戒了咖啡的山羊 wrote:這個部份其實很吊詭的...(恕刪) 行善要有一個觀念,就像那個撿海星的小女孩,雖然不能救全部,但對於已經被救起來的,對海星而言,那就是他的全部了 ~~~~~真的,比上不足比下有餘啦,當你不需要別人的捐助時,這對別人而言,是很幸運的事了
goodversion wrote:行善要有一個觀念,就...(恕刪) 是沒錯啦!!即使有人得救了,看在還沒得救的人眼中他一定是覺得"不夠,作得不夠!!"讓我想起個例子:某醫院急診室一個頭破血流的人,簡單包扎後就被晾在一旁而一個看起來全身完好的人,卻被一群醫生包圍著作急救傷者就問了:我全身是血為甚麼不先看我醫生只回答:那人是顱內出血人們總是只認為自己看到的一面就是正確的應該多嘗試幾個角度來看 .....
戒了咖啡的山羊 wrote:人們總是只認為自己看到的一面就是正確的應該多嘗試幾個角度來看 ........(恕刪) 我們社會已經不知道從哪時開始,只看表面了沒辦法,我們也是社會的一員,大家都有責任 ~~~~
希飛斯1 wrote:最近資源回收場很忙......慈濟現在擠壓到許多真正想做事的社福團體空間......(恕刪) 慈濟大規模團體式資源回收,讓許多靠拾荒來換三餐的弱勢更加弱勢.......永和仁愛公園(仁愛路永平路口)....每個禮拜的某個晚上大約都會聚集20-30人,這班慈濟義工完全無視其他用路人的權益,公然佔據公園外人行道做分類的工作,當他門笑納這些來自於社會的[資源]的同時,我卻看到原本就以拾荒維生的老人,只能在一旁靜靜地看著,失望地...........
關於資源回收這點大家是可以討論的資源回收不外乎在於環保與回收所得大家都說因為慈濟使得拾荒老人收入減少但如果沒有慈濟呢 拾荒老人的收入較佳? 環境更差是一定的吧(題外話) 有次搭朋友的車 朋友喝完的飲料罐 竟隨手就丟出車窗 竟然還跟我說這樣才是台灣人 當下就被我訓了一頓我想說的是難道拾荒老人的存在是正常的現象嗎?
真的是月經文啊......不過還是要來湊一腳......臺灣的錢只能用在臺灣人身上,這是啥理論啊???你我的長輩一定穿過中美援助的大內褲,那些幫助過台灣的外國人統統是不愛自己祖國的人嗎???每次看到電視新聞報導某某地方的人間苦難,我第一個罵的是政府。就是因為政府無能才有這些社會現象,地方政府財源短缺、社工人力短缺、社福法令僵化等等、關慈濟啥事???台灣的社福單位不好募款個人認為和宗教信仰有絕大的關係。如果你住美國,你就會發現基督教和天主教的影響力有多大了。如果社福單位的立案名稱掛上"財團法人佛教......"相信會比較好募款。老一輩的相信捐錢給寺廟功德比較大,,,不然你看台灣的廟宇一間比一間大......說到捐款,捐款如果要符合報稅條件一定要有名目,例如921賑災、大陸賑災、營養午餐、助學等等,所以專款專用,到時候內政部核對帳目才能符合。所以我指定營養午餐他們就不能用在大陸賑災,他們就不能把這筆錢用在隔代教養的家庭上。助唸???平常大家都沒在唸佛經了,請慈濟的師兄姊來助念真的有效果嗎???自己人唸卡有效,與其請慈濟人來助念不如自己親人老實輪流唸來的好......
這個團體當然對我們自己人好啊!有什麼好懷疑的?你懷疑的話,請自己直接去了解一下人家做了什麼, 再來評論!!!你以為自己是誰?可以這麼無知的描述問題 :(一個國家本來就有窮人,壞人,好人,富人,慈濟也一直在照顧窮人,在台灣至少有幾千個關懷個案;同樣,也在國外救濟,讓國外的人了解台灣有善心人士可以不記條件的去愛他們,這對台灣也是良好的國民外交,你知道嗎?這個世界就是有你這種人,唯恐天下不亂,用一些無的放矢的方式丟下一個無聊的問題,引起一堆不知情形的人去附和 =.=這種文像"月經文"一樣,一直重覆,真無聊!
誰沒錢吃午餐? 馬上之後,媒體有報導過嗎? 有報導過頻窮困苦嗎? 沒有嘛所以說阿,馬上之後一片欣欣向榮, 請大家不要再相信這四年內台灣會有窮人了慈濟喔...老實說我沒啥感覺,反正沒做壞事應該就不錯了反而是其他的一些佛教單位,像是佛光山啦,八卦山啦, 中台禪寺啦感覺都很金碧輝煌, 我只想說:這是嚴重錯誤行為,如果時代進步,和尚尼姑也要進步的話,這也飆太快了吧~~
我是覺得大家都不了解慈濟慈濟在這方面是有很多人很多真心在做事的人共同運作的一個團體在台灣很多角落也會看到他們的行蹤如果你要批判他們請先去他們的據點(應該叫據點嗎)就是各地區都會有一些什麼寺的那種去看看他們在做什麼當然他們的領導者也是一心的再做這些事情的