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八田與一

ARISKI2000 wrote:
我不認為沒有八田嘉南日後就必定沒有傑出的水利人才出頭
歷史的宏觀在於隨著時代的演變~天才和英傑出現的背後都代表著
各項條件都己成熟~沒有他們只是會推後些年份~自然會有別人出來擔當大任。

推後幾年.5年、10年、20年、30年?
您的人生有幾個5年、10年、20年、30年?
沒有愛迪生 說不定電燈會在百年後的今天由您或別的人發明

ARISKI2000 wrote:
不過發文的老兄從來只專注在日本人才事物上的推崇~對本土英傑事蹟倒是沒有半絲熱情~
這也是有目共睹的~這種逢日本必讚揚的偏頗和一些逢本土必支持的偏執又有何不同~~

逢日本必讚揚同逢日必反都是偏執,沒差啦
ID 哥..昨天不會有去烏山頭水庫健走吧 ?

裡面有一個八田與一 紀念館呀..


不可否認的,八田與一是台灣農業&水力基礎的偉大人物,如果沒有他,台灣的農業及水力,可能到現在才會開始發展,;日本人在台的建設及規劃都是以百年計劃為基礎,不像是當初戰敗來的國民黨是以"過客"的心態來建設,不但沒計劃,很多都是利用台灣,用完即丟的心態,反正他們就是要回大陸....後期,孫運璿...等幾位少數才有心在經營台灣的經濟

如果,有五,六年級生的人,在國小時應該有經驗,一樣是教室,日據時所興建的教室,是出奇的堅固;但是國民政府接管後所興建的教室是破爛的危樓....很多現存的公共建設或建築物,在歷經地震,風災,水災後,都可見出分章....

現在台灣的農業,醫院,基礎是全世界前幾名,或許要歸功於日據時代的教育及培植,但也是時代悲劇所造成,但不可否認的,日本對台灣有一定的恩情(殖民心態先不說),否則,當初戰敗的國民政府為何會選擇台灣,卻捨棄海南島呢??

以我是六年級中段班的豐原人來說,小時侯,我爺爺常常帶我到"大雅"的親戚家,那時侯的大雅,的確都是麥田,現在應該只能看到少許零星的麥田了,太多太多地方都變成馬路,工廠,透天厝...;不過,像是"八田與一"這般的日本人,在當時的台灣的確有不少,太多都是沒沒無聞....
如---我大雅親戚家,以前就住著一位日本醫生,他在當地醫治日本也醫治台灣人....我家有他留下的"機器腳踏車"
---我奶奶,那時代都是重男輕女,但是她很聰明,所以日本教師親自到她家要求,不論有無收學費,也要她讀完國小
----

晚上也有看台灣演義

我不是很認同前面有人說就算沒有八田日後也會有別人

感覺像是馬後砲一樣

而且看過今晚這一集你才會知道這不單單只是一個工程

而是八田深愛台灣,所做一切付出(如果是別人來做 就算這工程完成 但是會這麼成功完善嗎) 他對事情的態度,讓人感動
嘉南大圳原本差一點是被否決掉的.
隻前八田與一說要把整個高雄市的街道墊高.
被整個否決掉.

如果八田與一沒有熱愛台灣, 就不會堅持下去,
那麼, 嘉南平原就只好繼續重小麥,
那麼, 台灣就不會變成寶島.
Artige Kinder fordern nichts. Artige Kinder kriegen nichts.
現在台灣一片親內地反日本的風潮
這篇文章會被認定為不愛國的走狗文章
maiko1214 wrote:
在發展工業和滿心發展長才年輕工程師的時代背景下
沒有這個孫運璿
還有千千萬萬個孫運璿會出現

所以,現在這個時代背景,就不會有另一個孫運璿的出現??

有人知道原因嗎??
我以前也跟你一樣是個嘴砲咖 直到我的帳號中了一箭
拍泥當搞笑郎 wrote:
所以,現在這個時代...(恕刪)


大概會被當作花瓶吧?
Artige Kinder fordern nichts. Artige Kinder kriegen nichts.
朴子 wrote:
但是國民政府接管後所興建的教室是破爛的危樓....很多現存的公共建設或建築物,在歷經地震,風災,水災後,都可見出分章



還不都是台灣人蓋的.
這是在表示台灣人自己蓋就很隨便,
清朝或是日本時代就比較認真?


要算外省人蓋的要查一下"榮工處"



這樣講不公平啦.
一隻獅子率領的一群綿羊可以打敗一隻綿羊率領的一群獅子.

不曉得有沒有回答到你的問題.

領導者往往可以決定事情的成敗.
Artige Kinder fordern nichts. Artige Kinder kriegen nichts.
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