大家可能對家將及跳家將的人有滿大的誤解,其實這些宮廟及民俗活動都有他背後的意義在,甚至很多都是跟忠孝節義有很深的關係,但為什麼會變成龍蛇雜處的狀況呢,簡單的說,就是利益囉,每個宮廟都有收香油錢,也常常會辦些法會,進香等等的活動,這些活動都需要陣頭,陣頭都需要人啊!!但如果這些陣頭都用成年人的話,一個人一天至少要給1200~1800左右,而叫小朋友呢??一天只要600~800就解決了,還會帶一群朋友湊熱鬧哩,算一算,搞不好一個人一天給不到100塊,如果你是想斂財的宮廟主持人,你會選哪個,這群小朋友只要有免費的檳榔,煙,酒(啤酒)可以拿,叫他去死都可以(我是說真的),這是台灣社會最底層的問題,卻也是很多社會問題產生的根源,政府一天不整頓這些不肖宮廟,一天不重視中輟生的教育及配套方案,這些問題就會日益嚴重,台灣就越來越沉倫了.
「官將首」所代表的是專司緝拿妖魔鬼怪即孤魂野鬼的陰間補頭,其各種陣式的表演便是象徵攻擊及圍捕,使鬼魂無所遁形,以求安民保境。這是新莊大拜拜中拍攝的鏡頭,是無意中經過遇見的陣頭,濃妝底下是張年輕的臉,國中時期我有好多位同學也都加入廟會的陣頭成員或許那是"神差"之一,幫神明辦事將由心中產生一種使命感我不敢質疑神明的威信,但我始終有個疑問....這些年輕的"神差"們,在退下戎裝後卻多半是衝動容易滋事的年輕人這不會是神明的旨意...更不會是民安保境的使者....為什麼??在如此神聖的廟會中扮演如此神聖的角色...卻往往會與真實的角色相違背...本尊神明若知此況...難道不會生氣嗎?每次經過廟會,我心中會對這些保家衛民的神差有所敬意,但也難以掩蓋心中的疑惑...
火星上的alumi wrote:大家可能對家將及跳家...(恕刪) 中肯~~~不管現在八家將的組成是怎樣但八家將絕對是台灣道地的傳統民俗技藝雖然很多八家將的人都不怎樣, 但也有好的, 不要一竿子打翻一船人能傳承下去至少都算是件好事以前鄰居家裡是小宮, 他家的小孩都會跳, 而且學校成績也都不錯我覺得如果八家將有機會有場合去出國比賽(不是說笑虧喔)搞個大名堂回來的話, 或許才有機會引起多方重視也才可能去改善現在的狀況至於前面有朋友說給外國人看到很丟臉呵~~~你看國外民俗什麼感覺, 阿斗仔看八家將就什麼感覺人家可是愛得很, 覺得超屌的P.S.日本民俗也是黑影幢幢, 不用想得太美好那可是日本黑道合法展現實力的大好機會
跳八家將反而是把一群小混混聚集起來吧他們的特色是 單獨一個人時都很乖 不敢鬧事人只要一多 什麼事都敢做說飆車就飆車說砍人就砍人..我表妹的前夫就是跳八家將的 = =p.s.不過好像 也有的是管很嚴單純民俗傳承要看主事的用什麼心態吧
如果主事者真的是依照傳承來帶這些家將,其實跳家將的規矩還不少哦,一切依規矩來的話,這些家將就是一支紀律嚴明的軍隊,而不照規矩來的話,就跟一群土匪聚會沒兩樣,殊不知,家將或官將首從臉譜,道具,步伐,乃至於行為舉止,在傳統裡都是有嚴格規範的,而且老一輩的都有一托拉庫違反規範遭天譴的故事來嚇家將,但到了現在啊,就..........了,我比較現實的說,還是為了利益,犧牲別人的小孩,反正別人的小孩死不了!!
別把八家將講的好像是流氓培訓營在大型的廟會活動上,一出來就是十幾個陣頭每個陣頭都會互相比較正規的陣頭所挑選的八家將都是經過長期辛苦的訓練在活動前幾日,還有很多生活規範所以對正規的陣頭來講,能上場跳八家將的都必需是已受過教化的小孩大部份組陣頭的人都只是對宗教熱心奉獻的人找這些被父母學校放棄的小孩來參加陣頭可以用宗教的方式去約束他們並教育他們在這個社會生存的道理但是現在的社會太多元,也太有吸引力要把這些放蕩過的小孩要再引導回來對很多正規的陣頭來講也只能說是救一個算一個這些小孩脫離了陣頭後,才真正是不歸路的開始其實這些跳八家將的小孩,很多是年紀輕輕就離開學校,並已在工作但是大部份的工作都只是勞力,並且不穩定跳八家將對他們來說,除了是一份外快還可以認識一些不會看不起他們的人並在這個圈子得到認同你們因為他們身上的刺青,服裝,行為對他們貼上標籤不願去瞭解他們,甚至是看不起他們但他們大部份都只是成長時期有叛逆過的小孩他們或許看起來很壞但他們以後不會洗錢也不會掏空公司更不會騙你住院還要開不必要的刀甚至我認識一些跳過八家將的小孩在長大懂事後,對自己的道德及行為規範都比一般人來的高
robertren wrote:中肯~~~不管現在八...(恕刪) 我相信這些廟會活動本質都是好的八家將的本質也是好的只是線再看起來 根本就亂七八糟做人的素質已經差了 還說要扮神國外的慶典 至少是讓人感覺慎重的 我相信這年頭 黑道介入很多東西 廟會 選美 一堆好像是正派的活動不過台灣廟會活動 很多都讓人覺得拉哩拉榻的 水準很低你看日本廟會慶典會讓人有這個感覺媽