polohippoday wrote:
關於變的更好-
裡面已經迷信的人都會有一個想法..."變好的都是師父的功勞, 變差了是自己做的不夠多."
看過女友寫的"心得體悟"才知道, 她們要演講, 吸收新人的時候, 所寫的"心得體悟"全部都是在讚揚她們
的師父, 明明甚麼都感應不到的人卻可以編出一堆"神蹟", 而自己鬧家裡鬧的亂成一團, 跟男女朋友分
手, 跟班上同學好朋友們鬧翻被排擠 甚至是花超多時間, 一個禮拜幾乎沒有一天不去參加, 更甚至早上
下午有活動的時候, 請假, 翹課, 欺騙自己男女友都要去的事 都隻字未提.
關於資金流向-
信誓旦旦的跟我保證說那些明細都可以在網路上查到.
我曾經向他們的幹部要求提供明細給我, 然而過了快一年了卻依舊沒看到過任何一種明細, 不斷的自打
嘴巴...想必是因為連他們自己都不知道哪裡找的到吧?!
講的白一點吧, 這個宗教很自私, 甚麼都只會口頭說說, 對社會實質貢獻一點都沒有, 還誤人子弟.
當他們要求我們 "放下頭腦意識" 不是等於告訴我們 "不要有自己的想法, 乖乖給我們洗腦就對了."?
裡面的老師, 幹部, 學員都會對新人說
"不用做善事, 因為做了還是在造業.
只有相信師父, 繳護持金, 拉更多新人才能救妳自己.
妳生活變好了? 一定是師父在幫妳!
妳生活變差了? 一定是妳來不夠多, 不夠相信師父!
家人反對嗎? 沒關係, 不要告訴他們, 偷偷來就好!
男女友反對嗎? 沒關係, 他這樣不尊重妳,分手就好了!
工作太忙嗎? 沒關係, 把辭掉工作就好了!
不把握現在這個機會來以後都沒機會啦!!"
當我問他們 "你們or你們宗教到底做了甚麼對社會有意義的善事?" 回答居然是 "我們帶人認識師父阿!"
Lovelyy wrote:
工作順利 他們不會覺得是自己的努力 同事或公司團隊的包容合作
而是妙禪法師的功勞
身體健康 也不會是因為有去醫院看病 認真配合治療得到的結果
而是妙禪法師的功勞
有些人甚至宣導妙禪法師可以治療癌症 讓我非常不齒!!!
在我還沒入門前 我就問過300元還有每個月2000元的護持金
他們也都說300元 是一開始入門贊助蒲團費還有識別證製作的行政費用
300元跟每個月2000元也都是贊助精舍的水電費 還有房租費用
我跟你一樣仔細算過 然後我也不相信他們的說法
因為扣除那些費用 真的還剩很多錢
他們也不對外開放 也沒聽過他們做甚麼善事
我跟同學說了以後 他也是堅持那些錢都是拿來補貼精舍水電費房租費用
然後開始跟我爭辯你覺得甚麼叫做善事
(當然對他們而已 最大的善事功德 就是多拉一個人入會)
他們也是跟我說這些費用明細都可以在網路上查到
我很認真去查詢 根本找不到
然後問了我同學 我同學就開始推託說
沒有任何一個公司行號或是團體 會把自己的帳戶明細公開在網路上
我當然查不到妙禪如來宗的帳務明細!
