• 19

聊一個沉痛的問題: 修唸佛法門(淨土宗), 有沒有可能修到魔界去?!...

jk300 wrote:
敏感體質


敏感體質其實是貶義

代表感知系統未達穩定態

易受外部參數激活迴路


所謂敏感體質

未必有更精妙的感知流形或感知視界擴增

在大腦網路架構語境

亦可指向 顯著性網絡 (Salience Network)調控不足
諸一方視界亦如造夢

亦可於夢中清明覺知

魔界亦為建構之幻境




Tholey 的七項清醒夢標準(Tholey’s Seven Klartraum Criteria)

1. 夢境狀態的清明覺知(Clarity that One Is Dreaming)
清楚知道自己當下正在做夢。


2. 選擇自由的清明覺知(Clarity about the Freedom of Choice)
清楚知道自己在夢境中具有自主選擇、決定與行動的自由。


3. 意識的清明性(Clarity of Consciousness)
意識保持清醒、明晰,而非處於一般夢境中的模糊或被動狀態。


4. 清醒生活的清明覺知(Clarity about the Waking Life)
清楚記得並理解清醒世界中的生活、身分與相關經驗。


5. 知覺的清晰性(Clarity of Perception)
對夢境中的視覺、聽覺、觸覺、空間等知覺具有高度清晰度。


6. 夢境意義的清明覺知(Clarity about the Meaning of the Dream)
清楚理解夢境事件、內容或象徵對自身所具有的意義。


7. 夢境回憶的清晰性(Clarity Recollecting the Dream)
醒來後能夠清楚回憶並重建夢境中的經歷與內容。



改良版

1. 空間定向覺知(Awareness of Spatial Orientation)


2. 選擇能力覺知(Awareness of the Capacity of Choice)


3. 高度專注覺知/心流覺知(Awareness of Intense Concentration / Awareness of “Flow”)


4. 自我身分覺知/「我」的覺知(Awareness of Identity / the “I”)


5. 夢境環境覺知(Awareness of the Dreaming Environment)


6. 夢境意義覺知(Awareness of the Meaning of the Dream)


7. 記憶覺知(Awareness of Memory)
想建立本地端AI做佛經直譯用,找資料又來到01;看了幾天。。。。

聊一下。。。。。





====================
既然已經體驗到虛假,又為甚麼會落入求真?

==================
地藏法門、觀音法門、淨土宗、藏傳佛教。。。。。

諸多法門只不過是個契機,人有能力高低差別;佛性是平等的,每個人都有,只是每個人能發掘出多少的問題!!!

==================
佛經我已經有一段時間沒看了,沒辦法信手拈來,但基本功還是有。




=================
魔=磨 (既然都是虛假!哪來的魔)

假設真有輪迴

autocad 中的圓是線段組成的;線段越多,越趨於真圓;我每個世都修一點佛學,我是不是越趨向原本的佛性???!!




=================
地藏法門

我在七、八年前大陸的地藏論壇,我的見聞分享與您。(當時因大陸宗教改革,現在可以搜尋到【地藏論壇】,但已經沒有不是原來的論壇)

當時有一位鄉民突然回到論壇咒罵地藏法門,他學習地藏法門後讓他夜夜夢淫邪。

有比較資深的鄉民就說:前三、四年他剛學時,時時稱讚地藏法門好。。。

為什麼這時候會否決掉?

值得深思。。。。

我並沒有說地藏法門不好,如果你有更深入了解時,自然能解惑。

================
喔。。。。

之前有人誤以為我的【觀音法門】是清海無上師的。。。

還是多解釋一下好了。。。。。

我的【觀音法門】不是那位清海無上師教的。。。

我的【觀音法門】是佛說的:普門品、楞嚴經、如幻三昧經、壇經、心經。。。

那位觀世音菩薩教的。。。

===============
應該是有符合您的提問。。。。

說多了。。。。

又變成神經病了。。。
77young88 wrote:
====================
既然已經體驗到虛假,又為甚麼會落入求真?
==================
地藏法門、觀音法門、淨土宗、藏傳佛教。。。。。
諸多法門只不過是個契機,人有能力高低差別;
佛性是平等的,每個人都有,只是每個人能發掘出多少的問題!!!
==================
佛經我已經有一段時間沒看了,沒辦法信手拈來,但基本功還是有。


你在底層因果世界, 對所有佛性更上層的運作, 或背後運作的 [形容],
都是沒有意義的! 因為你達不到, 或者說你還印證不到!
真的印證到了, 也不是你站在底層因果世界, 往上看的樣子(就你形容那些)
這般繞來繞去, 就是空談! 因為你還是沒離開!

