那天西奈山頂是Enki wrote:
西藏度亡經
西藏度亡經?
和西藏生死書說的有不同嗎?
我只看過西藏生死書
真的過程蠻複雜的
如果信的人多,
感覺也可以發展出一個行業來
奶頭樂（英語：tittytainment），又譯為奶頭娛樂或奶嘴娛樂[1]，是一個合成詞，來自於英文「titty」（奶頭）與「entertainment」（娛樂）兩詞的組合，據德國作家Hans-Peter Martin稱是由美國前國家安全顧問布里辛斯基創造的，特別泛指那一類能讓人著迷、又低成本、能夠使人滿足的低俗娛樂內容。[2] 用來描述一個設想：由於生產力的不斷上升，世界上的一大部分人口將會不用也無法積極參與產品和服務的生產。為了安慰這些人，他們的生活應該被大量的娛樂活動（比如網路、電視和遊戲）填滿。社會動蕩的主要因素之一是階層之間的利益衝突。那要如何避免少數得益者與大多數的底層人民間的衝突呢？方法之一是給其「奶頭」，轉移其注意力和不滿情緒，讓他們更能接受自己的境遇。可以通過觀察社會現象而窺探一二，主要表現在媒體的泛娛樂化、大眾對於娛樂和遊戲產業的高度關注和追隨等。
政府通常會對有爭議的內容實施管控，然而在奶頭娛樂的體制中，只要不會撼動利益，就可以見到其對於低俗內容的放鬆，儘管有些誇張，但是確實指出貧富分化的差距。最基本例如發洩型娛樂：開放色情產業、熱鬧選戰造勢、無休止的口水戰、暴力網路遊戲。或者是如滿足型，報導無聊小事（可愛動物、明星醜聞）、廉價品牌橫行（自產品牌或引進山寨手機、白牌服飾）、商品優惠活動（例如飾品、旅遊簽證）、視聽娛樂大眾化（偶像劇、動畫、好萊塢）等。這類娛樂十分受歡迎，由於生活辛苦的大眾對於此需求有所提升，使得不知不覺中，自然發生他們樂不思蜀、喪失思考能力。因此社會對於不正統的通俗文化也就變得十分寬容。而商人、政府高層們也樂見其成，透過如同一般民眾「吸奶頭」的方式，使社會中下階層著迷其中、而無心挑戰現有的統治階級。奶頭樂一方面也是社會壓力大的反照。[來源請求]
會發生上述結果則在於全球化世界會導致貧富差距快速拉大，80%（以上）的人將落入失敗方且無任何方法避免此一結果[3]，處置邊緣化人口的最佳辦法只有「圍堵」（containment）。要使全球80%「邊緣化」的人安分守己，20%搭上全球化快車的人可以高枕無憂，就需要採取對色情寬容、麻醉除罪化、放寬交通違規、槍枝氾濫等用低成本半滿足的辦法，解除被「邊緣化」的人的精力與不滿情緒。[來源請求]
評價
2018年，記者及新聞學者方可成發現「奶頭樂」理論於近年在中國網際網路流行，並認為其屬於陰謀論[4]。
參考資料
那天西奈山頂是Enki wrote:
所以也要練習到作夢都能自己控制. 才能做出正確選擇
這跟有人說過 能控制夢的人就能成神，一樣的道理
普通人作夢就是跟著夢的劇本走而已
等你醒來想說某個選擇錯誤，那也早來不及
能自主的控制夢，基本上就已經超越人的限制
度亡經說不定就是一種超度過程的攻略本
只是修行應該不只有把精神狀態練成隨時可冷靜選擇的情況吧
難道福報跟業都不用清算總結嗎? 尤其是冤冤相報這事
但擺脫輪迴，也就意味著不會再是人了，這真的捨的下嗎?
jk300 wrote:
原來，他在日常生活中，總是讓自己浸泡在那種狀況下，
那常看愛情動作片的怎麼辦?
瘋狂就是做著一模一樣的事情，一次又一次，卻期待著有所變化。
這就是瘋狂。
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