我來提供一個怪力亂神的經驗吧-------------------我有坐在椅子上閉眼靜坐念經的習慣,因為我多年來已經熟背某些經書,所以不用看著念這習慣持續了好幾年,後來有一天,我在靜坐過程中發現..聲音不見了,那種感覺難以用文字形容,有點像世界完全靜止當我覺得...好像怪怪的,想睜眼時,發現自己身體動不了,但意識是清醒的其實當下我知道自己麻煩大了怎麼辦?只好請阿彌陀佛來搭救看看了我還記得心中念阿彌陀佛,發出求救訊號時從本來聲音不見了,變成聲音非常大,那種感覺,就好像我發出的訊號傳遍了世界每個角落後來,忽然有股力量瞬間從我四周狠大力的推進來,我吸了一大口氣,身體就開始能動了事後我一直在想這件事,我覺得,念經.念佛會不會透過修鍊而轉換磁場.電波之類的,然後連結到另一個領域.維次?
jk300 wrote:如果他是念佛成佛那他之前要有佛經吧!?邏輯不通吧!?念佛成佛那為何還要學瑜伽?隨便投胎在任何一個國家念佛就好了!? 念佛?很多人不信的,都認為那是程度差的人在念的,《佛說阿彌陀經》上釋迦摩尼佛就說那是難信之法,根本上就不信了,更不用說念佛了。釋迦摩尼佛久遠劫早已成佛,《梵網經》提到釋迦摩尼佛說他這一次到地球上來示現成佛已是第八千次了(原文:吾今來此世界八千返,為此娑婆世界,坐金剛華光王座……..)。悉達多夜睹明星開悟成佛,那是表演給我們看的。法無高下,應機者妙。佛法有八萬四千法門,沒有高低優劣之分,每個法門認真修都能有所成,靠自力可以成佛,念佛也可以成佛。
阿胖3106阿胖 wrote:還有 我們聽人唱訟佛經 如果沒事先看過中譯版 真有人能聽懂是在唸什麽? 而沒看過文本的亡者 阿飄 神佛就會懂????(恕刪) 有文字語言隔障的是一般人, 如果你對外國亡者講台語, 甚至光用想的~ 它們也都懂甚至你要求它們用64卦來表達, 它們也會歐 (哈哈哈)那是心念本來就可以掌控物理現象心念本來就可以相互溝通有些人去大廟(比方鹿港天后宮, 大甲鎮瀾宮)問事發願, 還要自我介紹來由說真的, 那真的太小看所駐在當地的大神明你哪時候要從哪裏來, 要問啥求啥, 祂們早早就都知道有時候你當場說出來, 只是等同於陽間的承諾和蓋章立據用意而已佛經文字每個字各別來只是單純的一個漢字但組合起來可以重現當時的佛境界這力量是很強大的若有人因為一本佛經而開悟或種下一點點點菩薩種子有可能三大阿僧衹劫後成佛有可能一大劫就成佛有可能下輩子就成佛有可能下一秒就成佛結果都是一樣, 時間事實上也等無差別(甚深佛境界裏, 時間長短仍因果幻覺)這樣的人一醒來, 所有的夢裏的輪迴都將停止, 所有夢裏受苦眾生都會得度所以很可預見的, 這力量是很強大(這一段看過就算了, 很像吹牛放煙火, 要解釋要有點時間)拉回來實際正在輪轉中的世界唸佛經的功德力我沒感受過但持咒的功德力應該是很明顯的, 因為我天天晚上會唸八次大悲咒,外出運動騎車看到喪家也會唸一次外出常常休憩處偶爾也會唸給山中精靈, 樹精或地神或小廟神明感謝它們守護該地 (因為常經過就是有緣)去年底有次騎經台中龍井大肚, 看到大肚溪旁的"水流公伯"廟 (試想其意)該處有大榕樹可休憩, 就唸了二次大悲咒給陰廟的眾生和地神樹神就想往後來此都唸個二次吧, 反正停下來喝個水五分鐘OK的沒想到又下一次來, 要唸時就碰到穿桃紅衣的婦女上來堤防問(自行車道是在堤防上)有沒有另一小姐在此等?那天天氣晴朗但風很大, 我心裏就有點笑了....騎走後在數公里後又看到一桃紅衣女士回家後上樓洗臉往外看又見一桃紅衣女士過路這起因是上上次我除了經過"水流公伯"廟外我那一次也到一間"姑娘廟"休息喝水所以後來每個月去騎那條路線, 我會再多唸一次給那間姑娘廟這是最接近現在的一個例子持咒的功德力若不大, 人家還要示現出來(或安排一個巧合)拜託你也唸一下?
