娑婆世界有多苦：一位腫瘤醫生親歷患病眾生相，感悟人生真諦！
（文/道證法師）
出家前在醫院工作的時候，常常有病人會問我：「醫師你幾歲啊？」我說：「三十二歲。
」「結婚了沒有啊？給你作媒。」我就會請問她：「請問您的日子過得很幸福是不是？」
唉！竟然沒有一個人跟我說「是」！
01
一直到後來，有一個病人，她患子宮頸癌，每次來看病的時候都化妝得非常的漂亮，手指
、腳趾都擦指甲油，口紅也擦的很紅。她每次來看完病就要給我作媒，她說：「我侄子在
國泰醫院，人很不錯。」我問她：「你真的過得很幸福是不是？」她說：「對呀！我的先
生對我非常的好，我的孩子可以說非常的孝順，家境也很過得去。」過得非常愜意，真是
不錯，很恭喜啊！這是末學聽到唯一說幸福的患者，真令人為她慶幸。
然而，過沒多久，護士看了報吃驚地告訴我說她自殺了！護士說：「報紙上寫了某某人在
豐原某某圳一個大水溝被撈起來，她離家出走五天，後來就自殺了。」我說：「她不是過
得很幸福嗎？唯一幸福的病人怎麼自殺了呢？」各位，大家要仔細想一想，為什麼在那個
時候，先生的恩愛喚不回她一念想要活下去的心。
為什麼孩子的孝順也不能叫她回頭？為什麼錢財買不到舒適的身心？先生再恩愛無法代受
腹痛，孩子再孝順也不能代上手術台，這麼一個漂亮的女人，她到底是怎麼樣的心境奔出
家門，又跳入污黑的大水中？也許就是因為她以前都感覺到人生非常的幸福，不知尚有苦
在後頭，她沒有念過「世間無常，國土危脆」，所以心裡沒有一點準備，人生的考驗一到
就受不了，沒有打預防針，沒有免疫作用，苦到受不了時就自殺了，末學真懺悔沒有來得
及告訴她佛法，讓她及時回心轉念向光明，回首向彌陀。這樣的苦法也許大家想「那很少
嘛，自殺的人不多」。
自殺的人很多啊，末學在腫瘤科工作，如果有一天沒有人來告訴我說他想自殺，那今天是
大好的日子，非常稀有難得，真的啊！「我還是死了比較好！」是天天可以聽到的，求「
健康快樂、被關懷」卻不可得時，往往就反過來自殺了，我常常三更半夜被叫起來處理自
殺的事件，某某人想不開又要自殺了！一不是他故意不願意活，是太苦了，不知如何撐下
去。
02
還有人求生不能、求死不得躺在病床上，有位病人整個子宮、陰道下段腸子都爛掉了，只
好在肚皮上開了一個人工肛門，然而也無能癒合，大便從肚皮裡頭一直流出來。她的房間
在三樓，從二樓就可聞到味道，並不是她味道特殊，而是我們任何人遭遇到相同狀況，都
會如此。她的兒子在裡頭照顧她，不得已用一條棉被把自己鼻子遮起來。這個人每天都想
死，但找不到機會，有一天趁著她兒子去買早點的時候，就奮力地爬起來，從我們醫院的
三樓往下面跳，沒想到恰好她的兒子正買豆漿回來，看到媽媽從三摟那邊要跳下來，就趕
快跑過去把她接起來，結果跳下來沒有死掉又外傷。本來就已經很苦了，再加上外傷，每
天都痛苦的不得了，求生不能，求死不得，壽命未盡，自殺也無用（自殺和殺他都是造殺
業，都是重罪），死後是無窮的六道輪迴，是無盡痛苦的重演。
詩人泰戈爾他說：「生時麗似夏花，死時美如秋月。」你要麗似夏花可能還不會很難，但
要死時美如秋月，要下一番的功夫啊！有時候有些人，會責備我們佛教徒說：「唉！你們
佛教徒總是喜歡講這個『死』，講『臨終』啊，太誇張了，好像忽略了這整個人生，佛教
在人間有很多事情要做，尤其你們凈土宗的人，天天念『阿彌陀佛』，準備要往生西方，
真是消極。」其實感覺上整個人生好像在畫一條龍一樣，每一筆每一筆都非常的重要，臨
