syntech wrote:
供養佛的方法這麼多...(恕刪)
供佛不能論損失吧
就像功德不能自己記功德一樣的意思
是不是同一本經，每個人所解讀的涵義都會有不同？
Elizabeth chloe wrote:
我想請問一下現在在...(恕刪)
有的人，看到花開花謝，就感到世間無常；
有的人，看到親人死亡，才知天下無不散的宴席；
有的人，面臨自己的死亡，才感悟人生真的很無常...
死往何處去？一般人忌諱講，佛法講得最透徹。
台大醫師李豐的演講說到…她開口就跟人家講死亡，有人覺得她很粗魯，
癌症第四期，不講死亡要講什麼？不先把死亡準備好？心能定下來嗎？
https://www.youtube.com/watch?v=Ln0rjsb7WoM
好友年紀輕輕住進安寧病房，試探性地跟她聊對死亡的準備，
她的求生意志很強，還想活下去，全然配合西醫的治療，
排斥死亡話題，只好跟她閒話家常，沒幾天就接到了離世的消息...
Ps. 台大醫師李豐是淨土宗的，她說她不抗癌，她要帶她的癌細胞一起去西方極樂世界。
ant_tw2017 wrote:
個人有一項較疑惑之處
因為大多都是從網上看文章
來獲得相關的資訊
其中有談到
若是以把生活支出所剩餘才來供奉佛
仍不夠，好像要傾自己最大之力之類的
來供佛才算是真的供奉
如果在現實的生活中都有困難了
教育子女都有問題了
不知還能否想到要供佛呢？
有部影片可以觀看...《童子發願》
兩位童子就是未來的觀世音菩薩與大勢至菩薩
她們問佛陀，什麼是供養？
佛陀回答：以慈悲心，回向成佛的菩提道，這就是最好的供養。
出處是《觀世音菩薩授記經》
時二童子即共同聲。以偈問佛
云何為供養 無上兩足尊
願說其義趣 聞者當奉行
花香眾伎樂 衣食藥臥具
如是等供養 云何為最勝
爾時彼佛即為童子而說偈言
當發菩提心 廣濟諸群生
是則供正覺 三十二明相
設滿恒沙剎 珍妙莊嚴具
奉獻諸如來 及歡喜頂戴
不如以慈心 迴向於菩提
是福為最勝 無量無有邊
餘供無過者 超踰不可計
如是菩提心 必成等正覺
ant_tw2017 wrote:
如果在現實的生活中都有困難了
教育子女都有問題了
不知還能否想到要供佛呢？
因為不知道哪幾個前輩子又幹了啥事
這輩子才需要現實最基本存活的金錢開支都有問題了
導致沒錢看病 可能死了至親(如王永慶創辦長庚) 死了幾個小孩
這一切都是不知道哪幾個輩子幹了啥事 這輩子才這那麼慘阿！！！
這是佛教的觀點啦！
而我輩俠道中人 認為那是超屁 超可笑 超可悲的人類自我想像出來的可笑邏輯！！！
連我二十年前的同學，就是當年九千萬倍林志玲美貌以上的阿慧！ 今生今世都只吃素的阿慧！ (在這棟樓裏面，大部份都佛好棒棒，卻大部份又都不是一輩子都只吃素！ 更不是一輩子都為純陰 純陽之身！)
也是在那邊佛好棒棒！ 幾乎快要進階到南海神尼狀態。 (只差那麼一小步，她便要落掉三千煩惱絲...)
在這邊 先別管什麼佛不佛了。。。
就算阿慧做的就是一件錯事‧‧‧ 不過她就是做的很有原則。 一輩子都吃素！。 也幾乎快要變身為南海神尼！！！
錯， 也錯的很有原則！！！
李嘉誠：學佛讓我成為華人首富
李嘉誠的母親莊碧琴是一位虔誠的佛教徒，在她的教導下，李嘉誠從小「崇佛尚儒，善心無量」。佛教教義告誡世人，善惡必有報應，有因則有果，奉勸世人，崇善積德，多做善舉。母親就是以教義視為做人的準則，作為教育子女的宗旨。
作為母親，她非常疼愛小嘉誠，但並不一味地寵溺、偏愛他，而常常傳授以佛教的教義，教育孩子要以慈悲為懷、誠實待人。每到晚上，母親莊碧琴都會教他讀書寫字，還經常給他講述許多前朝文人墨客和民族英雄的故事，包括一心向佛的民族英雄林則徐。因此，李嘉誠無論做人還是經商都堅持「誠信、利人、良知」，多行善舉。
他的夫人莊月明也虔誠信佛，臨終遺囑，後事按佛制辦理，李先生及家人一一遵囑，助其往生，並葬於香港佛教徒墳地。多年來李嘉誠以身故妻子的名義捐出諸多慈善和公益的巨額款項，另外李嘉誠很多捐贈的建築物也都以身故妻子而命名。
內文搜尋
從 APP 打開
X