tessalady123 wrote:
在泰國好像法律嚴格...(恕刪)
泰皇跟北韓最大差異是泰皇經歷了10幾次的政黨輪替4次的軍事政變.
還屹立不搖還擺平各方國內各方人馬和派系,你說他是神我也覺得是.
這非常困難光是軍方可以尊重他這個皇室這就不簡單了.
畢竟槍桿子出政權把皇室打爛就可以當王啦
沒有三兩三怎麼當神?一下就被踢下神座了.
泰國就是個學習日本帝國然後畫虎不成反類犬的東南亞君主-軍閥專政國家。
我們今天提起明治維新到昭和戰敗之間的日本帝國，當然是法西斯、軍國主義、反人類之類的標簽，但是在20世紀初的時候，當時的日本帝國是亞洲（至少東亞）的明燈，是黃種人的希望，不光是壹大群中國人這麽看，壹大群暹羅人也這麽看。
當時泰國是什麽情況呢？情況當然不好了，左邊是英國人的緬甸，右邊是法國人的越南，夾在中間被壓得喘不過氣來，標準的半殖民地半封建模式。到了這種困境當中，不光是泰國人和泰國精英著急，王室也著急——要是真亡國了可沒國王當了啊？
窮則思變，思變就要看明燈，看明燈就看到了大日本帝國，這些泰國人壹看，日本帝國好，要學！
尊崇國王，是佛教遺風？是泰國人愛國王？是法律逼著他們不得不愛好嗎？不過這真不是泰國人的發明，日本帝國憲法明確寫著這些呢……
在刻意的政治操作下，泰王（天皇）就成為了高高在上不可觸犯的神，不管妳心裏愛不愛他，妳嘴上必須愛他，而且必須愛得深沈。政治鬥爭的壹切前提必須以“維護天皇”的大義名分而展開，以至於正常的政治活動已經變得不再可能。
在日本帝國裏面，統制派和皇道派明明想要互相砍死對方，但是在嘴上卻壹個個都拼著命比拼“尊皇”熱忱——英拉跪在泰國公主腳邊的照片我想很多人都看過吧？黃衫軍紅衫軍的政治領袖們哪個不是自稱忠君愛國？
更重要的是，泰國還把日本帝國那套政治體制也照貓畫虎學過去了，在日本帝國裏面，名義上內閣十分了不起，首相是政府首腦，實際上首相各種掣肘，而且壹兩年換壹個，真正掌權的是天皇和他身邊的顧問們——文的有樞密院，武的有侍從武官。
說到樞密院就不得不說山縣有朋，此人在20世紀初當了20年樞密院議長，號稱樞相，權傾朝野，連還沒登基時的裕仁的婚事居然也能幹涉，嗯，今天的泰國攝政王也是樞密院院長，九十六歲的活山縣——炳·廷素拉暖！
山縣有朋是什麽人？是長州軍閥們的首領，他靠著在陸軍當中的影響力，操縱政局，而泰國差不多學了個十足十，素拉育就是炳·廷素拉暖壹手提拔起來的，而這個素拉育就是當年發動軍事政變推翻民選政府驅逐他信的陸軍司令！這不是軍閥治國是什麽？
請問軍閥元老幕後治國，軍事政變頻頻的泰國，和大正昭和的日本帝國政壇有什麽不同？嗯，還是有點不同的，畢竟21世紀了，他信不用和原敬以及犬養毅壹樣橫屍總理府了。
這樣壹個政治體制混亂，以軍閥和君王來幕後操縱的國家，居然還有人能從讀出溫情脈脈來？那是不是也要對裕仁頂禮膜拜下？
當然，因為泰國的國力差距，因為泰國的民族實力不夠，所以對內雖然學了日本帝國十足十，但是對外卻學不來日本帝國的窮兇極惡，只能學日本帝國對本國民眾橫征暴斂了——所以我稱其為“畫虎不成反類犬的東南亞君主-軍閥專政國家”。
這位泰王，說到底就是沒有經歷戰敗的昭和天皇——擁有巨大權力卻故意裝作垂拱而治、垂涎權力又不敢明著專制、總愛搞壹些鬼鬼祟祟的小動作的所謂“新式亞洲君王”，正如北壹輝所譏諷的壹樣——“只配擺弄水母的人物”。
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