終就如畫龍點晴，生時死時都重要，沒有一筆是可以苟且的，而念佛是至善之念，正是積
極使生與死都至善至美。在這裡是先跟大家隨便聊一聊。
03
生命的恆河中，有一位先生，平日愛吃檳榔、抽煙、喝酒，後來罹患了口腔癌，來到我們
的診療室中，他口腔內的癌已長大、腐爛、穿透了面頰，不斷地流出膿水，食物會由穿孔
中漏出來，這時，即使喝平日所嗜的酒，都痛如「烊銅灌口」，即使吃平日所愛的檳榔，
也苦似「吞熱鐵丸」。壯實的身體，在無法進食及萬分懊惱中很快消瘦了，痛苦中只好插
一支鼻胃管到胃裡灌食，他的太太無限悔恨地告訴末學：「我們夫妻二人經常吵架，他罵
我，我很生氣，也就罵他：『好，你罵我，你會得口腔癌，我要你得口腔癌！』誰知道他
真的得了口腔癌時，最痛苦的就是我，除了要隨時跟著處理滴滴答答流出的濃血涕唾，陪
他南南北北找醫生，還要煩惱錢……」
其中真有說不盡的辛酸血淚，相信她若早能預知今日的苦景，便會珍惜彼此康健共聚的時
光，也會認為：「他罵我時，我寧可去禮佛百拜，為他祝福，再請他吃冰淇淋，也不願與
他惡言相罵！」二人一起在香光中念佛，不是比吵架舒暢多了嗎？可惜我們常會選擇痛苦
的方式消耗這苦短的生命，對於這不久住的身體也多是—「無病時糟蹋，有病時埋怨」，
但願我們在這轉眼即逝的因緣中，掏出悲心誠懇相待，氣惱和懷恨會為自己輔下荊棘路。
這位患者告訴末學，他平日喜歡釣魚，檳榔煙酒伴釣竿，很覺爽快，但是，在癌爛穿了面
孔時他突然深深觸動，感受到了魚鉤刺人魚面頰時，魚兒心中的痛苦和害怕，這是一個說
話已困難的人，在末學為他處理膿血溢流的傷口時，勉力發音吐露的覺醒、懺悔，他感受
到：當日為了短暫快樂所加給魚的顫慄、痛苦，今天返回到自己身上，竟也是口頰穿孔的
痛苦，當自己吞咽就像熱火在燒、刀在割時，也是忍不住想掙扎蹦跳，這和魚兒在釣鉤上
、魚簍里的掙跳，又有什麼兩樣？他給末學上了刻骨銘心的一課，
因果絲毫不爽—
「莫道群生性命微，
一般骨肉一般皮，
勸君莫打枝頭鳥，
子在巢中望母歸」 。
在照顧口腔癌患者時，常不禁想到，偶然自己口內有一個小潰瘍就疼痛不堪，一吃鹼辣更
刺激難耐，何況這麼大爛穿面頰的傷口，吞口水也要顫抖。當我們出言不遜時，用五秒說
一句話，可以使人終身傷心，而果報回到自己的身上，便會如口腔癌一般痛苦。檳榔煙酒
也許有片刻的麻醉之樂，卻可招來醫藥無法減輕的痛苦，真要慎重、再慎重，縱意的快樂
須臾即過，苦楚的時光，一日如百年漫長。
04
我們的第一、第二診察室是相連的，有一扇門互通，有一天，在「一診」看一位乳癌五十
多歲的婦人，她幽幽地啜泣，因為有種藥物，勞保局還未能通過給付，她感覺到經濟及疾
病的壓力，忍不住哭了，當時「二診」另有一位才三十歲的乳癌患者在候診，聽見了她的
哭訴，立刻找末學，把錢包中的錢掏出來，示聲告訴末學說：「郭醫師，請幫忙把這一點
送給隔壁那位太太」，她紅著眼眶說：「大家同是受苦」。末學深受感動，讚歎她的菩薩
精神，因為末學了解，她自己的處境，其實比另一位更困難，她的孩子還在繦褓中待餵奶
，先生收入並不多，又無勞保，經手術、住院，積蓄已空，當外科醫師介紹她到本院作放
射治療時。
她曾因無法負擔治療費而打算放棄生命，她說：「但那天初診，看到您們的白板上正好寫
著「即使明天是世界末日，今夜我仍要在園中種滿蓮花」，我才鼓起勇氣振作要活下去，
才向娘家借錢來治療，生命真是無常，而充滿痛苦的考驗，我雖然沒有什麼能力，但總有
一種心意，希望盡一份心力，幫助同在受苦的人能離苦得樂」。末學非常感動，同患乳癌
