KCLin0423 wrote:
佛陀會贊同這句那他...(恕刪)
燒金紙引發火災
傳播地藏信仰的是不是縱火罪的教唆犯？
桃園地方法院 106,訴,393 公共危險等 刑事 判決
勘察現場，發現廁所門口處有2只金爐，檢視金爐內有金紙燃燒殘餘物
01白虎哥 wrote:
不只地藏經 其他如五術的， 山醫命相卜， 也是假的一堆...(恕刪)
這是統治者刻意的陰謀啊！
所以哥從國外回來通通沒看過…
說國外傳進來，傳個屁咧，被騙都不知道
奶頭樂理論（Titty Tainment）
什麼是奶頭樂理論
奶頭樂理論的前提：
社會動蕩的主要因素之一是階層之間的利益衝突。
奶頭樂理論的描述：
由於生產力的不斷上升，世界上的一大部分人口將不必也無法積极參与產品和服務的生產。為了安慰這些“被遺棄”的人，避免階級衝突，方法之一就是製造“奶頭”、喂之以“奶頭”——使令人陶醉的消遺娛樂和充滿感官刺激的產品（比如網路、電視和游戲）填滿人們的生活、轉移其註意力和不滿情緒，令其沉浸在“快樂”中不知不覺喪失思考能力、無心挑戰現有的統治階級。
“奶頭”的形式有兩種：
一種是發泄性娛樂，比如開放色情行業、鼓勵暴力網路游戲、鼓動口水戰；
一種是滿足性游戲，比如拍攝大量的肥皂劇和偶像劇，大量報道明星醜聞，播放真人秀等大眾娛樂節目。
奶頭樂理論的來源
這一概念來自美國前總統國家安全事務助理布熱津斯基。
美國舊金山曾於1995年舉行過一個集合全球500名經濟界、政治界精英的會議，與會者包括薩切爾、老布希、美國有線電視新聞網（CNN）、惠普、Sun微系統的老闆等等，該會議的主旨在於為全球化的世界進行分析與規劃。會議上，與會者一致認為全球化的高度、快速、激烈的競爭將使全球80%人口"邊緣化"，而這80%“邊緣化”人口與20%搭上全球化快車的人口之間的衝突將成為今後的主要問題。
在此基礎上，Sun微系統的老闆格基表示，屆時將是一個“要麼吃人、要麼被吃”的世界。布熱津斯基也及時獻計獻策，創造了一個新辭彙——tittytainment“奶頭樂”，英文titty“奶頭”與entertainment “娛樂”的組合，意指要使彼80%的人安分守己，此20%的人高枕無憂，就得採取溫情、麻醉、低成本、半滿足的辦法卸除“邊緣化人口”的不滿。
奶頭樂理論在中國
在中國，更適合Titty Tainment的翻譯或許是“肥宅樂”，“肥宅”是一群只滿足於待在家中，用電子游戲、虛擬社交或者膨化食品、碳酸飲料麻痹自己的人，他們抵觸現實社交與工作，寧願一個人孤獨終老。大多集中在20-30歲的年輕群體。
SUKEI wrote:當然有
借此請問各位師兄，有無東方藥師淨土？有的話會發願前往嗎？跟西方比較如何？
只是藥師佛菩薩因地的十二大願，沒有清楚說出如何接引凡夫往生
不過我想修法應該與阿彌陀佛類似，稱念發願願往
臨命終時，藥師佛與日光遍照月光遍照等菩薩，迎接往生
佛告曼殊師利：「東方去此，過十殑伽沙等佛土，有世界名淨琉璃，佛號藥師琉璃光如來、應、正等覺，明行圓滿、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、薄伽梵。」
「復次、曼殊室利！彼世尊藥師琉璃光如來行菩薩道時，所發大願，及彼佛土功德莊嚴，我若一劫、若一劫餘，說不能盡。然彼佛土，一向清淨，無有女人，亦無惡趣，及苦音聲；琉璃為地，金繩界道，城、闕、宮、閣，軒、窗、羅網，皆七寶成；亦如西方極樂世界，功德莊嚴，等無差別。於其國中，有二菩薩摩訶薩：一名日光遍照，二名月光遍照。是彼無量無數菩薩眾之上首，次補佛處，悉能持彼世尊藥師琉璃光如來正法寶藏。是故曼殊室利！諸有信心善男子、善女人，應當願生彼佛世界」
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