Devin1927 wrote:
剛才查了一下，看了...(恕刪)
140億是國外科學家的說法
也聽聽靈學家的講法 已6000億年...
到底誰講的合理?
吳婐 wrote:
掃地是世俗諦，開悟後看到的是勝義諦。同樣的，念經是世俗諦，開悟後看到的是勝義諦；拜佛是世俗諦，開悟後看到的是勝義諦。...(恕刪)
二諦說在原始佛教裏似乎也沒提到, 這個概念好像是佛滅後的大乘佛法才出現的....
另外所謂「眾生平等」的眾生, 在佛陀時代是為了打破印度種姓制度所說的, 強調的是人的平等!! 可是流傳千年後, 竟變成「萬物平等」了!! 所以就產生了吃不吃肉的問題, 根據考證, 佛陀是不強調吃素的, 比丘是可以吃「三淨肉」的! 當然, 我們現在可以知道吃素食的好處, 也沒必要在這裏糾結, 只是佛說在流傳千年後, 原意都不見了, 現在只剩阿含經比較真實了!!
莊居士的阿含經故事選
讀完後, 你會發現, 佛陀在講的佛法, 與我們現在看的佛經, 好像不是很像(當然, 自修及勸人為善是一樣的), 學佛法者能將基本四諦(苦集滅道)的修行做好者有幾個? 自度都不行了, 如何度人?
kegabu wrote:
其實大大可以自己想一想...
如果吃不吃肉根本不是問題
佛陀又何必提「三淨肉」？
因為沒問題，根本就不該出現「三淨肉」這詞
應該是為著『托缽』說的
聽過的故事是這樣的
— — —
『托缽』本來是 ...
連續托五家、七家，托到什麼吃什麼
但 ...
一定會遇到 ... 被對方問說︰「施什麼好呢？
」『那就那隻(用來生蛋的)雞 ...』
「好吧 
」所以制戒
— — —
關於這一題我還是再打字一次好了
就算我可以每一口都吃得跟 悉達多先生 100 % 一模模一樣樣
悉達多先生 能 100 % 辦成功的事，我也不見得能 100 % 辦得成功
行至水窮處，與人云亦云。〔薪水是零元，還活得下去〕。
Devin1927 wrote:不意外
最近這種外國翻譯書不少，國外迷修行的，現在也已經跟佛法走一樣的方向了
基督信仰，基本上類似佛教淨土宗
佛教淨土宗念佛法門，也很多人懷疑啊，版上就不少
基督信仰就要你信
有宿世因緣福德，能深信，那基督信仰沒問題
但懷疑的也很多，如何解？
很難
因為基督教沒其他法門可以互通
也沒有像佛教從人天乘小乘到大乘的完整教育 (不應該說無，只是散落，不明確)
而佛教道理是連貫的
法門雖不同，但目標是相同的
淨土宗念佛法門，不只淨土宗經典，其他經典能連貫
小乘經典有念佛法門
大乘普賢菩薩十大願王也導歸極樂
通的，所以真了解，就不會懷疑念佛法門了
佛法是究極的科學
科學再如何發展，終究不能超越佛法
科學最多最多能探及到阿賴耶，無法到自性
因為自性沒有任何現象的，沒有現象，科學無法觀測。
水云 wrote:佛法道理是連通的
應該是為著『托缽』...(恕刪)
你沒抓到佛法精神，就會有一堆疑問，看各種網路言論，飄來飄去...
如果吃肉不是個問題
佛陀根本不用提「三淨肉」
大家就快樂大口的吃肉啊
提「三淨肉」幹什麼？殺風景嗎？
所以要去了解佛陀背後的意思
當時時空，或托缽環境下，顯然無法避免吃肉
佛陀權宜之下，提出「三淨肉」
「三淨肉」背後意義是什麼？
就是慈悲！
難道吃不是「三淨肉」就不慈悲，吃「三淨肉」就慈悲？
相對比較下，是的
但是你也知道不夠，自欺欺人
不管「三淨肉」「五淨肉」「七淨肉」，都還是殺生吃肉
所以不吃肉才是佛陀真正的期望
只是礙於當時環境時空，只好接受「三淨肉」
這在後來大乘經典很明確，很多經典都提到，道理是連亂貫的。
kegabu wrote:
佛法道理是連通的你...(恕刪)
這篇是有依據的說明吃肉的問題, 寫的很不錯!! 如果有錯誤, 請各位善知識開示!!
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