儒家思想.不適合自由民主的國家 (第6頁)

咖哩電鍋

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51樓

2015-01-15 17:52

wer855 wrote:
請問樓上的各位，你們...(恕刪)

基本上我覺得弟子規無不妥
納入我也覺得OK
只是
所有思想不可能完全合時宜
時代背景一定有差

畢竟思想是學來放彈性的
不是學來當死規的

以上為我的淺見
不吝指教

那反過來
w大覺得如何?

cckm

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52樓

2015-01-15 17:53

wer855 wrote:
請問樓上的各位，你們...(恕刪)

題外話:
多年前學校教育「言必尊孔」的時代,
鮮少人知道弟子規是啥.

wer855

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53樓

2015-01-15 18:12

咖哩電鍋 wrote:
基本上我覺得弟子規無...(恕刪)

我嗎，若是以商業的觀點來看，我可以開個讀經班

若弟子規一列入教材，我想其他如三字經，孝經等應該也可能會陸續列入

而就像補習班一樣，學校都有教的東西，家長們還是會捧著大把鈔票讓孩子去外面的補習班再學一次

因為家長都覺得學校教的不好，所以學校將其列入教材會是有利可圖的

而以內容上來看，我會將其推薦給想讓小孩乖巧聽話的家長，

要這些家長帶著孩子一起讀，甚至告訴這些家長可以讓孩子一星期背一點

而我自己的孩子的話，若是他有興趣我會陪他讀，但我不會要求他背下來，而若是不想碰，我也不會逼他

kantinger

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54樓

2015-01-15 18:16

弟子規清朝才有的儒學在清朝最不發達那需要嗎?

咖哩電鍋

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55樓

2015-01-15 18:30

wer855 wrote:
我嗎，若是以商業的觀...(恕刪)

古書真的有其難能可貴的地方在

像我就很愛"六韜"這本書
上面講的雖然都是文武王跟姜太公的QA
但是真的解了我很多苦惱的事情
像是管理上
觀察人上

但也不是完全可取
有些真的是不合時宜
像是擺陣
機具等等的
現在應該倒是用不太到

說實在
我真的覺得古書比"xx歲前必做的xx件事"這種書好太多了
書能存在上千年
絕對有其不得了之處

題外話:
我覺得這些文化不是洪水猛獸
真的洪水猛獸是濫用他的人

看看六韜中提到的"文伐之法"
小弟我猜測趙高可能是使用他的最好例子
原本姜太公初衷是文伐之法來不血刃的攻取惡國救人民
結果趙高卻拿來竄國迷胡亥
真的是...

如果要反儒反他的不合時宜地方我覺得可以
但是合時宜的地方我覺得必須續存
不然無父無母無兄無弟的時代
不就是某個黨的批鬥文化了嗎?

一樣個人淺見

wer855

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56樓

2015-01-15 18:47

咖哩電鍋 wrote:
古書真的有其難能可貴...(恕刪)

您可以購買呂世浩教授所著的「秦始皇 - 一場歷史的思辨」2集，以另一種方法看歷史

我想您應該會喜歡

kantinger

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57樓

2015-01-15 19:00

孩提有識，三公、三少明孝仁禮義以道習之，逐去邪人，不使見惡行，於是皆選天下之端士
孝悌博聞有道術者以衛翼之，使與太子居處出入。故太子乃生而見正事，聞正言，行正道
左右前後皆正人也
夫習與正人居之不能毋正，猶生長於齊不能不齊言也
習與不正人居之不能毋不正，猶生長於楚之地不能不楚言也

孔子曰少成若天性，習貫如自然

習與智長，故切而不愧；化與心成，故中道若性
夫三代之所以長久者，以其輔翼太子有此具也

及秦而不然，使趙高傅胡亥而教之獄，所習者非斬、劓人，則夷人之三族也
胡亥今日即位而明日射人，忠諫者謂之誹謗
深計者謂之妖言，其視殺人若艾草菅然
豈惟胡亥之性惡哉
彼其所以道之者非其理故也

秦朝的教育就最明顯的例子對嗎?

vistac

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58樓

2015-01-15 19:18

cchangg wrote:這棟樓倒底有多少人真的看過儒學才發言的？...(恕刪)

cckm wrote: 這和討論三國類似, 大多人看的不是三...(恕刪)

應該有不少人直接定義
反對儒學的人
都是沒看過沒懂過儒學的人

不如問問
所謂儒學
是指什麼?
孔子丶孟子?
王陽明?
真的定義下來
相信不論正反方都沒人懂儒學
再問日本的儒學
是中國整套全搬嗎?
如不是是搬了哪些東西?

所謂 "日本是因儒學才強大的＂
是否只是中國人自已單方面的講法
就如同
＂中國有五千年歷史＂
但西方普遍認知是四千年
就如果屈原是韓國人
這樣的鄉野傳說
可信嗎

kantinger

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59樓

2015-01-15 19:26

一生俯首拜陽明的
怎麼就能領導日本人打贏俄國人?

wkh2006

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60樓

2015-01-15 20:37

kantinger wrote:
一生俯首拜陽明的怎麼...(恕刪)

然後被完全不懂儒學的美國人打敗?