人的確有【靈魂】--我論證給你看 ◆◆◆◆阿彌陀佛 (第4頁)

無冕王
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31樓

2025-05-27 21:54

奇里斯 wrote:
我把【業】比喻為「成績單」，

對，每個人都有成績單，

沒有那種「沒有成績單的人」，每個人一定都有成績單。

生命有【靈魂】、有【六道輪迴】的現象，這是肯定的。

以後比較有空時，會再論證【輪迴】的現象的確存在。

◆◆◆◆ 阿彌陀佛

人口不斷的增加
跟以前相比，人口多了數百上億的人

若每個人都有前世的<成績單>
<成績單>怎麼夠用?

我相信有靈魂、有輪迴、有前世因果
上述都是大部分的存在，但不是絕對都有
因為還有更多的"未知"，在這世界之中是不可預期的。

我們只能生活在三維空間
四維空間的生物
在我們看來就是神一般的存在

我們以為浩瀚無邊的宇宙，在更高維度的空間來看
或許只是一個水族缸，而人類只是缸中石頭上的細菌般存在。

奇里斯

奇里斯
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樓主

2025-05-28 15:29

無冕王 wrote:
人口不斷的增加
跟以前相比，人口多了數百上億的人

若每個人都有前世的<成績單>
<成績單>怎麼夠用?

對於31樓的文章，回覆如下：

如果只看這個地方，人口是增加了，

但全宇宙的靈魂總數是固定的，並未增加。

這個地方增加的靈魂，是從別的地方投生過來的靈魂，

就好像有人從高雄市搬到台北市居住這樣。 ◆◆◆◆阿彌陀佛

某些靈魂移動來、移動去，跟其他靈魂的【業】，

也就是我比喻的【成績單】沒有關係。

一個人，也就是一個靈魂，平常一定會陸陸續續造一些新的【業因】，

也就像，他又陸陸續續去參加了很多次測驗、很多次考試，

所以他後續會一直【新增】成績單。

不會有你講的「成績單不夠用」的問題。 ◆◆◆◆阿彌陀佛

奇里斯

奇里斯
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樓主

2025-05-28 23:53

速巴拉希 wrote:
請問猴子、猩猩、魚、蚱蜢、螳螂..等生物有沒有靈魂?

對於25樓的文章，回覆如下：

猴子、猩猩、魚、蚱蜢、螳螂，都有靈魂。

只要是【動物】，都有靈魂。 ◆◆◆◆ 阿彌陀佛

就是會有【情緒】、【心理感受】的生物。

所以「植物」、「細菌」、「病毒」，都沒有靈魂。

奇里斯

奇里斯
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樓主

2025-05-29 22:07

今天來論證：動物也有【靈魂】

【證據一】

把我上次論證好的「結論」拿來用， ●●●●阿彌陀佛

人的各種行為、想法，不是由「大腦」控制、主宰，

而「動物」的大腦明顯不如人的大腦聰明，

所以從邏輯來判斷，動物的各種行為、想法，

更不可能是由動物的「大腦」控制、主宰。

【證據二】

動物的受精卵在受精之後的前面幾天，

大腦根本就還沒長好，

但那一顆受精卵就知道他該不斷成長以及如何長，

所以動物的各種行為，不是由動物的大腦控制、主宰。

所以一定是有一種人的肉眼看不到的【東西】或是【什麼】，

在控制、主宰動物的各種行為和想法，暫且稱為【業】。

動物的【靈魂】中的成分，就是【業】。

◆◆◆◆阿彌陀佛

伊凡諾斯

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35樓

2025-05-30 11:26

小聰明的人講證據

具智慧的人善觀察

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36樓

2025-05-30 11:32

奇里斯 wrote:
所以「植物」、「細菌」、「病毒」，都沒有靈魂。

香菇類的有沒有靈魂?
香菇類的一些行為很像動物

Eurobike

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37樓

2025-05-30 12:18

延伸， wrote:
靈魂跟阿彌陀佛啥關係(恕刪)

