cman4434 wrote:有時候真是不難
如果真不知真實佛教, 我也會信淨土宗, 輕鬆容易 (輕鬆讀書, 考試就一百分, 大家都要呀!)!!
可是可是... 你就是信不了
記得一個故事，地藏王菩薩與秦檜的故事
查了一下，貼上來分享
(我知道你不會信，無妨，給其他人參考)
在南宋的時候，有一個宰相名秦檜；這個秦檜本來也有一點善根，所以今生很聰明的，並且在當時的考試，得到第一名，中了狀元。
但是他做官之後，妒賢忌能，就造了很多罪業；尤其是對於岳飛——岳武穆，他把岳武穆殺了。
他造的罪業很重，地藏王菩薩因為和他很有緣，就想來度他：“我到他那兒，只要他能念一個‘佛’字，我就可以赦免他一切的罪業。”
於是地藏王菩薩就化身現一個比丘相，來見秦檜。
當時，秦檜正有勢力，還正在做宰相，看見和尚來了，也就招呼這個和尚，和他談話。這個和尚勸他說：“你應該念念佛啊！你這麼高的地位！”秦檜就說：“那何必念呢？”他根本連一個“佛”字也不說。
地藏王菩薩就是想叫他說一個“佛”字，就可以把他所有造的罪業都赦免了，可是他就不念。 這時地藏王菩薩就顯了神通。顯什麼神通？用他的拂塵——拂塵，就是我們四十二手的白拂手；出家人帶著這個東西，是預備趕蚊蟲的。
地藏王菩薩用拂塵這麼一拂，秦檜身不由己就跪了下來，想要起身也起不來。於是地藏王菩薩就把手伸出來，說：“你看看！我手寫的是個什麼字？”
地藏王菩薩的手上，就寫一個“佛”字；只要秦檜說那個字是“佛”，這就把他的罪業也都沒有了。 你說秦桧怎麼樣？秦桧看了之後就大篇的理論講起來：“我從小就讀書，中秀才、中舉人、得進士，然後又中第一名的狀元。
現在所有各國的文件來，都先要經過我審閱，然後才能決定怎麼處理。如果我連這一個字都不認識，那我當什麼宰相呢？這個字我是認識，但是我就不給你念！”
你說，只要他一念這個“佛”字，那麼罪業就沒有了，但是他不念。 地藏王菩薩一看：“喔！這真是業障深重，我真沒有法子度你了！”就走了，結果秦檜就墮落地獄去了。
由這一件事情證明，念佛不是很容易的一件事。 我們人為什麼平時要念佛？平時念佛，就預備臨終的時候所需要的。那麼臨終的時候需要，我們為什麼不等臨終的時候再念佛？
平時為什麼要念佛呢？因為一切一切，都是由習慣而來的；你平時沒有這種習慣，等到臨命終的時候，就想不起來念佛了。所以在平時要學著念佛、修淨土法門，等到臨命終的時候，就會往生極樂世界。
——出自宣化上人講的法華經
vu84vu wrote:
宣化上人：「慎勿信...(恕刪)
「慎勿信汝意，汝意不可信。」是四十二章經的經文啦!! 內容是心常被五蘊的妄念蒙閉, 故它會胡亂指引你的行為, 進而產生貪、嗔、痴三毒, 就這樣子, 沒什麼神秘的!! 老是要講的好像很玄學的, 不是佛的本意!!
原經文:
佛言。慎勿信汝意。汝意不可信。慎勿與色會。色會即禍生。得阿羅漢已。乃可信汝意。
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著於色相就會招禍, 受、想、行、識亦復如是!! 別執著, 別著相!!
廣欽老和尚幼年未曾讀書，所以不識字；終其一生，不曾高樹法幢，登壇講經。但他一生的行持就是經典，就是說法。有一次，佛學家藍吉富教授，帶著佛光山中國佛教研究院的學生去參拜他，其中一位依嚴法師，首先問老和尚曰：
「請問老法師，修苦行是指做甚麼事情，才算修苦行呢？」
老和尚答：「一切都不計較，日常生活不起分別心，就是修苦行。」
慧根法師接著問：「請問老法師，對研究教理有何看法？」
老和尚答：「沒有甚麼看法，我覺得很自然，你們以研究教理弘法，我以修行弘法，一樣弘法。」
不錯，老和尚是以修行弘法，他的行持就是在講經說法，為世人樹立修行的榜樣，所以他對參訪者說：「我覺得一個新出家的人，應修一段苦行，也就是要粗衣淡飯，勤勞作務，不管是揀柴火、挑水、種菜、煮飯等，你都要做，多做苦工，智慧就易開。一個初入門的人，要把心安住，最好的辦法是一心念阿彌陀佛。」老和尚承擔宗門家業，卻一生唸佛，也一生勸人唸佛。藍吉富教授嘗請問他：「您是否走禪宗路子？」
老和尚答：「不是，我偏淨土，念南無阿彌陀佛。」
慧根師問他：「弘揚佛法，在現代這個時代，以何種方式較為中肯？」
老和尚答：「唉！我剛剛講過了，你們是以讀書弘法，我是以唸佛弘法，都需要。」
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