• 7

突然得知~女兒未嫁~然後最終不能入住公媽牌~晴天霹靂...

Markvo wrote:
如我一位被朋友說的,去掃墓跟拜拜只是表現你對他的思念,即便他後世子孫不去他也無奈,再加上說不定他兒子也不想把他的骨灰放在老家(很鄉下)放在市區,那更早的祖先應該不會有人去祭拜了~~~
觀念再改吧,當然也不能說現在人就不能這樣做,你想懷念他,一件衣服也行
我也只能講說,不想懷念怎以做都行,只因為那符合你的想法....

捧斗?只要是男生都可以吧?
我舅舅的斗就是我捧的,就陪他走最後一段路也代表家族人對他最後的能做的事。

是的...
對不想懷念的人來說...
怎樣都不會去做...佔 10 趴...
對想懷念的人來說...
怎樣都可以做...佔 10 趴...
其餘的 80 趴...
有的是不知道怎麼做...
有的是要人家推才會去做...
有的是他做我沒做好像他在巴結祖先保祐...
等等等等等百八十個理由原因...
所以...最簡單的做法是...
大家有一個規範去做...
跟著做...就對了...

yu0556 wrote:
我指的是姓氏或遺產等問題。
就說姓氏好了,現在小孩不一定要從夫姓,也可以協議從妻姓。
既然如此,入誰家的神主牌,不也應該比照辦理嗎!
以前女人都入夫家的,但應該改為可以自己選擇,事後要入夫家的牌或是回娘家。
嫁入x家就生為x家人死為x家鬼的時代,早就過去了。
承上言論,既然嫁出去的可以回娘家的牌,那麼未嫁的,理應進入娘家。...(恕刪)

以前的小孩也可以協議從妻姓啊

祭拜不是一個人的事是關係整個家族
您想要回娘家牌位除了夫家要同意
更重要的是娘家後代也要同意
姪子搞不好不想拜姑姑

統一入夫家牌位或許您認為不平等
但這就是社會整體通行的習俗
從男系牌位一定找得到自己祖先
鼎 鑊 甘 如 飴 求 之 不 可 得
我個人覺得華人的執念太重了,
太在意死後一定要有人祭拜, 而且還要拜到千秋萬世 ,
死後沒人拜, 入不了牌位, 好像是蠻嚴重的事 ,人死後不是該一了百了嗎?

蠻贊成某些主張, 牌位就放到佛寺或靈骨塔好了,
由專人管理 定期祭拜 ,子孫想到了可以揪團來拜,含已出嫁的女兒及其兒女,
祭拜權不專屬於男系 ,女系也可以 ,這樣可以打破男女的不平等...

我個人將來絕不會入什麼牌位 頂多一個塔位,
一個人自由自在, 子孫來不來拜無所謂,
本來就該塵歸塵 土歸土的,不是嗎?
Audrey103 wrote:
死後沒人拜, 入不了牌位, 好像是蠻嚴重的事 ,人死後不是該一了百了嗎?


當然不是.

如果家庭突然有人出事,運勢不順,
一定會導引到以前某某祖先,兄弟姊妹沒有安置好.

陰宅風水,倒房,姑婆 就是這樣的產物.


不給入神主牌也是類似的情況.
沒入神主牌會導致災禍,
但多入神主牌就會搶走子孫的福氣財富.
當然就是很計較.

出發點都是自私.
syntech wrote:
沒入神主牌會導致災禍,
但多入神主牌就會搶走子孫的福氣財富.
當然就是很計較.
出發點都是自私.


確實出發點都是自私,
但規矩是人定出來的,
只要是人定的 都可以改變,
美國有一個民族學者曾講過一句話,
全世界再也沒有一個民族, 比中國人花在往生者身上的精力更多了,
這句話值得思考.....

Audrey103 wrote:
但規矩是人定出來的,
只要是人定的 都可以改變,


牽涉到利益就很難,尤其是這種無形的利益.

一位女同事在2014年因病過世,
當時他還沒結婚,
也是一名"孝女" ,
他們家在中南部鄉下,當然鄰居大多是親戚,
這種事就不能他們家自己決定,
所以最後還是把它放在殯儀館鄰近的佛堂.
我也覺得不合理,
其實走的時候也託夢給他的家人,
說他想回家看看,
不過家人從頭到尾,都沒讓他回到家,
靈堂設在殯儀館,
告別式完,牌位就直接進到佛堂.

如果他是北部人,
也許有家庭願意破除這種迷信,
但他沒有等到這個機會
嗯丶傳統觀念
那女人離婚丶死了也沒有地方住啊

我個人尊重文化
不代表我認為這不是一個鬼扯的文化…
女人自古就被設定在奉獻者地位!
為了令妳心甘情願
就用許多方式威脅!


想知道死亡之歸屬?
去看西藏生死書吧
  • 7
內文搜尋
X
評分
評分
複製連結
請輸入您要前往的頁數(1 ~ 7)
Mobile01提醒您
您目前瀏覽的是行動版網頁
是否切換到電腦版網頁呢?