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討論 台灣"燒"的文化(新增 吃素)

shityou薛球 wrote:
你不覺得你問你爸比問...(恕刪)


很多人只求神通,不求參悟的,

問神,神只會說有收到,問說要不要燒更多,一定都說好的~

有人嫌錢太多的嗎?神也是阿~

[IMG]http://hdwing.com/user/humourlo.gif[/IMG]
說到這個,真巧
今天聯合報的讀者投書,剛好有這麼一篇
是蔣渭水的孫子來投書的
說早在80年前的日據時代時,蔣渭水就有提倡過要廢除燒金紙銀紙這種陋習

詳細內容在此: http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/5804194.shtml

我也覺得燒金紙銀紙這本來就是陋習
說到陋習,台灣的陋習還真是不少呢
像是廟會文化,也同樣是製造噪音和髒亂
還有喪葬文化也是,有的就一定要請孝女在那邊哭來哭去,吵死人了
還要燒一大堆體積龐大的紙樓房,還要用台語在那邊喊「有喔」
很多家庭都是父母在世時,不好好孝順父母
等父母走了,才來花大錢將後事搞得風光隆重,又有何意義??

台灣民間的陋俗,真的非常的多,以上只是舉幾個例子而已
但是有可能改變嗎?? 改變得了嗎??
humour wrote:
很多人只求神通,不求參悟的,

問神,神祇會說有收到,問說要不要燒更多,一定都說好的~

有人嫌錢太多的嗎?神也是阿~
就算樓主他爸像你說的那樣沒參悟,但是樓主信
一切都沒問題
算是信不信的問題,宗教大都份是這樣
不要太誇張即可

燒金紙和吃素這種,對像樓主家裡做乩身的,都不是很難回答的問題
而且很多寺廟主持或佛教的比丘或比丘尼都能解答
我猜啦
只是自然有他們的一套說法,還是回歸到你願不願意去接受去相不相信罷了
畢竟這還沒到違反道德和宗教本意的情形,也還和他們這種的一貫以來的觀念吻合

很多事本來就沒有答案,就看你自己怎麼想罷了
尤其是這種的
不如去考察,什麼時候開始我們拜拜祭祀要燒紙錢,或許你還比較能找到原因
因為你根本改變不了
在這邊尋求認同,離開螢幕就什麼都沒有了

少了這種舊時代的陋習其實很好,不過認真看你會發現新時代的壞東西其實更多,而且大家還不以為然
就像老一輩認為燒金紙是正常的一樣
喪禮或許會變,燒紙錢....難,若會變時間也會拉很長
這是心靈層面彌補的問題,就算你身前孝順我想也會,當然不同宗教有不同方式
你覺得廟有少嗎?
你覺得如果只是最近某些廟有企業化經營而賺錢,那這種民俗規模會這麼大嗎?

別說什麼身前孝順不孝順,死後才做這個有啥用
因為大都是奇毛子不認同的情緒出口
畢竟燒紙錢是在人死後,若要討論燒紙錢也是人死後辦理的後事之一
搞不懂人都死了,還講之前的事幹嘛,時間軸跳來跳去的
真的有要討論嗎?

素食也包含了仁愛的觀念,就像你看一個美女和一個醜女主觀的感受不一樣,對待不一樣
宗教還是出自於人心
別自己不認同的觀念就說的超脫,換做別的好的但是自己不喜歡的就駁斥
當然這也是人性的一部份.....排他,非我族群者
還有....礙到你了,空氣、噪音,我想這個才是最大的導火線吧
這篇是有意義的... 希望不要進垃圾桶...
GoodGood wrote:
最令我百思不解的是台灣"燒紙錢"的文化
個人感覺實在是很不環保,污染嚴重又浪費錢
難道這樣做台灣的鬼和神明比較有錢嗎?
那外國都沒燒是不是都窮死了呢...
燒紙錢... 的確是很不好的習俗...

生前有燒紙錢觀念... 死後也有這種觀念... 萬法唯心造... 很糟糕...
GoodGood wrote:
個人對第1點和第3抱有疑問...
為何吃"樹"就是不殺生,樹花草也是也生命只是不會說話,大多數不會動,更無法確定是否有感情
怎麼能說不殺生呢?
簡單說... 就是靈性高低的差異...

人為了生存... 總不能都不吃... 要吃什麼?

找靈性低的... 不會痛... 不會想報復的... 就是植物了。

好比煞車失靈... 一邊是人... 一邊是雞... 要撞哪一邊問題一樣...

