cman4434 wrote:
佛教說性空緣起, 性空即萬物本性皆空, 緣起則說所有東西都是因緣而起, 但這兩個好像有點矛盾, 即然萬物皆空, 無自性, 何來因緣生滅? 很困擾...
萬物同源，諸物皆佛。
大家都是至一的一部份，都是那個太初(那個空無)變幻出來的
小從粒子大到星系皆然
這些都是至一分化出來的分身
只為了求『經驗』自己的莊嚴華美
所以必需將自己分化成世間萬物
才能去體驗各種酸甜苦辣
進而了解自己(至一生命及空無)的莊嚴華美
所以，萬物本性皆空並沒有錯
因為都是至一生命(空無)幻化出來的
緣起說也沒錯，至一生命為了體驗自己
創造了如如大千世界，就為了創造各種機緣
各種情境來體驗想經驗的事件
所以我們(萬物皆然)都是神(至一生命)的合夥人
神透過我們經驗自己，在神之內經驗衪自己的莊嚴華美
更進一步來說，我們(萬物皆然)都是神的一部份
都是神…
又自性即空性，空無跟萬有的總和即是神，所以自性即神性
因此神為了體驗某個情感，會創造人的不同個性
這個個性就是小我
人們的小我，其實是假的，是沒有神性的，所以『無自性』
因緣生滅，就是您幻化的這個人生，將體驗的經驗
會與其他型式的幻化生命或物質有交會，所以有緣起
而世上所有幻化出來的東西，都是無常的，當然會有生滅
cman4434 wrote:
性空就是凡事皆無自性, 無生無滅, 可問題是人間太多事了, 表示皆有因才升起果, 又打到性空論了!!(恕刪)
我們都在神之內經驗神的莊嚴華美
在神之內的所謂生生滅滅，其實只是幻象
以神的觀點來看，這些不算生滅，而是無生無滅
就如您在玩一個game，關機重開，不算生滅一般
只是您想換個場景來體驗，或是換個難度再體驗一次罷了
然而，換了場景及難度，進了遊戲後，又是另一場緣生
直到遊戲再度結束，又是一個緣滅
而您(在這例子中就是神，就是空性自性)，則是無生無滅的
以上小小淺見，不入大神法眼勿怪。
