http://www.cwnp.net/forum.php?mod=viewthread&tid=1595&extra=page%3D5
釋迦牟尼的惑世任務！
先看標題最後的標點符號，我用的是「！」，不是「？」
因為我說的我寫的，我負全責。所以我不會藏頭縮尾，故意用個不很確定的「？」號。
全世界目前大約有三億多的佛教徒，要是看到這個標題，應該會群情激憤，怒不可遏，甚至可能會異口同聲的詛咒我下「拔舌地獄」或者「無間地獄」的。
是的！可想而知的！
不過目前全世界大概有七到八億的印度教徒，他們卻是完全相信「釋迦牟尼」確實是來惑世的。
因為在西元八世紀，就是距今1200年前，印度南部的喀拉拉邦，誕生了一位大哲「商羯羅」（Shankara），雖然他在32歲時就英年早逝，但是，他生前卻是復興印度教的最偉大功臣，他不但著書立說，提出了「吠檀多不二論」，成為新印度教的基本教義，並且整合了原本分崩離析的印度古婆羅門教的各派，其中最大的就是「濕婆派」、「毗濕奴派」、「莎克蒂派」三大派，然後仿效佛教建立僧團制度，在印度東南西北各地興建四大廟宇，並附設「婆羅門僧侶學院」；
同時，他在哲理方面，在各地國王設立的公眾辯論場所中，徹底擊潰了佛教的所有高僧，贏得空前的勝利，佛教頓時潰不成軍，在印度各地迅速式微；
但是，印度教徒並沒有像伊斯蘭教徒那麼暴力血腥的趕盡殺絕，同樣是以同化收編的方式，在同化收編了印度各地原本教義迥然不同的原住民信仰之後，也把「釋迦牟尼」收編進入「新印度教」系統；但，卻也還是尊崇他的神聖地位，只是宣揚「釋迦牟尼」其實是「毗濕奴神」的第九世化身，因為這個世界即將毀滅，當第十世的化身「加爾基」（Kalki）騎著白馬，拿著利劍出現在世間時，將會殺光所有印度教的敵人以及對印度教諸神信仰不虔誠的人，然後新的世界將在徹底整頓後重新開始。
而「釋迦牟尼」這第九世化身，名為佛陀，其實實際上做的卻是惡魔的工作，他主要任務是專門以教導各種違背婆羅門教義的邪說來誤導信仰不堅的婆羅門教信眾，經由這種試煉讓他們墜入日後將被毀滅的黑名單之中。
所以，釋迦牟尼所主張的1.反對婆羅門至上。2.不相信吠陀天啟。3.不相信宇宙有主宰神。4.反對種姓制度，主張眾生平等。5.反對殺生祭祀，反對「祭祀萬能」。
其中包含了反對「婆羅門三大綱領」。
這個說法不只是「毗濕奴派」信徒堅信，而是主要三大派印度教徒所普遍相信的。
所以，「釋迦牟尼」是「毗濕奴神」的第九世惡魔化身，他的主要任務就是在世界毀滅之前，盡量的惑眾，用以試煉原本印度教信徒的信心是否虔誠？是否會因此為其所蠱惑而作出反對印度教的行為。
所以，對於「釋迦牟尼」的角色和地位，佛教和印度教有著截然不同的認定；
那麼誰對誰錯呢？
訴諸公開表決可以嗎？
結果也不難想見；印度教徒比佛教徒整整是2.5倍之多，肯定會贏得壓倒性的勝利。
所以，只好肯定印度教勝出，「釋迦牟尼」是「毗濕奴神」的第九世惡魔化身，他的任務就是專門來「惑眾」的！
所以，佛教徒是否群情激憤，是否誓死反對，面對2.5倍人數和選票優勢的印度教徒，不知道怎樣才能改變他們的認定和信仰？
同樣都是屬於印度的宗教，都是屬於愛好和平的，都是主張非暴力的，所以當然不可能訴諸武力來解決，那麼，訴諸哲理教義辯論呢？關於「因果業報」、「輪迴轉世」、「涅盤」等等又幾乎是完全相同的，辯論些什麼呢？而且，千萬別忘了；「釋迦牟尼」可不是印度教的敵人，而是所有印度教徒同樣崇敬的大神呢。在所有供奉「毗濕奴神」的大大小小神廟之中，只要同時供奉十位化身神的祭壇上，都有「釋迦牟尼」的一席之地。大家一樣會供花焚香，頂禮膜拜的。既然兩邊都是同樣尊崇和信仰「釋迦牟尼」的，總不能「釋迦牟尼」打「釋迦牟尼」吧？
所以，當然只能「維持現狀」，也所以，全世界有七、八億超過佛教徒2.5倍之多的印度教徒是堅信「釋迦牟尼」是身負「惑世任務」的。
所以，不要詛咒我吧，因為我不是印度教徒，我也不相信「釋迦牟尼」是誰的化身，有這種主張和信仰的是所有印度教徒，不是我！
不過，還是也不要詛咒所有印度教徒吧？否則萬一詛咒生效，同時詛咒七、八億人下地獄，那地獄豈不是立刻塞爆？而且，還要害得「地藏王菩薩」永遠不能成佛了。
內文搜尋
從 APP 打開
X