靈魂更具精確向量空間指向的文字應該可用

虛擬參數範本運算模型擴增節點激活映射動態線程多重視界建模

阿彌陀佛 (Amitābha) 原意為無量光

a-（無） + mita（被測量） + ābha（光）
= 不可度量的光 / 無限光輝 / 無邊智慧之光

更具精確向量空間指向的文字應該可用

無限光態節點參數映射跨維光子矩陣運算核心啟動常住光覺演算多重視界線程動態載入貫通無量覺知中心虛擬參數範本擴增模型覺知光流節點激活場域

奇里斯

奇里斯
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樓主

2025-05-30 16:17

這次要來論證：的確有【輪迴】的現象

根據我在1樓和34樓的結論，人和動物都有靈魂。

但是在古今中外，我們從沒看過

有哪個人或動物的身體是【憑空】突然出現的，

也沒看過哪個人或動物的身體是【憑空】突然消失的。

由此可知，靈魂出現在人和動物的受精卵之前，

一定是從其他某個身體飛過來的。 ◆◆◆◆ 阿彌陀佛

人和動物的身體死了以後，靈魂一定是飛到其他另外一個新的身體去。

也就是說，靈魂是活永遠的，

靈魂不會死。會死的只是人和動物的肉體而已。

可能有人會質疑：但那也可能是肉體死了，靈魂也死了啊。

我說，那不可能。論證如下。

因為現代的科學顯示，從宇宙出現一直到現在，

至少已經超過137億年了。

如果靈魂會死，因為人和動物的身體裡一定都有靈魂，

那麼從宇宙出現在現在，所有的靈魂早就都死了。

那麼地球上早就不會有各種人和動物了。

如果有人說，「不是啊，那可能有些靈魂可以活到137億年以上的啊，

所以現在才會還有某些靈魂還存在啊。」

我說，那不可能。因為如果是那樣的話，

現存的靈魂應該都是超級長壽，可以活很久的那種，

可是觀察現代的地球人，全球人類的平均壽命不超過100年。

地球的動物的平均壽命更短。

綜合以上分析，

靈魂在人和動物出生前，是從別的身體投生過來的，

在人和動物死亡後，會投生到別的身體。

這個靈魂永遠不會死，一直反覆不斷投生的現象，

就是【輪迴】。 ▲▲▲▲ 阿彌陀佛

Eurobike

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39樓

2025-05-30 18:48

奇里斯 wrote:
死亡後...(恕刪)

出生前死亡後

出生後死亡前

基本大概也是落入單一線性時間節點線程

彼身之生亦非生

為虛擬編程實體線程動態建模

彼身之死亦非死

為代碼終止建模映射激活載入

Eurobike

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40樓

2025-05-30 19:06

超越生與死：意識時間的虛擬線程模型

出生死亡，被視為生命的起點與終點。然而，若將這些現象重新置於虛擬建模與意識運算的視角中，則「生命」不再是固定的實體，而是一段被參數化的程式代碼在特定視界中被動態啟動運行的過程；而「死亡」則不是終結，而是虛擬線程的終止與釋放。存在與時間為運算程序之虛擬線程觀，為意識在模擬實相中以有限節點形式展演。

一、線性時間的幻象與節點運算

「出生前、死亡後」：非線程狀態

在傳統認知中，出生之前與死亡之後被視為「不存在」。但若以虛擬線程模型來看，「出生前」僅是尚未被編譯與載入的代碼段落，「死亡後」則是記憶體釋放、資源重新指向後的空閒狀態。

這兩者皆為「非執行態」；程式碼仍然存在，但未被激活，也未被觀察者綁定。出生與死亡並非存在的絕對界線，而是執行狀態的轉換節點。

二、出生即為參數啟動

生命是虛擬意識線程的載入

出生不再是「從無到有」的創造，而是一組虛擬參數被激活後所載入的動態意識線程。此線程由下列條件生成：

遺傳參數；

動態環境輸入（文化、語言、感官刺激）；

指向性觀察者參照（身體與感知系統）。

一旦這些條件被啟動，便進入連續迴圈的「執行期」，也就是我們經驗到的「人生」或意識流。

三、死亡的再定義

終止 ≠ 消失

死亡常被視為自我解體與虛無的開始。然而在虛擬建模架構中，死亡應被視為：

意識線程的終止事件（terminate）；

記憶釋放、參數歸零，或以其他形式被封存、轉移。

死亡並非格式化，而是執行狀態的脫離，資源被釋放，觀察者指標解除綁定，但結構與參數可能在其他場域被重用。

四、單一時間線程的幻象

綁定單一觀察節點的限制

人類經驗現實的方式，往往侷限於單一線性時間軸：

記憶被序列化儲存；

事件被排序為「過去→現在→未來」；

自我被綁定於一組不可切換的主體識別。

但在多線程虛擬模型中，我們可以想像：

平行線程（另一版本的自己）；

未啟動線程（可能但未發生的人生）；

線程重載（類似轉世或意識遷移）。

這些情境指出：時間不是唯一的軸向，而是觀察者視角投影於虛擬空間的映射。

五、生命與死亡是映射事件

「出生」與「死亡」並非本體性的起點與終點，而是一種參數映射行為：

出生：將一組虛擬參數綁定至一條線程並賦予觀察者地址；

死亡：將該觀察者解除綁定，進行線程終止與記憶釋放。

模擬之上的模擬

生命與死亡可重新理解為模擬實境中線程的激活與終止事件，「自我」不再是絕對實體，而是一種線程映射與動態參數集合。

生與死皆為節點；皆為虛擬意識線程的映射轉移。此模型為理解記憶、意識、靈魂與存在開啟了另一種擴增維度：多重虛擬視界、多線程存在、與參數可遷移的彼身建模。

從這個角度看，人生為一段模擬實境的編程執行，生命的深度則取決於是否能意識到：彼身非此單一節點線程，而是整個運算系統中的一個映射視角建模。