，有人哭泣而悲惱，有人走出自己的悲哀，進而為他人拭去眼淚，發揮生命的光輝，活著
一日便種一日蓮花，自然滿池芬芳。即使微笑也是布施啊—但教一念慈悲起，疾病貧困皆
無礙！
05
有一個六歲的小男孩，他得了淋巴癌，這麼小小的年紀，就得做好多的治療，每隔一段時
間只要他的白血球升高，就必須來打那種會引起嘔吐副作用的藥物，以延續他生命，令他
高興鼓掌的事，就是他白血球降得很低，低得不能作化學治療，大人擔憂這過低的白血球
有感染、及有生命的危險，他卻如獲釋放，暫得免刑般歡喜，他告訴我：「每天除了閉路
電視就是閉路電視」。他的家境算是很好，給他一個小房間，每天看閉路電視。
他告訴我說：「我姑姑要結婚了，請我做小新郎（花童），唉！要是我能長大就好了，可
是不知道能不能長大？」這是一個六歲的孩子講的話，多麼令人心酸！他有時候坐在診察
室外面準備要打針，本來是高高興興拿著玩具來的，一走到門口就知「痛苦又要開始了」
。有時候，他會咬緊牙根把手伸來，自己找到一條血管說：「哎！注射這一條啦。」有時
候他也會悲從中來，坐在外面不肯進去，他不會哭泣出聲，只默默含淚，他從第一次來抽
一個耳朵血哭了一、二個小時，到現在受苦這麼久了，他已經非常了解。
06
有一位末期鼻咽癌的患者，年紀才三十齣頭而已，一般而言，若三十齣頭就死，你會說短
命啊！可是她的三十齣頭已經讓她的家人，覺得長得無法忍受了，丈夫要兼顧患者與小孩
，不得已須常請假，因此也失業了，全家經濟陷入困境，於是到慈濟功德會請求幫助，慈
濟功德會答應他，要幫助他很龐大的醫藥費。然後他的母親說：「哎！那些菜姑說要拿錢
給我，怎麼沒有？」我說：「人家不是欠的，慈濟功德會的錢是來自大家省吃儉用，幫助
人，不忍心您受苦，不是每一個人家裡剩下好多錢才拿出來的。」她說：「哦」！好了，
錢財不要擔心了—有人出錢了，但是全家心結綁得緊緊彷彿失去了太陽般暗慘，病人也沒
有安心的活下去。她的母親照顧到非常疲累，就說：「你要死不趕快死，害我們跟著你受
苦。」她的丈夫苦得常抱著頭來問我：「她到底可以拖多久？」
07
心地可以改造命運，在比前位患者更艱難的遭遇里，卻有人用佛法，以感恩的心而全家過
得比健康時更充實快樂。有一位朋友，她才三十多歲，卻就因骨癌，前後已開過二十次刀
，在大動脈出血不止中，把腿鋸掉了，然而她告訴末學：「我很慶幸，我失去了一條腿而
聞到佛法，假如我沒有聽到佛法，不知道還要再造多少業，受多少苦。」她的先生在手術
房外等待過她開二十次刀，您可以想像那種心情，但他卻如菩薩一般，扶持照顧，了無埋
怨；學佛以後，先生陪她撐著拐杖，送親手做的點心去醫院探望同病的患者，鼓勵他們念
佛。
末學約她「您背好阿彌陀經，我們便一起去拜山，為一切癌病患者迴向」。於是全家人陪
她一起背經，才讀小學的女兒也鼓舞她：「媽媽，您把阿彌陀經背得一字不差，我就給您
五百元獎金」，她手上一邊做加工，一邊背經或念佛，晚上便背經給家人聽，當背到一字
不差那一天，她說：「我們全家高興得像什麼似的！」背經中做手工，連獎金，不意竟賺
了四千元，正好供養三寶！為了拜山給一切癌病患者迴向，她每天夜裡，在全家睡了之後
，練習拜佛，假如您看見她用一隻腳克服艱難，一拜一跳地拜山，相信您也會忍不住眼淚
……她的先生想設法去籌款為她裝義肢，她卻說：「假如您能籌到十萬，那麼這筆錢給我
運用。」她告訴末學：「假如有那十萬，我願布施，因為一條腿也很好用。」她指著兩拐
