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有請【廢死聯盟】入內闡述

小弟最近正好在看某古裝劇
突然有感而發

如果廢死真的是世間唯一真理正義
那再回到歷史上
如果人類的初始就先廢死
那人類的演變或許根本無以為繼

想來
極為諷刺

流川 風 wrote:
國際現實小弟沒有比較...(恕刪)


的確有可能。
換個角度來說,那些把廢死團體趕出台灣、快把誰誰怎樣的言論
直接到不用推論

所以說,假設這樣的推論成立
我們要如何處置廢死團體?
tcn1john wrote:
的確有可能。
換個角度來說,那些把廢死團體趕出台灣、快把誰誰怎樣的言論
直接到不用推論

所以說,假設這樣的推論成立
我們要如何處置廢死團體?

依小弟看法
不敬禮解散即可

或是廢死人士先去提倡教育改革
先從靜化人心方面做起
等到有了成效之後再來評估廢死與否
流川 風 wrote:
依小弟看法不敬禮解散...(恕刪)


恩...可是對方不一定認同你的假設阿
我們有充分的理由要求他解散嗎?

我蠻認同受害者聯盟與其對抗的做法
http://www.cna.com.tw/News/FirstNews/201212060027-1.aspx

流川 風 wrote:
小弟最近正好在看某古裝劇
突然有感而發

如果廢死真的是世間唯一真理正義
那再回到歷史上
如果人類的初始就先廢死
那人類的演變或許根本無以為繼

想來
極為諷刺


自由民主的概念(非廢死),套用在原始人、古代人身上
絕對是行不通的

tcn1john wrote:
恩...可是對方不一定認同你的假設阿
我們有充分的理由要求他解散嗎?

先視大眾為無知
卻又要求無知之人要理解並認同先知的卓見

先知既然為先知
應該要有自知之明
要就該先負起教育無知之責
斷不能直接就拿先知理念出來要無知吞下去

tcn1john wrote:
自由民主的概念(非廢死),套用在原始人、古代人身上
絕對是行不通的

所以想來格外諷刺不是嗎
所謂的真理正義
如果一開始就存在於世間
只會讓人類無以為繼
clws wrote:
...01是平行宇宙...(恕刪)


謝謝您的指正.還好我前面說了我用的是yahoo不是google,兩個還是有差啊,我以為只有查我們專業的東西才會差很多.

關於自信問題,呵呵,不知道是誰自信滿滿的說馬面的無期是因為殺人未遂而不是因為殺人.二審是因為殺人才判無期的啊!還是套句您用的說法,之前您是在哪個平行宇宙看到馬面的無期是因為殺人未遂?

槍擊連勝文 馬面改判無期

再回到前面的問題:

clws 2012-12-08 00:40 #484 wrote:
....(恕刪)
馬面--在官二代臉上開一槍造成1死1輕傷--無期
余成基--因不滿朋友之女友遭調戲,槍擊對方致死--死刑

WHY?哪些人的惡性更重大?該不該死的差別在哪裡?
....(恕刪)


一個是今年民國101年的判決.

一個是民國79年,又有您所提到的"競合"的判決問題.

不同的時空背景,您就這樣的簡化拿來比較,這個比較有意義嗎?
流川 風 wrote:
先視大眾為無知
卻又要求無知之人要理解並認同先知的卓見

先知既然為先知
應該要有自知之明
要就該先負起教育無知之責
斷不能直接就拿先知理念出來要無知吞下去


同意。
不論到底是先知還是無知,現在可能不太適合廢死。

假如廢死聯盟是癌細胞
那我比較支持截斷它的營養,而不是化療
大概就這樣囉

tcn1john wrote:
同意。
不論到底是先知還是無知,現在可能不太適合廢死。

因為時間不早
所以我先簡單解釋一下

真理正義
只能存在於對的時空,對的環境底下才能呈現出它的完美價值
否則也是枉然

同樣的
廢死的理念
只能存在於人人安居樂業的時空環境底下
才能完美呈現出不廢而廢的真理正義
tcn1john wrote:

恩...可是對方不一定認同你的假設阿
我們有充分的理由要求他解散嗎?


我前面有說,我有生命可以回復的方法

沒人在意啊, 廢死團體真的在意人權生命??? 是在意沒舞台啦!!!
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