這件事反應了一件事實：
意見不可能統一。
如果，我們第三者都決斷不出一個決策，
也別期待古代一個長久在深宮的貴族能想出什麼好辦法。
意見爭執很常見，
但中國人這些黨爭都已陷入了意氣之爭，
如同這裡有人貼的簡單標籤一樣：逼你站隊。
並不會就事而論。
如蘇軾一樣，
他覺得新黨有些做得不好，
批評一下就被罷免。
後來反對舊黨「盡廢新法」，
又被罷免。
中道之人無生存空間，
政策只能走偏鋒，政治震盪不停。
另外一點，也需要打破「人」的迷思，
好吧！就你說的對，我需要宦官來制衡文官，
但為何要一個「九千九百歲」的人在身邊幫我？
你就不怕那一天他想多澎漲個一百歲。
宦官專事廢立，可不是新鮮事。
要建立的是制度，不是期待一個強人。
不敢說建立法治這種宏大目標，
但有些紅線，你不能讓人跨過的。
所以，我們這群人以為見多識廣，
但思維還是同一套模式，
到明末處理那些大小事，
我覺得結果還是會差不多。
高級書僮 wrote:
幾百年後應該變成討論...(恕刪)
現階段是：中華民國是否亡於台？
未來階段：台灣國是否亡於中國？
抱歉 我離題了
自古以來 時間久了 就會累積很多問題
所有的歷代 都會變法 (台灣是立法院)
就像一家公司
走向-家族經營？或是交給專業經理人？
(可參考王家與郭董)
變法過程 如果無法取得共識
就會一直爭吵 最無辜的是人民
天災是壓垮的關鍵
例如 台灣是否缺電 空污問題 水資源問題
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