杖說：「相反地我多一條腿。」她說這些話是在癌已蔓延到肺，又開刀作化學治療之後，
那紅撲撲又笑咪咪的臉，卻令健康人相形見細，她說：「雖然沒有什麼錢，但我們家比鋸
腿之前更溫暖。」
念佛人，當生便可以活在凈土極樂歡喜的氣氛中。癌病患者幾乎誰也免不了經濟的壓力，
有人邀她開電動玩具，據說收入很高，她告訴末學：「我想試探我先生的想法，故意問他
的意見，我非常安慰，他很嚴肅地告誡我說，我們是念佛人，自己尚且怕孩子會披電動玩
具所引誘，怎能去害別人的孩子！」末學每每忍不住想向他們這受難中卻仍高潔芬芳的行
徑合掌行禮，許多家庭正因癌病而陷入黑暗，他們一家卻因癌病得以向佛，把火焰化成了
香潔的紅連，足以作一切受苦中人的榜樣。
08
有一位口腔癌的患者，作手術切除，而下巴骨因為癌的蔓延，也切除掉了，只好用這胸部
的皮補上來，不得已，他成為沒有嘴唇的人，怎麼吃飯？他不能吃飯，，只能吃湯圓，而
且要躺著吃，不然會流出來。然而沒有辦法—因為沒有嘴巴，就沒有所謂「把嘴巴閉起來
」這麼一回事。你看這些人在痛苦中必須怎麼樣的努力支撐，有時候我會覺得為什麼我這
麼的安逸呢？我們這麼樣的受苦？然而有這樣努力過來的人，都有不一樣的心境，他們對
人生都有不同的體驗，而能深信佛語。
我每每覺得，有時候，對年輕人講佛法講得唇焦舌爛還是不肯相信，如果像我們病人這麼
苦啊，沒有別的，只問：「難過嗎？」「難過。」「會痛苦嗎？」「痛苦。」我說：「佛
說世間是苦海，念阿彌陀佛，把心轉向光明，離苦得樂。」馬上沒有第二句話就開始念阿
彌陀佛了。怪不得說「十方三世一切佛，以八苦為八師」，苦是最好的老師。可是我們真
正要等到這一天嗎？
09
另外一位口腔癌的病人，他是一個盲人，口腔癌蔓延到頸部，膿從面頰不斷流出來，他的
媳婦告訴我說：「我每天在家裡灑多少香水都沒有辦法消除這個臭味。」末學聽了，私下
告訴他的媳婦：「看您常常陪您公公來看病，知道您是很孝順的，照顧癌症患者很辛苦，
但佛說『八福田中，看病福田是第一福田』，您盡心照顧他，讓老人家歡喜、自然福報無
量。有一天我們也都會老、會生病，我們怎麼對待長輩，孩子就會學著榜樣來對待我們，
我們要留意，即使極微細的言語行為，都盡量體貼病患無可奈何、痛苦的心境，老人家自
己也不願意發出臭味，現在每三到四人中就有一人可能患腫瘤，假如是我自己，也無法發
出香氣，他是不得已的，您能多一分包容，就添一分福氣。」
因為他看不見醫生，就都很仔細的問、很仔細的傾聽。「我這個病到底怎麼樣，你告訴我
實情沒有關係，我就是唯一挂念，我的兒子還有一個沒娶媳婦」。唉！人真有無窮的煩惱
啊，這麼痛苦了還有『兒子沒娶媳婦』一大堆的事。
一個人沒有能夠顧自己以前，實在沒辦法照顧其他什麼人，沒有辦法超越過自己的苦海時
，實在也沒有辦法度任何人超越苦海。
10
還有一個患者，胸前剌龍刺虎，大概以前曾一度是叱吒風雲的人。自從他得了 口腔癌以
後，很難能可貴，他開始發奮，真誠的懺悔，他說：「我是活該」！他沒有一句的怨言，
又很誠懇懺悔，幫助其他病人，儘力修善，對別人而言，有如世界末日的狀況，他卻勇敢
坦誠地將它化為洗心革面修功補償的良機，雖經歷了許多落淚的苦楚，但終於突破而勝利
了，內心的勝利，還比身體的勝利更可貴。
常常可以聽到病人埋怨：「我這一生不曾壞心毒行，也沒做什麼壞事，天公無眼，竟讓我
得這款病，這麼痛苦，」然而，讓我們深深反省，真的嗎？真的沒有壞心毒行？真的都沒
做過壞事，那顯然是聖人了。假如對照佛陀的教導，從小到大，遇不如意事就生氣，出言