GoodGood wrote:
那就是"素肉",顧名思義...就是利用非肉類所製成類似肉的食物
既然如此幹麻吃素阿~~~
這麼想吃肉就吃,何必這麼委屈吃素肉呢?
那些主要是給非素食者用的看的... 目標是葷食的人... 懂嗎?
humour wrote:
植物是不完整的靈,這是之前網友提的,忘了出處在哪?
今天發燒請假在家,有空再找,呵呵~...(恕刪)


這就隨緣吧...

個人倒是以為這種東西很難證明,偏自我安慰的成分居多...

humour wrote:
吃葷,不浪費,跟吃素,很浪費,這會有不同的果報,...(恕刪)


嗯...我想我大概懂你的意思...
humour wrote:
關於吃素這一點,我的看法:
植物是生命沒有錯,但是它們沒有痛覺,也就是不完整的靈,
所以,吃它只是比較退而求其次的辦法,要不然要吃啥?
植物的靈要經過很久很久才會轉世成動物,
有沒有發現有一些人跟「木頭」一樣,哈!搞不好他就是植物轉來的~...(恕刪)


humour桑可以參考這兩篇文章
戒律之原理--以不殺生戒為例

為何植物可吃,動物不可吃,佛教的觀點是在於"有情生"與"無情生"的差別!
畢竟人還是必須依靠飲食才能生存,不可能什麼東西都不能吃!

此外,這一篇也有重點(網址為pdf檔)
古印度佛教的不殺生思想


我認為 燒紙錢 的觀念 不是傳說中的蔡倫造紙說..應該跟自古商周以來的"陪葬"觀念有很大關係!
認為 將生前喜歡的東西與亡者埋葬,可供亡者享用有關!
君不見現代還是一樣..除燒紙錢外,還有紙紮物品!

前幾天的新聞報導:突破禁忌 生前預訂紙紮
其中還有人說..往生者死後跟家人託夢..他要一間"麥當勞"
本來還以為到我這代
燒金紙或是拜拜等等的會比較少
結果身旁一堆朋友
普渡還是請假在家拜拜 燒金紙
我想這個習俗要改掉不知道要花個幾十年才有可能

至於吃樹算不算殺生。
我不清楚 我初一十五吃素 但是不吃樹 所以無法回答
習俗可以180度改變,

早期死貓掛樹頭,死狗放水流~~~

我覺得喜歡抽煙的朋友們,你們也別不用太在意別人的眼光啦,
反正還有一群燒紙錢的污染大戶,二手煙算得了什麼?
紙錢 指示種代表 形式
燒 是要燒的好 而不是燒的多

就拿香 來說好了
好的 好聞 有香氣 某種程度還能安神
國外不也是有薰香療法

但 壞的
添加化學物質 香精 香素 或者染色
你說這些東西 燃燒後保證不會有害人體 有害空氣

而金紙也一樣
並不是 燒的多就好 而是有心意就好
在說 這種東西 也有分好壞
你去外頭金香舖看 那個金紙多呈金黃色
但近年 量販店 也有再賣金紙 那的金紙 顏色很明顯的偏米黃
在來最重要的 朱印 就是 就是旁邊印啥 刈金之類
我看量販店 裡大多數根本沒有印
在來就是 錫箔 每張金紙都必須有錫箔 不小不拘

朱印代表 金紙面額價值 用途 錫箔等同防偽標誌

要是 你燒的只是 看起來黃黃的 沒朱印 沒錫箔
那我還是勸你不要燒好了

在來材質 以前燒金紙都會覺得 紙的質感很粗 纖維很粗
沒錯 金紙原本就是用微量的樹紙漿跟大量的竹漿
所以 才會成金黃色
但最近卻發現 金紙的顏色用來越淡 質感越來用細
還有的打著啥環保紙漿 的口號
之前我爸就有買 結果我在燒時 不易點燃不說 燒的時候還冒黑煙
這叫環保 免了吧

我還是覺得 台灣人 過於 盲崇
外頭 喊著啥口號 風行啥運動
台灣人就想也不想一頭就栽進去 跟著做

要討論燒是吧 那我請教一下 火化這要如何解釋
台灣傳統習俗不是都土葬 怎變成火化
難道火化就不會造成空汙
土葬不行 火化不行 那來個天葬大家說好不好
金紙是可以減量燒 但不能完全禁止
不然也學學某縣市 推動金紙集中燒
燒的時候還幫你寫疏文 不怕收不到
最近又推出 金紙減量 原本100元金紙 變成50元金紙50元平安米
這50元的米 看你要帶回家 還捐贈佈施 都可以
人死不能復活 更何況心死
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