常念南無阿彌陀佛。
min9821 worte:
雜阿含經卷第十八
[0128c27] 「若有比丘得神通力，自在如意，欲令此樹為水、火、風、金、銀等物，悉皆成就不異。所以者何？謂此枯樹有水界故。是故，比丘！禪思得神通力，自在如意，欲令枯樹成金，即時成金不異，及餘種種諸物，悉成不異。所以者何？以彼枯樹有種種界故。是故，比丘！禪思得神通力，自在如意，為種種物悉成不異，比丘當知，比丘禪思神通境界不可思議。是故，比丘！當勤禪思，學諸神通。」
[0129a07] 舍利弗說是經已，諸比丘聞其所說，歡喜奉行。
https://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_018
舍利弗請大家要多禪思，學神通。
可惜世尊三次請舍利弗等彌勒出世在涅槃，
舍利弗不聽，還是在是尊涅槃前入涅槃。
請常念南無阿彌陀佛。
查了一下
這篇的前一篇，講「離欲」
這篇的後一篇，講『持戒』
白話文
要學禪思神通不是不可以
之前，要先做到「離欲」
之後，要能具足『持戒』
行至水窮處，與人云亦云。〔薪水是零元，還活得下去〕。
[0134a07] 如是我聞：
[0134a07] 一時，佛住三十三天驄色虛軟石上，去波梨耶多羅、拘毘陀羅香樹不遠夏安居，為母及三十三天說法。爾時，尊者大目揵連在舍衛國祇樹給孤獨園安居。
[0134a11] 時，諸四眾詣尊者大目揵連所，稽首禮足，退坐一面，白尊者大目揵連：「知世尊夏安居處不？」
[0134a13] 尊者大目揵連答言：「我聞世尊在三十三天驄色虛軟石上，去波梨耶多羅、拘毘陀羅香樹不遠夏安居，為母及三十三天說法。」
https://tripitaka.cbeta.org/T02n0099_019
有一個時候，佛陀住在於三十三天，驄色虛軟石（須彌山頂上之巨石）的上面，離開波梨耶多羅（晝度。忉利天之第一樹）、拘毘陀羅（地破。黑檀之一種）香樹不遠之處，在夏安居，而為其生母，以及三十三天說法。那時，大目犍連尊者，住在於舍衛國的祇樹給孤獨園，正在結夏安居。
這時，佛陀的諸四眾弟子，詣尊者大目犍連之處，到後，稽首禮足，然後退坐在一邊。大眾白尊者大目犍連說：「您知道世尊在夏安居之處嗎？」
目犍連尊者回答說：「我曾聽聞世尊在三十三天的驄色虛軟的石上，離開波梨耶多羅、拘毘陀羅等香樹不遠之處，正在夏安居，而為佛母，以及三十三天說法。」
這時諸四眾聽大目犍連所說，就歡喜而隨喜，就各從座起，禮謝後離去。
http://www.swastika.org.tw/introduction-4.htm
這個難道就是說地藏經嗎?
所以說地藏經時，
很多人間弟子都沒有上33天聽法。
請常念南無阿彌陀佛。
地藏菩薩白佛言：世尊，過去無量阿僧祇劫，有佛出世，號無邊身如來。若有男子女人聞是佛名，暫生恭敬，即得超越四十劫生死重罪。何況塑畫形像，供養讚歎，其人獲福無量無邊。
又於過去恆河沙劫，有佛出世，號寶性如來。若有男子女人聞是佛名，一彈指頃，發心歸依，是人於無上道永不退轉。
又於過去有佛出世，號波頭摩勝如來。若有男子、女人，聞是佛名，歷於耳根，是人當得千返生於六欲天中，何況志心稱念。
又於過去，不可說不可說阿僧祇劫，有佛出世，號師子吼如來。若有男子女人聞是佛名，一念歸依，是人得遇無量諸佛摩頂授記。
又於過去有佛出世，號拘留孫佛。若有男子女人，聞是佛名，志心瞻禮或復讚歎，是人於賢劫千佛會中，為大梵王，得授上記。
又於過去有佛出世，號毘婆尸佛。若有男子女人聞是佛名，永不墮惡道，常生人天，受勝妙樂。
又於過去無量無數恆河沙劫，有佛出世，號寶勝如來。若有男子女人聞是佛名，畢竟不墮惡道，常在天上受勝妙樂。
又於過去有佛出世，號寶相如來。若有男子女人聞是佛名，生恭敬心，是人不久得阿羅漢果。
又於過去無量阿僧祇劫，有佛出世，號袈裟幢如來。若有男子女人聞是佛名者，超一百大劫生死之罪。
又於過去有佛出世，號大通山王如來。若有男子女人聞是佛名者，是人得遇恆河沙佛廣為說法，必成菩提。
又於過去有淨月佛、山王佛、智勝佛、淨名王佛、智成就佛、無上佛、妙聲佛、滿月佛、月面佛有如是等不可說佛。世尊，現在未來一切眾生，若天若人，若男若女，但念得一佛名號，功德無量，何況多名。
http://book.bfnn.org/books/0016.htm
請常念南無阿彌陀佛。
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