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儒家思想.不適合自由民主的國家

vistac wrote:
應該有不少人直接定義...(恕刪)

反對儒學是一回事,
有沒有底子是另一回事,
支持儒學者也未必就是有底.....

跳過孔孟古籍,
直接論定儒學導至階級社會產生,不適合民主制度云云,
在Google普及的今日,真的也不需多大學問.

但西方普遍認知是四千年

黃帝距今約4600年,看是要進位還是捨去....

wkh2006 wrote:
然後被完全不懂儒學的...(恕刪)

歐洲各國打來打去,有輸有贏,
贏者尊奉哪一套思想哪個宗教?輸者呢?
不要亂扯了,幾千年前的思想怎麼可能指導現在?哪一種思想不是要變革的?要比也是同時代的比,同時代的儒家思想和同時代的其他思想比,一點都不差

如果拿原始的基督教出來,聖經說看了婦女就起淫念的,這人已經和她犯了姦淫罪了,這還了得?知道我看了多少迷片嗎?

按照教義說,祭祀別神,不單單祭祀耶和華,那人必要滅絕。

按照教義說,耶和華我們的神將他交給我們,我們就把他和他的兒子,并他的眾民,都擊殺了,我們奪了他的一切城邑,講有人煙的各城,連同女人和孩子,盡都毀滅,沒有留下一個,唯有牲畜和所奪各城,并其中的財物,都取為自己的掠物。

你覺得這些會比儒家思想高明么,儒家思想至少還教你做個君子吧。
wer855 wrote:
您可以購買呂世浩教授所著的「秦始皇 - 一場歷史的思辨」2集,以另一種方法看歷史
我想您應該會喜歡


其實我不太喜歡看後人註解分析的書
看原文最原汁原味原意
後人的分析只是各自的觀點
充其量應該也只是猜測罷了
而且太多詆毀陰謀論
不太喜歡

個人淺見
但感謝W大分享

沉默的企鹅 wrote:
不要亂扯了,幾千年前的思想怎麼可能指導現在?...(恕刪)


當時的思想自然不能指導現在 即便是當時 孔子思想也不是很完美
他提倡西周的制度 不過春秋時期的人口及社會文化早已不適用
春秋戰國都已經不適用的制度 拿到現代就更不適用了

只是硬把孔孟冠上倡導階級制度就有點言過於實了

整個孔孟學說主軸還是在於人際關係跟個人責任

cckm wrote:
黃帝距今約4600年,看是要進位還是捨去....
...(恕刪)


黃帝時期算是所謂的神話時代 西方倒是不把神話時代算入

四千年應該是從夏朝開始算

五千年則是把神話時代算入 就跟日本號稱三千年一樣 日本的三千年也是同樣把神話時代算入

靈魂守衛 wrote:
黃帝時期算是所謂的神話時代 西方倒是不把神話時代算入

四千年應該是從夏朝開始算

五千年則是把神話時代算入 就跟日本號稱三千年一樣 日本的三千年也是同樣把神話時代算入


夏朝連袁騰飛都直言是「傳說的朝代」。
他還比較委婉一點,說夏可能是木器時代,所以沒東西留下來。

夏都無法證實了那黃帝就當還在天上吧。

中華文明在人類史上真的不算久。
埃及兩河那邊的數字隨便都千起跳。

以流傳至今上尚存的文化來看,才算真的有夠久。

我基本上把中華文化四捨五入當 3500 年看。
-= 散仙 =-
我想說 如果沒有儒家文明 現在的東亞 不會比東南亞 南亞強到哪裡去

儒家文明 是全球唯一一個可以真正和英美文明抗衡的文明

鍵盤和鼠標 wrote:
最近在歐洲. 首所孔子學院關閉。大陸人一片叫好 最根本的原因就是 儒家思想提倡嚴格的階級制度。
君君 臣臣 父父 子子
而在漢朝 董仲舒被推舉參加策問。漢武帝連續對董仲舒進行了三次策問,基本內容是天人關系問題,所以稱為"天人三策"。第一次策問,漢武帝問的主要是鞏固統治的根本道理,第二次策問,武帝主要是問治理國家的政術,第三次策問主要是天人感應的問題。


不同的見解

所謂君臣父子

是因當時的時空背景而定

其意義為各司其職、盡忠職守


自由民主國家的一個特色就是資本社會

印象中管理學中有提到一個分層甚麼的架構(好久沒讀管理學)

其概念也是各司其職

其實不管國家體制還是企業都需要如此概念

試想

總經理到職員不也是階級嗎

總統到部會首長不也是階級嗎
chiang:香腸說不定我比你還多

既来之 wrote:
我想說 如果沒有儒家...(恕刪)

東亞比南亞強的原因
根本不在儒家
而是在美國需求
美國不介入
整個亞洲都是共產國家了吧

台灣人酸韓國人
連屈原都是韓國人
同樣的道理
說東亞強盛是因為儒家
不會臉紅嗎?
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