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有學佛的大大可以解感一下嗎?

cman4434 wrote:
...(恕刪)...
他用水管堵住的例子, 說明因果論並非佛的因緣論, 理由:
(1)如果說抹布及果皮(過去的因)是造成水管堵住(現在的果), 但過去不是已過去了嗎? 怎會造成現在的果?
(2)如果說抺布及果皮與水管堵住是同時發生的, 因果同時, 又何來因生果?
真的是很不錯的比喻!!
有同修可以正確說明佛家的因緣論究竟是什麼嗎?
...(恕刪)...

一樣抺布及果皮造成水管堵住的例子
如果那個水管夠「滑」,抺布及果皮,碰到水管接觸面『滑溜溜』
將不會造成水管堵住

今天抺布及果皮造成水管堵住
只是說明那個水管不夠滑而已

物理學家確實總是〔假設〕沒有摩擦力
於是心理學家會問
到底是《什麼》造成你心我心的摩擦力 ... ?

行至水窮處,與人云亦云。〔薪水是零元,還活得下去〕。
cman4434 wrote:
佛教說性空緣起, 性...(恕刪)


我狒慈悲!

cman4434 wrote:
他用水管堵住的例子, 說明因果論並非佛的因緣論, 理由:
(1)如果說抹布及果皮(過去的因)是造成水管堵住(現在的果), 但過去不是已過去了嗎? 怎會造成現在的果?
(2)如果說抺布及果皮與水管堵住是同時發生的, 因果同時, 又何來因生果?
真的是很不錯的比喻!! 
有同修可以正確說明佛家的因緣論究竟是什麼嗎?

佛陀所謂法界指的是12因緣法, 而不是現在佛家指的宇宙世界, 後來大家都扯遠了!!...(恕刪)


我自己的感覺

你怎麼「想法」,那就是你的法界

因果的問題
我想
要先想清楚是
雞生蛋,還是蛋生雞?

最近常看到
撥無因果

這是佛教界相當忌諱的

真的成佛,成為光
沒有時空(時間與空間)的存在
才能說超越因果了吧?
Devin1927 wrote:
我自己的感覺你怎麼...(恕刪)


蛋雞就是一個簡單的思考訓練阿!
都達解,也就無障礙了!
哈哈哈~

因果律也不過就是其中之一阿!
別執著!

不然物理怎摸走!
是吧!

比物理及最高層次的太空物理上去,還有的東西就是好玩的地方啊!
那邊的"老師"可不是這樣帶的喔!
學生都自學良好阿!
有時晚上躺在床上睡不著時,就會想宇宙萬物是從何來,這個問題乍看之下有點玄,但仔細想答案很簡單,就是從無來,從空而來 ,想不透的是到底是用何種方法讓空變成有,就是所謂的真空妙有,等我明白了也許我也可以成佛破空而去。
cherry40727 wrote:
有時晚上躺在床上睡...(恕刪)


在巴利文原典中,多處都提到一位游方者名叫婆蹉種。一次,婆蹉種來到佛處,問道:

”尊敬的喬達摩啊,神我是有的嗎?”

佛陀緘口不答。

“那麼,可敬的喬達摩,神我是沒有的嗎?”

佛還是保持沉默。  

在佛陀時代,類似於婆蹉種這樣的游方者不乏其人,他們在和別人討論時,為了辯論而辯論,時常用形而上學方面的問題來同別人爭辯。其中十個有名的形而上學的問題是:

  1.宇宙是永恆的嗎?

  2.宇宙不是永恆的嗎?

  3.宇宙是有限的嗎?

  4.宇宙是無限的嗎?

  5.身與心是同一物嗎?

  6.身是一物,心又是一物嗎?

  7.如來死後繼續存在嗎?

  8.如來死後不再繼續存在嗎?

  9.如來死後是既存在亦同時不存在嗎?

  10.如來死後既不存在亦同時非不存在嗎?

大大的問題, 佛陀也不知道!!
cman4434 wrote:
https://ww...(恕刪)


"在緣起理論中,是「因」(梵語:hetu)和「緣」(梵語:pratītya)的並稱。一切事情的生成,皆依賴各種條件。其直接主要的根本條件為「因」,間接配合成就的次要條件為「緣」。「緣」字單就字面解釋有攀爬之意,連結集合根本因及各種緣由互相配合才能成就現象界一切法,即為因緣。有因有緣而法成。"維基百科。

條件不見了,事情就不會生成。這裏的[事情]當然包括了生老病死苦,却也包括了所有[好的事情]。

因緣和因果是不同的概念,不可混為一談。

謝謝cman4434的這棟樓,讓我這段時間又比較親近佛法,藉由 一次又一次的連結, 看到了臺灣原始佛教協會的一些討論, 再連結到一些內觀褝法, 我知道那就是我要的。 我個人也比較偏向內觀禪法, 有興趣的法友可以一起修習,共同討論。 實修之下, 得以實證。
隨佛尊者我不評論, 單純是不適合我而已。
cman4434 wrote:
在巴利文原典中,多處...(恕刪)

cman4434大大

不是不知道,是不討論, 因為會引起更多的紛爭, 這些紛爭和解脫苦一點關係都沒有。

常常看到論壇有些事情吵翻天, 基本上根本就不是在同一個層次上的東西, 如果佛陀 回答那些問題的話, 只會引起更多,口舌之爭而已。

相信佛陀的教法實修實證, 證得涅槃,結束。沒有更多。

cman4434 wrote:
在巴利文原典中,多...(恕刪)


正常來講事出必有因,萬物皆有因果,但矛盾的是按邏輯來講萬物最初的那個必定是無中生有,有時發揮想像力天馬行空的設想也是蠻有趣的

cman4434 wrote:
在巴利文原典中,多...(恕刪)

那些問題佛陀都知道但為何不答?因爲答案要自身去體驗了才會知道,但最主要是那些問題對個人修行及解脫沒有幫助多說無意。
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