這樣很明顯是自打嘴巴!!! 也就是說真的要查根本就拿不到明細
就算拿到明細 我也不相信檯面上的帳務跟檯面下的帳務會一樣
只要仔細算一下 就可以想像妙禪斂財到令人髮指的地步
我去嘉義分享會 他們說 嘉義精舍 現在辦活動最多可以坐滿到300人(還是400人)
扣除他們每個人或那些被拉進去卻沒有真的繼續禪修的人的300元費用
不用300人全繳款 只要有100人每個月繳款2000元 一個月就有20萬
拿來繳房租水電費 根本是綽綽有餘
更何況是全省這樣算下來
有的說信徒有4萬 有的說信徒有7萬
只要有一萬個信徒 每個月繳款2000元
一個月就入帳就有兩千萬
他們絕對不是一般單純的宗教詐騙集團而已
他們的操作手法 還有行銷觀念 都是有很詳細的規劃
背後是絕對是有一個很龐大專業的組織在操作
其中一點最令我驚訝的就是
他們強大到居然還讓元大銀行出了聯名卡
表面上是說方便信徒使用聯名卡 繳交護持金
還有1%回饋到妙禪如來宗的團體(還說那1%也是做功德 真令人不屑)
只要有五千個信徒使用妙禪聯名卡 每個月繳交2000元的護持金
光是銀行回饋的1% 每個月就有10萬入帳
以上我都是以最低人數下去計算
所以相信實際上他們收到的錢絕對是更多
收了這麼多錢 就像你說的
這個宗教就是自私 一點點都沒有回饋給這個社會需要幫助的人
叫我們放下頭腦意識 也是要洗我們腦而已
我同學跟我說 你做的功德跟你的業力是不能相抵的
你做的功德是你的功德沒錯
但是你的業力還是你的業力 沒有抵銷還是存在
所以才要信師父 讓師父幫你渡化你的業力
只有師父才能無條件渡化你的業力
(明明就不是無條件 是有條件的要洗你的錢洗你的腦)
跟著師父禪修 用心修行 師父會帶你到更高的境界 甚至可以修練成菩薩
對我來說 妙禪不但不是真佛 還是魔
他的業障絕對很多 騙這麼多錢
光是娶了3個老婆 我就覺得他道德有問題
我很堅持"若我有佛緣 自有其他善佛會來渡我
絕對不是說要收我300元入門才渡我的妙禪法師"
希望大家看了我們的分析 都可以冷靜想想 早日回頭
兩位的見解都很專業也深入，幫推一個
會去的原因主要也是遇到一些不順遂的事，
而我本身無宗教信仰，也不相信那些怪力亂神的事，
但是抱著有所期待才去試試看，但是進去那，大家總是不停的讚嘆、感恩師父
我覺得很不能接受，所以也沒跟著做，因為我不知我要感恩他什麼……
但是今天去了之後，我覺得我還會在去！！但已經不是抱著能得到什麼樣的幫助，
而是對裡面那群“深信不疑”的人感到好奇，到底是怎樣的洗腦才能達到這種境界，
裡面這麼多高知識、高學歷、高成就的人，都可以被洗成這樣，
我真的想知道如何做才能有這樣的感召力，也想試看看他們有沒有辦法感召我這種劣根性很強的人！
話說回來，今天大家在膜拜師父時，我都不為所動，還常常暗自竊笑，
可能會被列為頭號洗腦份子！！哈哈……
有什麼狀況在上來分享給各位吧
對人心撫慰很神效，什麼亂七八糟的教都一樣。
而，首要條件就是要，信。(信、願、行是三部曲)
沒有信，你發大願也沒用，行100年教義也沒用。
十年前我上過一堂學催眠的研習，
老師說，催眠的首要條件是，被催眠的人願意被催眠。
讓我強烈的點頭稱是。
人有很多種，有人遇到事情先信了再說，
有些人先不信再說，
半信半疑的人，就便看造化，
所以為什麼這麼多人深信不疑，
又，這麼多人認定他是邪教。
我以前就是屬於先不信再說的人，因為我只信自己。
(那次研習課還為了實驗，把自己先變成半信半疑的人，才驗證了催眠的功效)
為了要尋覓一個有效的宗教，花了幾年的時間流浪，
最後那個不知名的國外宗教聯絡人說，
你如果只是這樣流浪，什麼教都沒用。
一語道醒夢中人。
所以我回到佛教，不再汲汲於花時間唸看不懂的經。
而去讀白話文的佛理，而講解的法師也爆多了，如果有無法讓我信服的內容，再找下一位。
最後看到南懷瑾，淨空法師的講述，是我比較能信服的。
也讓我開始真正的"信佛"。
(我只信自己，要我信哪個法師，可能要花很久的時間~所以，選擇信佛)
所以，自然而然，所有好的事情都會讚嘆是佛帶給我的，
不好的事情是我做得不夠多，
而能量是要交換的，所以我把錢捐給法鼓山的法會，或是捐給慈善機構，迴向給佛。
經我還是念，看完白話文後，一邊念經一邊回想白話文的意義，
讓佛理深入我心。
再回頭看這麼多人俗稱邪教的運作方式，
其實每個都和"正教"都大同小異，
差別在，信的對象不同，
錢的去向不同，
影響效果嗎??
