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談談佛教

小笨賢 wrote:
四聖諦 那個是 修[...(恕刪)


噗哧,小乘是基本教義,是佛陀思想。你想學微積分,不㑹四則運算,你在學什麼? 如果佛學就是神神鬼鬼,念咒驅魔,那跟一般民間信仰沒什麼差別了。
你還不如去跟林正英比誰比較㑹抓鬼好了。
cman4434 wrote:
噗哧,小乘是基本教...(恕刪)

你這譬喻是不對的~~
兩個不是完全相似的東西~~


空...有
無我...有

但是...大乘 主要是要培養..大悲心. 菩提心..才是重點!!

人生是苦..要斷滅一切...這個在大乘是不可以的~~

===========
反正你只要是修小乘
人家 要修 都是要禪定 要獨居.... 不然要怎樣斷!! 不能只是口說說 只會GOOGLE...
不實修~~

修小乘 要實修[八正道分]....觀照 四聖諦
小笨賢 wrote:
你這譬喻是不對的~~..大悲心. 菩提心.(恕刪)


這比喻的確不對
一個說,1+1=2
一個說,1+1=0
先不說已知符號的定義
兩邊思想跟本不一樣
何必硬湊一起?
又在中阿含
村長要求佛陀如婆羅門教般把種下惡業的人以法會儀式送上天國,而佛陀以大石沈河比喻拒絕
顯見佛陀否認法會能超渡之事
現在佛教又辦法會以為能迴向功德
豈不怪哉?
不如脫出佛陀的佛教自立門戶也名正言順
(此文並沒說大乘不好呀,請明鑑)

如果不談現代知識
要說修心,取佛家,要說經世濟民取墨家,要說治國取法家,要說禮樂儀制取儒家
各家有其所長
實在不需處處取以佛家之名
KCLin0423 wrote:
這比喻的確不對一個...(恕刪)

超渡這個主要是依據 地藏經 地藏王菩薩的 願~~
要度 下地獄的人...

你看 地藏經提到的...
是要親屬+供養 佛+僧... 有其利益..主要是 下地獄的 可以幫忙早點離開
假如 你早輪迴 就沒效了~~
若癡呆無神智..恐會下地獄...也要親屬大供養!!
.....若生前 稱念 一句 南無地藏王菩薩....效果強多了!!

重點來了...
僧人要去乞食我們才能供養, 現在搞成都不乞食 事業也做很大... 要怎樣供養
很久以前都是要去乞食的~~

超渡法會...
這個是跟道教搞在一起了....

放生....
佛祖說要放回原處...

=====總之=====
末法時期....非常難成就!! 整的都很亂...
你想學也沒老師了... 連老師自己都沒成就了...難道你以為研究佛經到滾瓜爛熟, 就能解脫嗎??
..不實修到 遇到魔來亂..根本沒機會成就的!! 因為魔不想找你!! 因為你沒能力脫離輪迴!!

......只有稱念 南無阿彌陀佛..求生淨土!!機會高多了!!
小笨賢 wrote:
超渡這個主要是依據...(恕刪)

1,地藏經是偽經,中國人寫的,目蓮救母故事改編。在原始佛教的信眾觀點,則認為造了惡業並無法藉由念佛號或外力來避免受報,地藏經則強調合掌滅三十億生死大劫。生死劫就是輪迴,合掌就不用輪迴,那邪師合嘴巴不是更好…可見完全唬爛

不過某些網友動不動就用謗法、下地獄來恐嚇別人實非一件好事
佛法絕不是盲信,而需藉由不斷的思維抉擇並加以實證
對經教有懷疑並非一件壞事,這表示會去思考,這也是世尊所讚許的

就如同不公平的法律判決,難不成要用天理良心來論斷?或咆哮公堂或對法官作人身攻訐。

2,小乘不是獨居,而是入世幫助勤修五蘊
3,菩提心是緣起,而世間一些是無常的。當好人是戒律,但不是悟道的要素。從古至今這麼多好人都成佛了嗎?
4,末法世界不是淨土宗的教義。

小笨賢 wrote:
超渡這個主要是依據...(恕刪)

=====總之=====
末法時期....非常難成就!! 你想學也沒老師了...
連老師自己都沒成就了...難道你以為研究佛經到滾瓜爛熟, 就能解脫嗎??
..不實修到 遇到魔來亂..根本沒機會成就的!! 因為魔不想找你!! 因為你沒能力脫離輪迴!!

......只有稱念 南無阿彌陀佛..求生淨土!!機會高多了!!


妄念則生貪愛, 貪愛則有生老死, 永遠在生死中輪迴!! 怕下地獄的唸地藏經, 想生天的唸阿隬陀佛經, 想發財的唸財神爺經, 想有房產的唸土地公經, 想有美妻的唸月老經.......種種慾望都是生死的種子!!
崇尚原始原典,及研究般若性空系者,往往以「大乘非佛說」,用以貶抑佛教經典,更甚者以偽經概之。觀諸其他宗教,如發現不妥,即以「某大德另一說」而隱惡揚善,以免自傷
cman4434 wrote:
妄念則生貪愛, 貪...(恕刪)


去淨土 是相信.願意去.想去..... 要貪啥???
到那邊也是整天聽法... 念經.... 假如水土不服+對凡間有貪念..會被遣送的
小笨賢 wrote:
超渡這個主要是依據 ...
.若生前 稱念 一句 南無地藏王菩薩....效果強多了!!
(恕刪)


佛陀會贊同這句
那他不是自打嘴?
姑且不論真假經
寫這樣思想的人(或許是佛陀本人)
敢不敢明白說,阿含錯了?(然後自打嘴)

所以,自立門戶名正言順才是好事
(不要沒信心怕沒人信)

又,這些法會之說流到民間成為民俗搞得人心惶惶
還有在家裡角落燒金紙祭祀的
還有做事不順怪冤親債主的
這幾日各位師兄吵論,打錯,討論有無西方淨土,小的拜讀受益匪淺。
借此請問各位師兄,有無東方藥師淨土?有的話會發願前往嗎?跟西方比較如何?
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