這個因果大夢本來就是規律性的:
清醒->慢慢入夢-> 分別->角色計較->更多眾生
->過大夢中段, 過於複雜的角色扮演, 有人想脫離
->佛性化現, 引導第一個發類似地藏大願者
->修行者以佛性化現的一切眾生為自己(等同自己是佛性位階在修)
->修行者了解因果世界眾生根性和佛性幻化運作
->修行者脫離大夢(成佛), 其它其引導眾生反覆發地藏大願
->每個眾生都滿足行菩薩大願, 各種遊戲神通
->一批批脫離
->大夢醒來 (再從上頭重覆)

魔性加強/修往魔界, 是一種延緩這場因果大夢醒來的方式...
你說是:
(1) 魔王設的 或
(2) 60%眾生仍不想離開大夢 或
(3) 佛性離醒來時刻還太久, 必須再緩一緩...
怎麼說都好!

畢竟這場因果大夢衍化到世界眾生這麼多, 臨場感這麼有趣生動...
如果眾生都對它還有很多期待(比方:當天人享福, 當有錢人, 當帥哥美女..)
真正行菩薩道的佛弟子, 也不應該強迫眾生一定得醒來
(那些眾生其實還是自己佛性分飾)

但 (1)不知不覺修去魔界(被騙), 和
(2) 或者自認為修去魔界(可能在比較低層的天界), 可能更適合自己, 多少學一點佛即可;
本人在因果世界的良知, 還是要發個文講明的.

其實這一切就是:
[溯回去少分別的佛性: 離開因果大夢] vs [保住或往下延伸因果大夢的魔性] 的拉鋸
但這些都是在因果大夢的事相 (合理化的劇本敘事),
在實相上, 時間一到, 它本來就會醒來 (夢裏自然有合理因果敘事),
無關要不要跳進去去 "演一把"
hl805hsp wrote:
這個因果大夢本來就是規律性的:
清醒->慢慢入夢-> 分別->角色計較->更多眾生
->過大夢中段, 過於複雜的角色扮演, 有人想脫離
->佛性化現, 引導第一個發類似地藏大願者
->修行者以佛性化現的一切眾生為自己(等同自己是佛性位階在修)
->修行者了解因果世界眾生根性和佛性幻化運作
->修行者脫離大夢(成夢), 其它其引導眾生反覆發地藏大願
->每個眾生都滿足行菩薩大願, 各種遊戲神通
->一批批脫離
->大夢醒來 (再從上頭重覆)

重覆

為什麼還要重複玩

那一切修行不是都沒意義嗎???????
『本人的留言區功能故障,留言後需隔1小時才會顯示出,請耐心等候,勿重覆留言。』
看一下經典的邏輯謬誤

弘一法師說:「佛祖從來不做夢!」

若用省略三段論 延異解構

便可知其中的邏輯謬誤


覺醒之祖 在地球上 指向為何?

為局部本地單態系統?

或非局部非本地多態系統?



何以為夢?

夢境 為何種大腦神經耦合震盪狀態?

夢中知夢 夢中控夢 為何種大腦神經耦合控制狀態?

夢意識體與現實意識體之異同?


覺醒穿越現實亦為清明夢境?


看一下坊間 漢譯二創體系 對 夢意識 的 解構

大概就是本質上的邏輯謬誤與知見不足


再舉例來說

所謂 妄想 / 虛妄 Delusion / Illusion

漢譯二創體系 對 妄想 / 虛妄 的 解構

大概也是落入同樣邏輯謬誤與知見不足
再舉一個經典例子

所謂 獨頭意識

實際上也是有限建模

在現代神經解構建模架構為大型神經網路如何流形湧現


用 獨頭意識 此壓縮有限符號

大概也限制了知見擴增穿越
志向於覺醒穿越擴增才是正道


若志向於往生極樂亦為侷限於一方視界劇本

大概就會出現寺內二十年的經典名句

勿忘世上苦人多

然後被拿去當政客口號


弘一 二十年 最多就是文學等級的創作

而非覺醒穿越知見擴增

看一下其文字便知仍為 NPC 語境
淨土的刻意邏輯謬誤

淨土覺醒穿越擴增容易?

穢土覺醒穿越擴增不易?

淨土必然容易覺醒,而穢土必然困難?

何名為淨,何名為穢?

處處是淨土?

處處是穢土?

無垢亦為淨?


所謂 易行道 難行道

亦為刻意邏輯謬誤

何名為易,何名為難?


弘一 在淨土 覺醒穿越擴增了嗎?
坊間淨土 NPC 論述

如果大地是有泥土跟砂石,是不淨物,那麼基本上就是穢土了。如果大地是一個琉璃地,是黃金為地,這個基本上就是淨土,跑不掉了。

這段刻意使用了何種邏輯謬誤?

砂石可燒製為琉璃

泥土可淘洗出黃金


琉璃黃金大地就是淨土嗎?
  • 19
內文搜尋
X
評分
評分
複製連結
請輸入您要前往的頁數(1 ~ 19)
Mobile01提醒您
您目前瀏覽的是行動版網頁
是否切換到電腦版網頁呢?