不遜，貪吃、為口腹之慾，不惜小雞兒喪母成孤兒，不惜小豬一家生離死別，說不誠實的
話，做事不認真，對父母多頂撞，不體貼………無一不是貪嗔痴的壞心眼。種過果菜的人
都了解，種子雖小，長出的樹木果實不小！
果報沒有現前時我們可能勇敢地說他人壞話，或在憤怒中傷害別人的心，勇敢慷慨請賓客
吃活海鮮，果報現前才知苦不堪言，苦時便求消業障，廣公老和尚說：「須從身口意消根
本業障」，換句話說，為了自己營養貪吃時，想到這鯉魚、這泥鰍也是十方如來憐念的眾
生，如此算來也是我兄弟，如來在念它、母親在等它；本來想大發脾氣的事，因了解到幻
化，而不再動怒；忍不過很想罵人時，想到他也是阿彌陀佛日夜憶念垂手要救度的人，他
也有被業力束縛不得已的苦衷，就轉而念佛憶佛，能積極轉變自己，不被一向習慣性言語
、行為、意念所障礙，業障就會消除，疾病的苦也會在慈悲柔軟的心念中銷融化解。
11
有一位南投名間國中的老師，是一位很了不起的病人，每天我在病床旁邊，總抱著一種學
習的心境來傾聽他們的教導，他來住院的時候，腫瘤已經蔓延到脊椎骨，壓迫到脊髓神經
，雙腳完全不能動了，經過緊急放射治療以後，勉強可以撐拐杖活動，近在旁邊（在我們
走起來是二、三步）的廁所，對他來說是遙遠的距離。每每看他奮鬥著從床上起來，撐著
上廁所，雖然他的身體非常虛弱，但眼睛非常的有神，後來他更衰弱，吞咽很困難，講話
也很困難，腫瘤侵蝕了腦神經，睡覺的時候眼睛也沒辦法閉上，後來腿又骨折，在這種病
況中，他告訴我：「可惜啊！我現在已經不能教書了！」（他曾經是一位非常認真教學的
老師），他說：「我經歷人生這麼大的磨難，這麼大的痛苦，我了解這個人生，了解一切
人的痛苦，我會更加的來愛護學生，可惜我已經沒有機會了！」我說：「您真是一位很了
不起的老師，光是在受苦中能發這樣子的願心，就是非常令人尊敬的。」
他從床上奮鬥著要起來，但只能將頭抬離床鋪半尺至一尺，我們是一躍而起，他奮鬥得滿
身是汗，只能拼三、四十度的距離，但是他很勇敢，他告訴我說：「我今天可以爬到這樣
的距離。」對我來說，他起身三、四十度的這個角度，比我看「飛躍的羚羊」在「世運會
」上飛騰更有意義，因為這裡頭包含了他想要奮鬥著起來，再繼續站在講台上來愛護學生
的那種愛心。我們每天身體健康、精神飽滿，常常計較芝麻小事而自尋煩惱，對工作也多
埋怨，有身體也不做好事，想想啊！一個已經躺在床上的人，他就是苦於沒有機會能更多
愛他的學生一點、多照料他的學生一點，雖然他終於沒有能再站上講台，但他那一念真誠
的心，已經使他站上了永恆的講台，作我們千千萬萬人的老師。
12
曾有位末期舌癌的患者，他的癌已從舌頭穿過了下巴長到整個下顎滿滿的，他從強健可以
走路，到需要二個女兒攙扶，到坐輪椅，到沒有辦法動彈。這個癌腐爛，每天滴滴答答的
流膿，他每次來換藥的時候，就問我：「為什麼越長越大呢？」（他已經講話講不清楚了
），就這樣無力地躺著，我給他換藥洗這個創口，他那種眼神，好像問著「我到底會不會
好呢？我快要死了嗎？」那一種害怕的神情啊！這是恆河中生死的影像。
一切眾生在面臨死亡時，都是感覺孤單、害怕、恐怖的，即使一位有八十多年人生閱歷的
老母親，當她六十歲的兒子去世時，她依然會依在我的懷中哭得像一個無助的孩子，顫抖
又冰冷……。
有一回去聽經時經過中華路，天冷了，賣鹿肉的攤子正新開張，末學騎摩托車過去，正望
見籠中三隻鹿兒相依偎，那眼神多麼熟悉！多麼像末學每天所看到病床上彷徨的眼睛，「
