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唸地藏經有什麼禁忌嗎?

修行的大道理我不是很懂,但我知道要正確修行就不要沒事自己嚇自己,想想因為不懂而被別人嚇得還不夠多嗎?

晚上有眾生,白天也有眾生,眾生不會無聊到去干擾我們,他們也有他們自己的生活,也許我們過得比他們還苦也說不定,晚上都是人最容易自己胡思亂想的時間,如果自己是一個很容易胡思亂想的人,那就盡量不要晚上誦別人說不可以晚上通的經嘍!會怕就是會怕,不會怕就是不會怕,不會因為別人分析給你太多道理就會幾分壯膽,怕就不要做,做就不要怕。

學佛是學習解脫之道,看這個經是要學著佛和菩薩的心境,地獄很苦,愈苦菩薩愈在那兒拔度眾生,如果菩薩的偉大從經文感受不出來,感受到的只是地獄的恐怖,眾生的恐怖,那就可惜了,至於說誦經印經這些會有什麼什麼功德的,我覺得只是先人的一種接引方便而已,不用心什麼功德都沒有,用心就能體會何謂真何謂假,真假也並不是很重要。
http://blog.sina.com.tw/popodiary/
yuehkuan wrote:
在屬靈國度中, 罪與善是兩回事, 行善固然很好, 卻無法抵銷罪業...
罪需要自己付出代價...這是法則, 除非有人願意承擔你的罪...
所以, 無論怎麼修行, 罪的代價仍然是要償付的.....

一般人所講的善惡,其實都是業,只是互補輪流的力量,作再多也無法解脫成佛
只是改變自己的"短暫業報狀"好壞而已

行善再多,有可能只會種下更大,想解脫去行惡的力量
行惡再多,事實上也不會斷送其成佛種性,說不定在適當啟發下,還加速領悟成佛

每一個有意識的行善或行惡的事件
都只會增加因果流事件的龐雜 (越來越多的"待發"事件被累積)
種下未來相反的力量
如果以每個眾生都是獨立無關的來看,的確每一事件是不會相抵而消失的

可是在理相上,又並非如此 (這就是為何要學佛的重點)
一切眾生所來所去,並非真實存在

所謂眾生(你我他)
只是本性依N種分別性,產生2的N次方組合成:不同樣貌/不同個性/不同智慧/不同業報
的各種"幻人",作相互輪轉扮演於因果流中

所以說:
(1)一切眾生皆你的本性所造
(2)一切眾生皆同一本性
(3)一切眾生皆是過往/未來的你,所顯現
都是同義

在因果流裡有因果流的定律/規則
但在理相上,如果有人先回到本性,那整個因果事件:次序怎麼安排,力量大小,眾生多寡...
皆可隨其意造作/捏造而成,就像導演要演員如何演一般

退而求其次,不要說有人回到本性
就說有人的心,對於自己私我很淡,以眾人的心為心,視眾人與其無異
試想:這樣的人去行善行惡間,種下的業報力量,誰去享福,誰去承受呢?
這樣修行者,因與眾心同心,反過來,也可影響眾人心念,也可以輕易去扭轉另二人即將發生的因果事件

如果有人能回到本性(成佛)
事實上可能也不會去作這些事,沈迷在這些幻想/夢境裡,並沒有多大意義
大都是直接清醒來,腦子所想一大堆紛紜眾生,種種角色自然消失
一齊得度 (如經云,事實上並無"人"得度)

kateshy wrote:
常見在家修行者需要...(恕刪)

需要穿著黑色的衣服才持誦念經
( 穿黑色衣服 真的有比較有(保護作用) 嗎?
Iron_oxide wrote:
功力不夠還是別唸的...(恕刪)

我小時候唸過
10幾歲那時候吧

去某佛室
那邊的師父說我很有佛緣
給了我一本地藏菩薩本願經
拿回家我放在房間
每天睡前唸
那一陣子每天惡夢

後來才知道這不能在房間唸
紫色雙魚 wrote:
我小時候唸過10幾歲...(恕刪)


昨晚12點多,我唸了一次,結果還是一夜好眠,並無異狀。

cman4434 wrote:
昨晚12點多,我唸了...(恕刪)


以前在家哩,
或有一陣子上夜班有念過,
還念過其他經跟咒,
不管是紙印的經本,
還是youtube抓下來整晚播放,
都沒有什麼特殊感覺。

宣化老和尚:我們現在隨處都是道場,隨處都是法會,隨時隨地都可以講經說法,隨時隨地都可以修行,隨時隨地都是用功的場所。所以修行沒有處所的分別,沒有遠近的分別,到什麼地方都和在原來的地方一樣。
宣化老和尚:《地藏經》是佛教裡的一部「孝經」,地藏王菩薩也就是一位行孝的菩薩,是最孝順父母的一位菩薩。因為希望我們每一個人都學地藏王菩薩那種孝順父母的精神,所以來講這部《地藏經》。


vu84vu wrote:
宣化老和尚:《地藏經...(恕刪)


大概地藏經裏的主角是地藏王菩薩,然後中國人就聯想到地獄,就聯想到死亡,然後就嚇到了。

仔細研讀,它就是講孝道呀。

cman4434 wrote:
昨晚12點多,我唸...(恕刪)

min9821 wrote:
以前在家哩,
或有一...(恕刪)



幾年前也唸過好一陣子的大悲咒跟往生咒




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