君子之蕉蛋如水 wrote:
所以咧，你想證明什麼(恕刪)
問題問的很簡單，何必這樣轉移焦點？
是中囯很流行的「轉移視線式的抬槓主義」嗎？
已用觀測日出正東定春分日，並在該日舉行賓祭祭祀日出，山東莒縣陵陽河出土的含陶文的 陶尊，就是祭祀日出的禮器。《尚書．堯典》有“寅賓出日，平秩東作，日中星鳥，以殷仲春”的記載，《山海經》中有六座日出之山的記載，而陶文正是太陽出山之意。
西元前24世紀至前20世紀
進入觀象授時時代。《尚書．堯 典》有︰“日中星鳥，以殷仲春”；“日永星火，以正仲夏”﹔“宵中星虛，以殷仲秋”﹔“日短星昴，以正仲冬”。江蘇連雲港將軍崖第三組岩畫有銀河和鳥星。
西元前11世紀
已使用過陰陽曆，平年有12個太陰月，閏年年終加13月為閏月。甲骨文中十三月的卜辭證明使用過年終置閏方法；殷代後期可能已經有了幾個特定節氣的知識，發現月份與他們掌握的節氣不合時，臨時加入閏月，有了不規則年中置閏法。甲骨卜辭中“冬八月”、“冬六月”、“冬五月”、“多八月”的“冬”、“多”都是“終”，即“後”，是“閏”之意。
西元前480年
經過測量定冬至點在牽牛初度、立春在營室五度。戰國時期實行過黃帝、顓頊、夏、殷、周、魯等六種曆法。曆名托古。各曆的歲首與冬至日之間的日數互有區別：以含冬至的月份為歲首的稱“周正”，冬至後一個月為歲首的稱“殷正”，冬至後兩個月為歲首的稱“夏正”。其年長均為365.25日。
西元前350年
春秋時期使用過古四分曆，西元前655年至前522年的133年中，設置過49個閏月，可知當時採用19年7閏法。其年長以365.25日計算，可算出朔望月長為29又499/900日，由於它比平均朔望月29.5日大，就會出現連大月。這一點已為《春秋》、《左傳》記載證實。
西元前130年
《淮南子．天文訓》寫成。二十四節氣名稱最早就見於該書，書中還提出宇宙生於混沌“太始”，後清氣上升為天，濁氣凝而為地。
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