阿胖3106阿胖 wrote:老是聽說唸佛經會有功(恕刪) 《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷童男童女欲誦持者。於諸眾生起慈悲心。先當從我發如是願。南無大悲觀世音 願我速知一切法 南無大悲觀世音 願我早得智慧眼 南無大悲觀世音 願我速度一切眾 南無大悲觀世音 願我早得善方便 南無大悲觀世音 願我速乘般若船 南無大悲觀世音 願我早得越苦海 南無大悲觀世音 願我速得戒定道 南無大悲觀世音 願我早登涅槃山 南無大悲觀世音 願我速會無為舍 南無大悲觀世音 願我早同法性身 我若向刀山 刀山自摧折 我若向火湯 火湯自消滅 我若向地獄 地獄自枯竭 我若向餓鬼 餓鬼自飽滿 我若向修羅 惡心自調伏 我若向畜生 自得大智慧 發是願已。至心稱念我之名字。亦應專念我本師阿彌陀如來。然後即當誦此陀羅尼神呪。一宿誦滿五遍。除滅身中百千萬億劫生死重罪。觀世音菩薩復白佛言。世尊若諸人天。誦持大悲章句者。臨命終時十方諸佛皆來授手。欲生何等佛上。隨願皆得往生。復白佛言。世尊若諸眾生。誦持大悲神呪墮三惡道者。我誓不成正覺。誦持大悲神呪者。若不生諸佛國者。我誓不成正覺。誦持大悲神呪者。.............請看經文連結若您有 想要 練 96句 梵音發音的 [大悲咒]... 我再POhttp://buddhism.lib.ntu.edu.tw/BDLM/sutra/chi_pdf/sutra10/T20n1060.pdf=====面對這個 新冠肺炎-擴散全球... 應該要多練 大悲咒... 請求 觀音大士幫忙 渡過災厄
jk300 wrote:有沒有愣嚴經!?聽說(恕刪) 開悟的 楞嚴經..經文重點..主要只是 讓您知道 五識都是假 等等...還有最強的咒語.. 楞嚴咒 (還是要 梵音)還有 修行的法門 (25圓通)( 觀音法門. 念佛法門+...)=================================PS: 經文 只是 教科書 ... 千萬不要本末倒置了!!
佛陀的弟子們唸誦經文、偈頌的傳統非常古老,甚至可以追溯到佛陀在世的時期。例如,佛世時就有專門背誦《長部》的「長部誦者」(Dighabhaoaka)、背誦《中部》的「中部誦者」(Majjhimabhaoaka)等。在《律藏》中,佛陀還規定僧團的所有成員必須在每個月的月圓日和新月日兩天,齊集一起,唸誦《巴帝摩卡》(Patimokkha),即比庫、比庫尼的學處條文。然而,當時的僧團是否已經形成在每天的特定時間中唸誦特定的經文偈頌(類似今天的早晚課誦)的傳統,在巴利語三藏聖典中並沒有明確的記載。不過,在《小誦》和《經集》的義註中提到,佛陀在教導諸比庫《應作慈愛經》之後,接著說: 「林野住者應知道保護。此即是:早晚應做的兩次慈心、兩次護衛、兩次不淨、兩次念死,八種能轉向於大悚懼之事。這八種大悚懼事即是:生、老、病、死,四種惡趣之苦。又或者是生老病死為四種,惡趣之苦為第五,以過去流轉為根基之苦、以未來流轉為根基之苦、以現在為了覓食為根基之苦。」https://www.taiwandipa.org.tw/index.php?url=40-201&data_master_id=485念佛經當然有其功能雖未證果當下保持正念這是波詢無法忍受的末法時代就很容易被污衊抹黑律為三乘 共基,淨為三乘共庇無法捨離味欲,睡眠,無法找到安靜地方禪修的,念佛是很好的法門有福快樂 無福者苦 今世後世 為福受樂2月23日釋迦牟尼佛殊勝功德日 念經功德900000000倍2月24日佛陀神變節 等持如來殊勝功德日 念經功德 10000000000000000倍不行十惡 行十善 時時念佛 多多懺悔 隨喜功德 普皆回向南無阿彌陀佛