不會，不管正教邪教對個人而言都是有效的，
就是~~心情愉快。
其他什麼被稱為怪力亂神的，也是真實存在的東西，
只是，只要心夠純淨善，就能出現，說穿了，就是靈感特別強，
想要去打破對方的信仰?
那不就是要斷了他心情愉快的根源，如果他還記得自己"信"之前有多不愉快，
看他不跟你拼了?
我信佛，所以我也相信佛理是最高智慧。
查了幾個俗稱邪教的來由，都有佛教的大影子，
讓我不由自主的推斷，會創教的，都很聰明，
了解了佛理，便想創個方便法門，
不管原始目的是正是邪，總之對人們是有效的，就能夠獲得一大堆不懂佛理群眾的支持。
認識的師姐阿姨也告訴我，我很有慧根，
我會跟她討論我對自己生活的理解，
她要我繼續鑽研佛理，會不得了，
也許過幾年我也創一個也說不定，不過這些年看了這些把佛理搞成這種樣子的教主，我還是不想淌渾水，
有空自己看看佛理，長長智慧自我滿足就好了。
另外，很多人說，自己靜坐，冥想很容易走火入魔，
那是什麼??
其實是自己的心魔在控制你，控制要出現什麼靈感，進而控制你的行為，
所以能放下貪嗔癡的人，就沒有心魔，是不會走火入魔的。
當心中有貪嗔癡，就不要自己隨便靜坐，
有3年的時間，我也迷失過自我，整個人像著魔一樣，一直鬼打牆。
找回自我後，才能重新控制自己的心，才能對心魔說NO，繼續長智慧。
whangya wrote:
宗教這種東西，本來就...(恕刪)
因地不真，果招曲紆。
中國佛教大興時是禪宗，禪宗不立一法；不講究信、願、行。
教育無有定法，連佛、祖師都可以當反面教材；讓人不執著。
不過那不是凡夫俗子可學，因為需要全然放下。
功夫不到輕易嘗試就下地獄去了。
現在的淨土宗最適切大眾，當然最具宗教的成份。
需要信、願、行方能契入；所以不明白之人也會斥之迷信或是偶象崇拜。
以表面來說迷信也是需要，畢竟有智慧的人很少，
大多數的人還是以救贖的想法來形成信仰，淨土宗此時最為適切。
妙禪用了許多禪宗的東西，這些沒有錯，
若要有錯就是用的人無法言行合一，在不立一法之中又追求偶象崇拜。
拿最高心法用字來迷惑人心；而不知這些心法是菩薩得道後行持之路。
非入門者能一語契入之事。
若是只追求心靈平靜，人天福報到也無所謂。
那麼參加各類宗教只要沒有大宗的財色詐騙還是會有正面效果，
就像你說的理由一樣，催眠。
但是若有人對上師信仰堅定就麻煩了，
因為信仰堅定所產生的定量強大，心靈的進步很快；就會發現許多矛盾。
此時會與上師所教產生衝突，勢必會有唐塞胡弄之詞；反而認錯為對。
一念之差的錯誤認知即落地獄因果。
例：佛陀時代有僧人以四禪境界當成解脫阿羅漢，身口意業一出隨即墜落。
而有宣揚造淫無礙聖途解脫的比丘尼亦是如此墜落。
所以不修行則已，要修行必當因地正確。
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