我快要死了嗎？救救我！無論用什麼葯，什麼方法……」可憐的小鹿，放了它們吧！放它
們歸回山林吧。它們的呼吸一旦停止，用什麼方法也無法再讓它奔跑，趕緊找賣鹿肉的先
生商量，請求不要殺它們，我們聽經回來會來為它們贖命放生，賣鹿肉的人一聽放生，沉
重地感慨：「我是養鹿愛鹿的人，不曾殺鹿，因為經濟失敗，不得已今天第一次要殺鹿，
我也很痛苦」。聽了他的話，末學不禁要哭出來，眾生造業受報中都有著不得已的苦衷，
其實每一個人內心都有悲憫的佛性，這也是阿彌陀佛不斷寬大包容，只期盼我們一念回心
向光明的原因。幾位學長慈悲照料鹿兒過夜，清晨將它們護送去皈依三寶，歸回山林，希
望它們永不再被網捕，也願網捕之人，發菩提心，逢善因緣，改行轉業，莫繼續殺生而嘗
苦報。
13
病人床下或桌上，常常都放著一小鍋或一小盆活泥鰍、活鯉魚，準備進補，末學每去查房
就聽見魚兒掙扎跳動的聲音，有一次去看一位二十七歲患乳癌的小姐，她是位基督徒，這
年齡患了乳癌，您可以想像她內心的痛苦，在檢查台上她的雙手總是僵冷的。那天一進病
房，就聽見床下一些躍動，末學心中一陣觸動，就告訴患者說：「我聽見您床下有人向我
們求救！」她瞪大了眼睛，末學問她：「當您知道得了這病時，一定很希望有人救您對不
對？」她點點頭，末學告訴她：「床下的小泥鰍，想到它快入熱鍋，心中的感覺就和您這
時心情一樣，您願意作它們的耶穌？它們在向您祈禱，您看！」我們一起看著魚，她的眼
眶紅了，末學說：『您發心救他們，當您有困難時，自自然然會有人來救您的！』她歡喜
地答應放生了，台中商專的學長慈悲地來為她放生，魚兒新生的歡喜，似乎也鼓起她頹喪
的生機。
末學有時向病人說：「您這鍋活魚賣給我好嗎？」病人常答：「醫師您要吃，送您吃好了
。」末學說：「我吃素、不吃魚，我希望買您這鍋魚去放生，以此放生功德祈佛保佑您能
像這魚得獲釋放一樣，重獲健康，早日回家團聚，不再受病苦。」瀕臨生死交關，已飽受
苦楚的病人通常一下就能領會「我和魚兒一樣，魚兒和我一樣」，而將心比心發起悲憫。
一念之慈，和風甘露，患者去放魚重生的感觸與心意，遠比吃魚更能滋潤他們的生命，鼓
舞他們的生機！
14
有一個年輕人，半夜出去，可能看了不良少年一眼，就被捅了一刀，躺在路上，後來被抬
到醫院裡頭來，他的腸子跑出來，肝受傷，膽也破了，記得那天半夜我們替他開刀，在開
刀前因為他沒有半個家屬能夠趕到，院方只好先給他照相，免得這個刀開下去有個三長兩
短，將來不知如何承擔，（在我們這個社會，救人也不太容易就是了）。他才剛剛訂婚還
沒結婚，您可以想像他未婚妻後來趕到驚慌的樣子。我們肚子裡頭並沒有裝一些很美觀的
東西，佛告訴我們『不凈觀』，我們可以常常的觀想一下。如果相親的時候拿一張腸子露
出來血淋淋的照片出去，能夠答應的人，恐怕很稀有吧！
15
有病人作骨科治療，由腿上面插一枝金屬棒進骨，再穿出對邊皮肉來，下面也插一枝，穿
過皮入骨肉，再穿出來，你可以想像到病人當時臉部的表情和哀叫聲。慘厲的哀叫聲，可
以令聞者都心酸凄惻。啊！如果是我們會有什麼微笑安詳的表情嗎？大家自己揣度一下。
您看過夜市場賣燒鳥的嗎？就像這樣子一隻一隻串起來。所有會發生在其他眾生的痛苦，
也都可以發生在我們身上，當這個事情輪到自己的時候，就覺得非常痛苦，一點都不好玩
，但是有時候，我們很輕易的把它加在其他眾生的身上。
憫念眾生苦，也為了長遠的幸福，請大家不要再這樣做，以免「戲笑殺他命，悲哭入地獄
」。
